二、激情迸发式动员
朱自清先生认为：标语口号“……以激动情感为主，作用在‘顿’，跟所谓‘登高一呼’，‘大声疾呼’也许相近些。冷静惯了的知识分子不免觉得这是起哄，这是叫嚣，这是符咒，这是语文的魔术。然而这里正显示出了标语口号的力量”。(160)大众群体在情景之中，在标语口号的刺激之下，做出一些超出常人的行为。“勒庞认为，从革命心理学的角度来看，这很容易解释。一旦受到某种持续的刺激，大众的情感强度就会像不受控制的惯性运动一样，不断攀升。”(161)“群体是刺激的奴隶……孤立的个人具有主宰自己的反应行动的能力，群体则缺乏这种能力。”(162)在特定时空中，标语口号就像政治荷尔蒙一样，加温发酵，催生爆发力量。
（一）誓言类
美国心理学家肯特•斯特芬指出：“对于群体中的个人来说，不可能的概念消失了。”(163)在政治狂热之时，为了实现既定目标，运用极致性语言，采用夸张的语气，发誓采取一切可能方法达到自己的目标。
在抗美援朝期间，面对美帝国主义的恃强凌弱，侵略朝鲜，威胁新生的中华人民共和国的罪恶行径，全国人民同仇敌忾，发出了“旧恨新仇一齐报！”“血债要用血来还！”的怒吼。(164)
在1958年开展爱国卫生运动中，全国上下一起灭蚊、蝇、鼠、雀等四害，各地还成立专门的“灭四害”办公室，派专人统计成果。当时提出“蚊、蝇、鼠、雀齐扫光，减少疾病保健康”、“耗子、麻雀打干净，粮食增产有保证”、“把四害整得断子绝孙”等口号。这里提出要把四害消灭得断子绝孙的号召，就是一种情绪化的宣泄，只是表达一种难以企及目标的渴望。
誓言类极端的标语口号在“文革”期间泛滥，成为红色海洋，语言使用达到极致程度，语气斩钉截铁，主要是用来对最高领袖和最高权威表示忠心。如“誓死捍卫毛主席的革命路线！”(165)、“誓死保卫毛主席！”、“誓死保卫林副主席！”、“誓死保卫党中央！”、“誓与无产阶级革命派战斗在一起！”、“誓死保卫毛主席的无产阶级革命路线！”、“誓死保卫社会主义祖国的伟大首都！”(166)、“我们誓死做毛主席最忠实的红色反修战士”。(167)一个人把自己最宝贵的生命都可以舍弃不顾，还有其他什么不可放弃的东西呢?！
（二）表达意愿类
标语口号可以用来展示旗帜鲜明的立场、表达爱憎分明的情感，是非分明，有不容争议之势。
1.表达对中国共产党、伟大领袖的热爱之情。
“万岁”在古代是对处于至高至尊的皇帝的专用称呼。在现代，中国人借用“万岁”这一崇高称谓来表达自己对无限热爱的党、国家和领袖的热爱之情。如“伟大的、光荣的、正确的中国共产党万岁！”、“战无不胜的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁！”、“毛主席万岁！”、“世界人民大团结万岁！”、“中华人民共和国万岁！”等。
2.表明坚定立场、鲜明观点。
在极“左”思想指导下，社会政治生活中充斥着标语口号。新闻媒体显要位置习惯于凸现标语口号以表明观点，在集会上也习惯于呼喊口号以壮声威，在公共场所也张贴标语以引导社会。
表明政治立场的有：“马克思列宁主义、毛泽东思想必胜！现代修正主义必败！一个毛泽东思想的阳光普照的红彤彤的新世界一定要建立起来！”(168)
“抓革命，促生产，彻底粉碎资产阶级反动路线的新反扑！”、“打倒经济主义！”、“一切劳动者同革命学生、革命知识分子、革命干部联合起来！”、“把无产阶级文化大革命进行到底！”(169)
“坚决打倒党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派！”、“坚决打倒混进党里、政府里、军队里的一小撮走资本主义道路的当权派！”、“坚决打倒中国的赫鲁晓夫在武汉的代理人！”、“坚决打倒‘百万雄师’中坚持资产阶级反动路线的一小撮坏头头！”(170)
“深入开展革命大批判！清除中国赫鲁晓夫反革命修正主义路线的余毒！”、“清理阶级队伍，整顿党的组织，巩固无产阶级专政！”(171)
“狠批‘剥削有功论’！”、“坚决拥护党的十二中全会公报！”、“千万不要忘记阶级斗争！”、“永远忠于毛主席！”、“把‘文化大革命’进行到底！”(172)
“抓革命，促生产，促工作，促战备”、“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”。
“团结起来，争取更大的胜利！”(173)
