《公羊傳》除了是《春秋》的闡釋材料，本身亦可獨立成篇，有獨立的語言特點和價值。如1．2．1節所分析，《公羊傳》形成於戰國，寫定於漢初，又起源於齊地，必然帶有其所處時代、地域的特色，可資漢語史上橫向和縱向的比較。
《公羊傳》中的詞彙問題涉及複音詞、同義詞、典故詞、方言詞等方面，是研究戰國至漢初詞彙史的珍貴語料。
《公羊傳》中有逾四百個複音詞，包括了單純詞、聯合式複合詞、主從式複合詞、句法結構式複合詞、跨層結構式複合詞等各種形式。其中有一些文獻中第一次出現的新詞，如“偏戰”、“詐戰”、“祠兵”、“致會”、“致伐”、“贅旒”等，考察這些詞語的語義，對古籍注釋、詞典編撰有積極意義。
同義詞如表示貶義的“刺”、“譏”、“貶”、“疾”、“絕”等，根據所貶事件和對象的不同，使用有精確的區別。又如表示言語行爲的“言”、“曰”、“謂”、“語”等，有各自不同的語義和語用環境。同義詞的變換使用，不僅涉及語義場內一系列詞語的意義區別，也是《公羊傳》微言大義的重要體現。
虛詞如介詞“于”、“於”、“乎”，在《公羊傳》中承擔的句法、語義功能有同有異，尤其是“乎”，出現頻率很高，功能最爲複雜，可以與《左傳》、《穀梁傳》中的用例相對照，也可與先秦、秦漢時期的其他典籍中的介詞相比較。又如《公羊傳》中一個特殊的副詞“其諸”，罕見於其他典籍，因而《公羊傳》成爲研究這個詞的珍貴語料。
句法方面，由於文體和內容的局限，《公羊傳》中的句法現象不如《左傳》、《戰國策》、《國語》等長於長篇敘事的文獻那麽豐富，但也有其鮮明的特色。如慣用大量問答形式來闡釋經文，則使疑問詞和疑問句式大大豐富。另外大量的詞性活用也是《公羊傳》的一個顯著特點。如《公羊傳》桓公十五年：“皆何以稱人？夷狄之也。”又隱公七年：“其地何？大之也。”將名詞“夷狄”、“地”等名詞活用爲動詞形式，指“當作夷狄”、“記錄地點”之義，是其他典籍所少有的。
方言方面，雖然《公羊傳》的目的是解經，並非作者個人的語錄文獻，但公羊氏和胡毋生皆爲齊地人，文中仍不可避免地出現一些齊方言，此外還有個別的魯方言、關東方言、關西方言等，對此何休作了注釋。這些方言現象有的與語音有關，如《公羊傳》隱公五年：“公曷爲遠而觀魚？登來之也。”“得”讀爲“登”，可能表明了齊方言中職部和蒸部的對轉。有的與詞彙有關，如莊公二十四年：“夫人不僂，不可使入，與公有所約，然後入。”“僂”通“屢”，義爲“疾”，是齊地的方言詞。有的涉及語音和語法多方面，如莊公二十八年：“《春秋》伐者爲客，伐者爲主。”此二“伐”語音有長短之異，語義有主動被動之別。此皆是十分重要的方言史資料。
最後，將《公羊傳》與共時和歷時平面的文獻語料作比較可發現，它的語言現象較古樸、保守。《公羊傳》雖然流傳於戰國時代，寫定於西漢初年，但語言多存春秋時期的風貌。例如，介詞“於”從戰國時代開始逐漸替代“于”，但在《公羊傳》中，“于”仍然佔主流。又如繋詞“是”的確鑿用例出現在戰國末期，而《公羊傳》中仍沒有用作純粹繋詞的“是”。這主要與《公羊傳》的文體特點有關。它是《春秋》的闡釋文獻，又長於解說義理，行文古樸規整，不易反映新興的語言現象。有鑒於此，可以認爲，《公羊傳》雖然成書於漢初，但其語言仍屬於先秦漢語範圍，可以作爲上古漢語語料來使用。
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