何谓“圈阅”

“圈阅”就是领导人审阅文件后，在自己的姓名处画圈，表示已经看过。

自三国时起，我国就有在文字和契约上签字署名的做法，以表示某人的身份，史书上称为“押”。唐宋时期，改变了过去署全名的做法，臣僚们在进呈公文或传阅书牍时，只书写上自己的字，表示“阅过”之意。

公元1069年，王安石任参知政事，每天都要接触大量的呈文。按照惯例，每次阅过文牍后，王安石都要写上一个“石”字。由于文牍多，他的性子又比较急，且不太注意书写规范，因此，这个“石”字在写了一横一撇以后，干脆把剩余的“口”字画成了圆圈。据史书记载，“他作圈多不圆，往往窝扁，又多带过”，因此，给别人造成了很多麻烦。为了方便，在一次议政会之前，王安石将“阅毕”文牍的符号告诉了大家，即一横一撇后加一个圆圈。事隔不久，他又索性把一横、一撇去掉了，仅将圆圈保留。其他同僚纷纷仿效，久而久之便演变成了“阅毕”文件的特殊符号。

时至今日，这种“圈阅”的形式仍然流行，领导在文件上签上自己的姓名，然后在上面画个圈，表示已经阅过。

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郑板桥断案

有位丧偶的老者，续弦后又得一子。临终时，老者写下遗嘱，关照家人在他死后才许拆封。待老人死后，其家人打开遗嘱，可老者所写文字没有标点符号，因此惹来一场争执。老者前妻所生女儿已出嫁，女儿女婿认为父亲的家产应归他们，照他们的读法是：七十老翁产一子，人曰非是也。家产尽付与女婿，外人不得干预。

后妻自然不服，遂带着幼子状告到县太爷郑板桥那儿。郑板桥在对当事人实情做了调查后，对孤儿寡母甚表同情，遂用朱笔将遗嘱圈点了几下，当众诵读，老者的女儿女婿便也无话可说。原来，郑板桥读为：七十老翁产一子，人曰“非”，是也，家产尽付与，女婿外人不得干预。