表明外交指导思想和外交方针中典型的标语口号的有：
“坚决支持英雄的越南人民把抗美救国战争进行到底！”、“坚决支持老挝人民反对美帝国主义和泰国反动派入侵老挝的正义斗争！”、“坚决支持亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民的解放斗争！坚决支持西欧、北美、大洋洲和世界各国人民的革命斗争！”、“向各国真正的马克思列宁主义兄弟党和兄弟组织致敬！”、“全世界无产者联合起来！”、“全世界无产阶级和被压迫人民、被压迫民族联合起来！”(174)
“反对美帝国主义破坏日内瓦协议！”、“对越南民主共和国的侵犯，就是对中国的侵犯！”(175)
“坚决拥护伟大领袖毛主席支持世界人民反对美帝斗争的庄严声明！”、“坚决反对美帝国主义侵略柬埔寨和扩大侵略印度支那战争！”、“坚决支持印度支那三国人民的抗美救国战争！”、“坚决支持印度支那人民最高级会议的联合声明！”、“热烈祝贺以柬埔寨国家元首西哈努克亲王为首的柬埔寨民族统一阵线成立！热烈祝贺柬埔寨王国民族团结政府成立！热烈祝愿柬埔寨人民再接再厉，勇往向前，不断取得新的胜利！”、“坚决支持朝鲜人民、日本人民和亚洲各国人民反对美日反动派复活日本军国主义的斗争！”、“坚决支持亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民的解放斗争！”、“坚决支持北美、欧洲、大洋洲人民的革命斗争！”、“全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！”、“美帝国主义必败！全世界人民必胜！”(176)
3.表达对美好生活的向往。
在建立人民公社初期，为了鼓励和引导人民群众支持人民公社运动，提出了“共产主义是天堂，人民公社是桥梁”的口号。正因为人们向往幸福美好的共产主义社会，也就自然而然地支持人民公社。最初人们对人民公社充满了憧憬和向住。“黄金路来白银桥，哪抵公社幸福道，生产飞跃生活甜，越往前走越美好。”这几句话说明了群众从心坎里认识了人民公社的巨大优越性。(177)安徽人民公社社员们用“点灯不用油、推磨不用手、犁田不用牛、听戏不跑路、上街不用走”来描绘美好生活的前景。(178)这样的生活图景不能不说是十分美好，令人向往的。但事实却是，在贫瘠的沙滩上建造大厦的希望是注定要落空的。同样的道理，在生产力极其低下的前提下，要想建立幸福美满的理想社会也是虚幻的。希望的肥皂泡吹得越大，越美丽动人，也会更快地破灭。
4.用诅咒式语言表达愤慨之情
用诅咒式的语言对自己痛恨的对象进行辱骂、羞侮，以表达自己的痛恨之心。语言形式通常是“打倒……”、“砸烂……”、“××滚出去！”这种表达方式直白地表达了情感。
新中国成立后，美国作为头号的帝国主义，对我国进行军事威胁、外交封锁、经济制裁、政治孤立，像这样的国家，当然成为我们诅咒的首选对象。这样的标语口号占有相当多的数量。如：
“美帝国主义从越南南方滚出去！从老挝滚出去！从印度支那滚出去！从台湾滚出去！从南朝鲜滚出去！从日本滚出去！从它霸占的一切地方滚出去！”(179)
“反对美帝国主义破坏日内瓦协议！”、“对越南民主共和国的侵犯，就是对中国的侵犯！”、“美帝国主义从越南南方滚出去！(180)
苏联在我国建国初期，曾真诚地提供过帮助。但后来，因苏联力图控制中国的内政外交，两国遂开始交恶，相互之间还发生过战争。在这样的背景下，苏联也成为我们批判的重要对象之一，咒骂苏联的标语口号也相继出现。“苏修这群王八蛋，竟敢冒天下之大不韪，死心塌地地与伟大的七亿中国人民为敌，与战无不胜的毛泽东思想为敌，真是狗胆包天，不自量力。×××××、×××王八蛋们，竖起你们的狗耳朵听着：用毛泽东思想武装起来的伟大的中国人民决不是好惹的，你们胆敢动我们身上的一根毫毛，我们就砸烂你们的狗头，我们一定要大造特造你们的反，把修正主义从全世界全部、干净、彻底消灭掉”、“打倒苏联现代修正主义！××××××、×××的狗头！”(181)、“绞死×××××！”、“绞死×××！”、“打倒混蛋×××××！”、“打倒混蛋×××！”、“砸烂苏修的狗头！”(182)、“打倒现代修正主义！”打倒苏修统治集团！”(183)
（三）表达决心类
人是要讲点精神的。没有精神的支撑，人如同形尸走肉。运用标语口号，展示英雄豪气，以达到凝聚人心，激励士气，增强战斗力的目的。
