玩火自焚，自食恶果

“玩火自焚”是说玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。此语出自《左传·隐公四年》。

春秋时代，卫国公子州吁杀了其兄卫桓公，自立为君主。因为民心不稳，国家动荡不安，州吁便想发动一场对外战争，以便对外讨好诸侯，对内又可缓和矛盾。他召见上大夫石厚商议，问应该进攻哪个国家。石厚说：“郑国以前曾攻打过我国，先君庄公认错，请求郑国赦免，这是卫国的耻辱。主公如果要用兵，当然要打郑国。”州吁说：“有道理。可是光凭我们一国的实力恐怕不够，还要联合几国才好。陈国和蔡国是小国，和我们关系很好，他们一定会出兵。宋国是大国，恐怕不会答应和我们一起出兵。”石厚说：“以前宋宣公传位给弟弟穆公，穆公死时，想报哥哥的恩，没有把王位传给自己的儿子公子冯，而是传位于哥哥的儿子舆夷。公子冯既怨恨父亲又嫉恨舆夷，逃到郑国，郑国收容了他。郑国一直打算起兵攻宋，为公子冯夺取王位。现在我们正好打着为宋国君主除掉公子冯的幌子来联络宋国。”

州吁于是派人说服了宋殇公，又说服了陈国和蔡国，这四国的兵马一起进攻郑国。

鲁国的隐公听到四国攻郑的消息后，问大夫众仲：“依你看，卫国州吁发动的这场战争能达到目的吗？”众仲说：“我只听过以德服众，才能使民众团结和睦，没有听说过用战乱来使民众团结和睦的。战争好比是火，不赶紧停下来，玩火的人自己终将被火烧死。”

州吁发动战争，联合四国围攻郑国，只坚持了五天就都撤兵回国了。州吁也没能因此解决国内矛盾，相反，国内更加动荡不安，矛盾不断激化。不到一年，卫国民众在陈国的帮助下推翻了州吁的统治，并处死了他。州吁自食恶果。

“玩火自焚”由此而来。

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引火烧身

“引火烧身”多用来比喻自讨苦吃或自取灭亡，语出明代东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。”