“的”尾词语

少的——指儿子。如：“七爷的两个少的赶紧叫人在院子里挖防空壕。”

当家的——旧时妻子对别人称自己的丈夫。如：“我们当家的不在家，您改日再来吧。”

屋里的——旧指妻子。如：“我屋里的也是天津人，原先是老街坊。”

掌柜的——①旧时一些家庭妇女称自己的丈夫。②称商店老板或负责人。

带把儿的——指男孩。如：“老娘就盼着我媳妇儿生个带把儿的。”

老不死的——对老年人的詈称。如：“这个老不死的，又来挑事儿了。”

大节下的——指过节的时候。如：“算了，别计较了，大节下的，都图个素净吧！”

大年下的——春节，一般指腊月三十到正月初五这段时间。如：“好么，大年下的还看书！您了快歇歇吧！”

大忙忙的——十分忙碌。如：“这大忙忙的谁给你买去呀！我也没吃饭哪，再等会儿吧。”

吃红白口儿的——旧指专门从事为红白事服务的人。

吃开口饭的——旧指靠表演戏剧曲艺说唱为生的人。

穿木头裙子的——旧指大商店的店员，因旧式商店是木制货柜，遮住店员腿部。旧时大商家的学徒，在严格店规、严密专业技能的历练下，经优胜劣汰和多年实践，在进销调存各流通环节，业务纯熟，技能高超；待人接物，文明礼貌；道德诚信，中规中矩。这种人被称为“穿过木头裙子”的，相当于商业科班出身。

捡场的——旧时剧场负责舞台道具摆放、撤换以及伺候演员饮场（演唱间歇饮水）的专门人员。

叫街的——沿街高声乞讨的乞丐。

看厢的——旧指澡塘服务员。

看座的——旧指戏园子的服务员。

磕灰的——旧指到各居民院子收集运走粪便的工人。

撂地的——指街头卖艺、摆地摊儿卖药者。

推头的——旧称理发师。旧时推头的用推子，称为理发师；剃头的用剃刀，称剃头匠。

站口的——旧时在某一地段，为商号、住户包办勤杂事务兼维护地面秩序的人。站口的为这一街区商号和住户效力，如张罗婚丧嫁娶，协助搬运货物，维持治安，驱赶乞丐等。由大小商号和住户共同凑钱供给其生活。

瞭高儿的——旧时金银首饰店、绸缎皮货店等，站在高凳上指挥售货员打点顾客，监视营业中偷窃私弊行为的专职人员。

端盆儿的——把刚捞上来的小鱼放在小木盆里叫卖的流动小贩。

墩儿上的——墩儿，指菜墩，砧板。指负责切菜、配菜的厨师。与“灶上的”相对。

灶儿上的——指上灶烹调的厨师。与“墩儿上的”相对。

焊铜锡的——指焊铜器、焊锡器的小炉匠。

锔碗儿的——走街串巷专门修补瓷、陶制品的手艺人。

拾毛褴的——旧指衣衫褴褛，手持前端装一钢针的短竹竿，背筐沿街拣废品以谋生的贫苦少年。

养大船的——指经营海运的船主。

扛大个儿的——旧指在码头、车站用人力装货卸货的工人。

喝杂银儿的——走街串巷吆喝收购各类银器及古玩玉器、旧家具、旧钟表、旧皮货等贵重物品的人。

拾煤茧儿的——旧时手拿小耙子，从锅炉房或住家附近倾倒的炉渣里，拾取尚未烧尽的小煤块儿的穷人家的老人或孩子。

带出来的——指无意中顺口说出来的（脏话）。如：“哎，同志！我给证明一下啊，他没骂街。他那叫口头语，带出来的！”

倒霉催的——指自找倒霉。如：“星期天去逛商场，丢了新买的自行车，真是倒霉催的！”

充熟的——指不懂装懂，含蓄地讥讽其人为生瓜蛋子。

“的”尾词语，居于“的”字之前的词语多数为动宾结构，如“捡场、叫街、看厢、看座、磕灰、撂地、推头”等。

业已消失的历史风貌，在天津方言“的”字尾词语中还可留存下来，例如“拍花的”“养人儿的”“吃人儿的”“了事儿的”等。对于这些词语的含义，当代读者多一知半解。

拍花的——旧指用迷魂诱拐儿童的歹徒。

养人儿的——指旧时从人贩子手中买来有姿色的幼女做“养女”，以求将来从中得利的人。延请师父培训养女习得文化和戏曲表演，将女孩养到十三四岁后或送到剧团演唱，或送到妓院做清倌（卖艺不卖身），其全部收入均归其养父母。如女孩后来唱红了，其养父母则如获得一棵“摇钱树”，随之大富大贵。

吃人儿的——旧指以色相骗取别人钱财的女人。

了事儿的——居于纠纷双方的调解者。天津旧俗，遇到难崴的争端和对峙，在大打出手，甚至头破血流后，由第三方出面从中调停。

对天津方言词语，尤其对反映业已消失事物的历史词语进行挖掘和研究，其意义在于保存历史文化和语言文化遗产，留下这座城市的历史记忆。