毛泽东在1969年4月说，我赞成这样的口号，叫做“一不怕苦，二不怕死”。正是这种革命英雄主义激励着我们不怕流血、不怕牺牲、前仆后继、勇往直前，打败了数量、装备、物质条件都比我们强大得多的敌人，涌现出了许多可歌可泣的英雄人物和事迹。在和平时期，济南交警提出了“流汗、流血，不流泪；掉皮、掉肉，不掉队”的口号。(184)在这豪言壮语的激励下，济南交警成为模范集体。
“组织指向那里就到那里”、“到边疆去！到艰苦的地方去！到祖国最需要的地方去！”(185)、“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”(186)、“扎根农村，铁心务农，十二级台风不动摇！”(187)在这些响亮口号的激励下，千千万万个有知识、有志向青年，从大中城市奔赴祖国的四面八方，涌现出了以邢燕子为代表的先进青年。他们用自己的青春和热血谱写了祖国建设的新篇章。
为了迅速改变旧中国贫穷落后的面貌，战胜穷山恶水，建设社会主义新农村，农民群众喊出了“劈岭填沟”、“让河流改道，叫土地翻身”、“向大山进军”、“比建设社会主义的劲头和决心”等豪壮的口号，形成了一股排山倒海、翻天覆地、无坚不摧的力量。(188)云南省晋宁县上蒜农业社决心把“叫荒山低头”、“叫土地翻身”、“把高山劈成两半，叫河水穿过高山”、“不修好水利不过老年”、“不积足大春肥料百分之八十，不过老年”的口号已经变成群众的行动。(189)在改造自然中，男女老少齐竞赛，一个更比一个能。河南省林县山区男女彼此不甘示弱，女同志提出“妇女们有志气，要和男人比一比，积肥任务早完成，争取再上天桥渠！”男社员们向女社员们保证：“不怕困难不怕冻，一个决心一股劲，山硬没有人心硬，水不进地不收兵！”(190)、“不怕冷，不怕饿，要叫大荒山向我们认错”、“奋发向前，把我国建成一个社会主义现代化强国”已经成了共同语言。(191)
在大跃进中，各地还涌现出了激动人心的决心语言。如“提前实现水利化，起早搭黑大进军；两头见星星，黑夜打马灯；雪下三尺不嫌冷，地冻三尺不收兵”(192)、“拿出一天顶十天，一年顶十年的干劲，把英国抛在后面”(193)、“大雨小干，小雨大干，不下雨顶一天半”、“抓晴天，抢阴天，麻分细雨当好天，一个夜晚顶白天”(194)、“群众团结力量大，天大困难都不怕，叫水倒流就倒流，叫山搬家就搬家”(195)、“山不低头人不走，河不让路兵不收”、“抢时如抢宝，大家干劲搞，争取千斤稻，生产更美好！”(196)、“一千斤指标、二千斤措施、三千斤干劲”(197)、“风大雨大没有决心大，壮志凌云冲九霄！”、“坚持到最后一秒钟，水不排尽不放松！”(198)、“只要长江水不干，定叫江水搬上山”、“拿起长江当水瓢，哪里有旱哪里浇”、“车干长江水，也要保丰收”(199)、“赶本溪、超平山，力争全省当状元”(200)、“大张旗鼓闹革新，雷厉风行赶先进，三月任务坚决完，争取年底上北京”(201)、“一天就出现革新事迹五十六项，一天完成了五天的工作任务”(202)、“分秒必争，吨尺不让，提前完成生产计划，向建国十周年献礼！”(203)、“一鼓作气，天天高产，只能超额，不能欠帐，创造优异成绩迎接全国群英会！”(204)、“鼓干劲，收完中稻迎国庆，拿丰收的金谷向国庆献礼！”(205)、“白天晚上轮番干，种好小麦夺超产，迎接建国十周年！”(206)、“提前完成轧钢厂土石方任务迎接国庆”、“助民秋收，迎接国庆”、“多种田，迎国庆”、“节前献大礼，节后开门红！”(207)、“一鼓作气，天天高产，只能超额，不能欠帐，创造优异成绩迎接全国群英会”等响亮口号。
【注释】
(1)《人民日报》，1959年9月26日。
(2)《人民日报》，1959年9月27日。
(3)《人民日报》，1959年9月29日。
(4)1994年江泽民提出。
(5)1995年江泽民提出。
(6)朱自清：《论标语口号》[J]，《出版参考》2004年第35期第37页。
(7)《邓小平文选》第2卷[M]，人民出版社1994年10月第2版，第332页。
(8)《江泽民论有中国特色社会主义＜专题摘编＞》[M]，中央文献出版社2002年8月第1版，第703页。
(9)同上书，第705页。
(10)《毛泽东选集》第1卷[M]，人民出版社1991年2月第2版，第65～66页。
