【摘要】：关于“长沙”一名的由来，历代文史学家众说纷纭，没有定论。流传最广的一种说法是，“长沙”得名于星宿。于是长沙星相对应的地面即叫长沙，故长沙又名星沙。星相学关于“长沙”的这一说法符合古人的认知和心理需要，流传甚广，影响最大。
关于“长沙”一名的由来，历代文史学家众说纷纭，没有定论。流传最广的一种说法是，“长沙”得名于星宿。
这是广为人知的一种说法。古天文学根据天空方位将天上的星辰分为二十八宿，二十八星宿中有一轸宿，有星四颗，《西步天歌》中有“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”的记载。轸宿相应的地面是南岳衡山，星相学里，轸是衡天地之重的星宿。附属它的小星星——长沙星，唐代张守节《史记正义》中云：“长沙一星在轸中，主寿命。”又云：“长沙星明则主长寿，子孙昌。”古人认为：上有星象， 下有相应的星野。《史记·天官书》云：“天则有列宿，地则有列域。”于是长沙星相对应的地面即叫长沙，故长沙又名星沙。星相学关于“长沙”的这一说法符合古人的认知和心理需要，流传甚广，影响最大。
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关于“二十八星宿”
我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎（kuí）、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯古代也有类似我国二十八宿的说法。
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