(11)郑为汕：《时代口号》[M]，天津人民出版社2000年10月第1版，第21页。
(12)《邓小平文选》第3卷[M]，人民出版社1993年10月第1版第202页。
(13)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语选编》[M]，四川省博物馆1979年5月编。
(14)同上。
(15)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语》第一集[M]，川陕革命根据地博物馆1979年5月编著。
(16)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语选编》[M]，四川省博物馆1979年5月编。
(17)《人民日报》，1950年5月3日。
(18)《人民日报》，1950年11月18日。
(19)《人民日报》，1950年12月14日。
(20)《人民日报》，1958年11月14日。
(21)《人民日报》，1958年11月14日。
(22)《人民日报》，1958年10月20日。
(23)《人民日报》，1958年9月29日。
(24)《人民日报》，1958年9月14日。
(25)《人民日报》，1958年9月16日。
(26)《人民日报》，1958年10月6日。
(27)《人民日报》，1958年11月16日。
(28)《人民日报》，1959年5月6日。
(29)该提法由土地革命时期的江西苏区人民政府提出。
(30)邓小平1983年为北京景山小学题词。
(31)《人民日报》，1991年2月16日。
(32)《人民日报》，1993年7月13日。
(33)《人民日报》，1994年12月15日。
(34)朱自清：《论标语口号》[J]，《出版参考》，2004年第35期第37页。
(35)《人民日报》，1991年9月16日。
(36)陈迹：《伟大的爱国生产竞赛运动》[J]，《人民日报》1950年12月25日。
(37)《人民日报》，1959年6月28日。
(38)《杭州建新造纸厂面对原料提价开支增加，想方设法挖潜，维持产品原价》[J]，《人民日报》1979年11月25日。
(39)1995年全国节能宣传周宣传口号。
(40)《人民日报》，1991年5月30日。
(41)《人民日报》，1999年6月21日。
(42)《人民日报》2002年1月7日。
(43)《人民日报》，1997年1月7日。
(44)《人民日报》，1997年1月7日。
(45)《安全生产法》宣传标语、口号集萃[J]，《安全与健康》，2002年第15期第1页。
(46)《人民日报》，1988年8月12日。
(47)《人民日报》，1987年9月16日。
(48)《人民日报》，2004年12月27日。
(49)《人民日报》，2005年2月7日。
(50)蒋子龙：《百善“文明”为先（与文明同行）》，《人民日报》2004年6月17日。
(51)《人民日报》，2004年8月3日。
(52)《人民日报》，1951年1月28日。
(53)《人民日报》，1950年6月24日。
(54)《人民日报》，1950年3月16日。
(55)《人民日报》，1950年2月12日。
(56)《人民日报》，1952年6月20日。
(57)《人民日报》，1958年5月2日。
(58)《人民日报》，1958年8月12日。
(59)《人民日报》，1958年3月3日。
(60)《人民日报》，1958年4月2日。
(61)《人民日报》，1958年7月16日。
(62)《人民日报》，1958年8月16日。
(63)《人民日报》，1958年8月16日。
(64)《人民日报》，1959年2月21日。
(65)《人民日报》，1959年5月2日。
(66)《人民日报》，1959年5月2日。
(67)《人民日报》，1968年1月9日。
(68)《人民日报》，1966年10月28日。
(69)1977年由邓小平提出。
(70)邓小平1983年为北京景山小学题词。
(71)《人民日报》，1993年7月13日。
(72)《马克思恩格斯全集》第1卷[M]，人民出版社1995年版，第22页。
(73)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语选编》[M]，四川省博物馆1979年5月编。
(74)同上注。
(75)同上注。
(76)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语》第一集[M]，川陕革命根据地博物馆1979年5月编。
(77)抗战时期中共中央发表的《八一宣言》[Z]。
(78)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语选编》[M]，四川省博物馆1979年5月编。
(79)《邓小平文选》第2卷[M]，人民出版社1994年10月第2版第143页。
(80)《邓小平文选》第3卷[M]，人民出版社1993年10月第1版第372页。
(81)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语选编》[M]，四川省博物馆1979年5月编。
(82)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语》第一集[M]，川陕革命根据地博物馆1979年5月编。
(83)《人民日报》，1949年11月14日。
(84)《人民日报》，1954年10月3日。
(85)《人民日报》，1958年11月22日。
(86)《人民日报》，1954年10月3日。
(87)《人民日报》，1958年2月7日。
(88)《人民日报》，1958年5月15日。
(89)《人民日报》，1959年9月5日。
(90)《人民日报》，1959年10月2日。
(91)《人民日报》，1962年10月2日。
(92)《人民日报》，1976年10月25日。
(93)《人民日报》，1976年12月4日。
(94)《人民日报》，1977年1月21日。
(95)《人民日报》，1977年12月26日。
(96)《人民日报》，1997年9月10日。
(97)《人民日报》，1998年12月23日。
(98)《人民日报》，1997年9月10日。
(99)《人民日报》，1950年11月14日。
(100)《人民日报》，1958年9月22日
(101)《人民日报》，1958年9月16日。
(102)《人民日报》，1958年9月19日。
(103)《人民日报》，1950年11月25日。
(104)《人民日报》，1950年12月15日。
(105)《人民日报》，1950年12月17日。
(106)《人民日报》，1950年12月17日。
(107)《人民日报》，1951年5月6日。
(108)《人民日报》，1951年5月13日。
(109)《人民日报》，1951年5月21日。
(110)《人民日报》，1951年5月31日。
(111)《人民日报》，1951年8月8日。
(112)《人民日报》，1951年9月25日。
(113)《人民日报》，1950年12月22日。
(114)《人民日报》，1950年12月25日。
(115)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语选编》[M]，四川省博物馆1979年5月编。
(116)土地革命时期《川陕革命根据地石刻标语》第一集[M]，川陕革命根据地博物馆1979年5月编。
(117)《人民日报》，1953年12月9日。
(118)1958年总路线宣传提纲。
(119)《人民日报》，1958年12月26日。
(120)《人民日报》，1958年11月22日
(121)《人民日报》，1966年7月25日。
(122)《人民日报》，1966年9月2日。
(123)《人民日报》，1966年9月12日。
(124)《人民日报》，1967年2月22日。
(125)《人民日报》，1972年5月2日。
(126)《人民日报》，1976年12月27日。
(127)《人民日报》，1977年4月23日。
(128)《人民日报》，1976年12月27日。
(129)《人民日报》，1977年12月26日。
(130)邓小平1992年提出。
(131)以胡锦涛为总书记的党中央提出。
(132)同上。
(133)刘少奇：《论口号的转变》[A]，《刘少奇选集》上卷人民出版社1981年12月第1版第10页。
(134)[法]古斯塔•勒庞著，佟德志、刘训练译：《革命心理学》[M]，吉林人民出版社2004年10月第1版序言第5页。
(135)《人民日报》，1958年9月22日。
(136)《人民日报》，1958年9月3日。
(137)《人民日报》，1958年1月1日。
(138)《人民日报》，1958年9月22日。
(139)《人民日报》，1958年9月29日。
(140)《人民日报》，1958年2月9日。
(141)《人民日报》，1958年2月3日。
(142)《人民日报》，1958年2月4日。
(143)《人民日报》，1958年2月3日
(144)《人民日报》，1958年8月18日。
(145)《人民日报》，1960年1月3日。
(146)《人民日报》，1958年8月28日。
(147)《人民日报》，1959年3月16日。
(148)《人民日报》，1959年5月6日。
(149)《人民日报》，1973年4月22日。
(150)《人民日报》，1974年12月16日。
(151)《人民日报》，1974年9月13日。
(152)《人民日报》，1997年9月10日。
(153)《人民日报》，1998年12月23日。
(154)《江泽民论有中国特色社会主义<专题摘编>》[M]，中央文献出版社2002年8月第1版第706页。
(155)《人民日报》，1996年4月7日。
(156)《人民日报》，2003年10月13日。
(157)《人民日报》，2003年9月16日。
(158)《人民日报》，1994年12月15日。
(159)《人民日报》，1995年9月21日。
(160)《人民日报》，1995年9月21日。
(161)吕国庆：《春节不停训》，《人民日报》，2000年2月4日。
(162)《人民日报》，2001年3月20日。
(163)朱自清：《论标语口号》[J]，《出版参考》2004年第35期第37页。
(164)[法]古斯塔•勒庞著，佟德志，刘训练译：《革命心理学》[M]，吉林人民出版社2004年10月第1版序言第4页。
(165)[美]Kent，StephenA.Fromsloganstomantras.socialprotestandreligious conversioninthelateVietnamWarera[M].SyracuseUniversityPress，2001年版第38页。
(166)Kent，StephenA.Fromsloganstomantras.socialprotestandreligiousconversion inthelateVietnamWarera[M].SyracuseUniversityPress，2001年版第45页。
(167)《人民日报》，1950年11月22日。
(168)《人民日报》，1967年1月13日。
(169)《人民日报》，1976年4月9日。
(170)《人民日报》，1967年2月10日。
(171)《人民日报》，1967年2月1日。
(172)《人民日报》，1967年1月13日。
(173)《人民日报》，1967年7月27日。
(174)《人民日报》，1968年10月3日。
(175)《人民日报》，1968年11月9日。
(176)《人民日报》，1969年10月2日。
(177)《人民日报》，1964年8月10日。
(178)《人民日报》，1964年8月10日。
(179)《人民日报》，1970年5月22日。
(180)《人民日报》，1959年5月5日。
(181)《人民日报》，1959年5月6日。
(182)《人民日报》，1964年8月10日。
(183)《人民日报》，1964年8月10日。
(184)《人民日报》，1967年2月1日。
(185)《人民日报》，1967年2月2日。
(186)《人民日报》，1967年2月10日。
(187)《人民日报》，1995年9月8日。
(188)《人民日报》，1957年5月10日。
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(203)《人民日报》，1959年4月10日。
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(206)《人民日报》，1959年9月24日。
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