谜语的故事

三十九、谜语的故事

谜语和汉字的字形、字音或字义有密切的关系。谜语，按谜底可分为字谜和非字谜两大类。

“谜语”这个名称，最早见于南朝刘勰的《文心雕龙·谐隐》。刘勰认为，谜语是由“隐语”发展来的。在曹魏时代，正式形成今天通常所说的谜语。南朝的《世说新语》一书，记载了有关曹操和杨修的几则谜语故事。其中一则说，杨修为曹操建筑相府大门，刚架好椽梁，曹操看到，让人在大门的门板上题了一个“活”字。杨修看到这个字后，便让人们把大门拆了重修，说：“门中‘活’，‘阔’字。王嫌门大也。”宋代以来，制谜猜谜活动广为流行，形式繁多。因元宵节赏灯时要将谜语写成纸条，贴挂于灯上供人品猜，于是又有了“灯谜”之称。这种习俗至今在许多地方保留着。

【南朝刘勰的《文心雕龙》】

字谜的谜面和谜底之间的关系多种多样。有的是综合利用字形、字义间的关系。比如：“看时圆，写时方，寒时短，热时长。”它的谜底是“日”字。因为作为事物的“日”（太阳），看上去是圆的；写作“日”时，是长方形；作为时间单位的“日”，冬季夜长昼短，夏季夜短昼长。

有的是利用字形结构和笔画关系，这种谜语比较常见。比如：“自小在一起，目前少联系。”谜底是“省”字。因为“自”“小”两个字合在一起，是“省”字；“目”“少”合在一起，也是“省”字。

还有的是利用错觉造成字谜。比如：“先写了一撇，后写了一画。”谜底是“孕”字。前半句以“了”和一撇构成了“乃”字，后半句以“了”和“一”构成了“子”字，“乃”“子”合在一起就是“孕”字。再如：“道士腰中两只眼，和尚脚下一条巾。虽然平常两个字，新晋秀才想不清。”谜底是“平常”两个字。因为“道士”谐音是“倒‘士’”，即“干”；再加“两只眼”，就是“平”字。和尚的“尚”字下面再加“巾”字，就是“常”字。

此外，还有以谜面为字的谜语。如：“乙”，它的谜底是俗语：“说一是一，说二是二。”因为“乙”与“一”的读音相近，“乙”在序数中排在“甲”后面，表示第二。

【猜灯谜】

【解缙 】

吉水举子解缙高中进士后，授官翰林院庶吉士，每日随侍明太祖朱元璋左右，起草诏制。有一天，处理公文之暇，朱元璋与解缙闲聊，问起他故乡的文风。解缙信口开河，说江右文风，肇始吉水，向有“一门三进士，五里一状元”的美誉。仅文峰镇上，连山樵田农、贩夫走卒之辈，亦解联诗对句。朱元璋大喜，传旨礼部，今后江西乡试，可为吉水增加十个举人名额，以招人才。

都察院的袁泰听说此事，专折举控，说解缙在欺君，哪里有种庄稼之人也会作诗对句的。太祖便要袁泰亲赴吉水，实地考察。

袁泰来到吉水太平山下，看见几个樵夫挑着柴禾走来，忙勒住马缰绳道：“你们几个，家在什么地方？”一个樵夫放下柴担回答：“我们都住在文峰。”袁泰道：“好，听说文峰人个个都解对句，我来请教一下。”他用手中马鞭遥指着太平山上的龙华塔说：“就以这座塔作上联吧：石塔巍巍，六面四方八角。”

那樵夫不知他说什么，又见伙伴已经走远，忙挑起柴担，对他伸出手掌摇了几下，表示听不懂，随即急急离去。袁泰大笑，对两个随从说：“我说姓解的在吹牛吧？你们都是见证人。”随从说：“老爷说的是，我们不妨再试一个，也好叫他心服口服。”

一行人来到文峰镇前，看见一个菜农在河边洗菜，河岸正泊着一只装着漆桶的小船。袁泰骑在马上，趾高气扬地说：“我们来对句，我出上联，你对下联。”说罢，也不等对方答话，便用马鞭子指着那只船道：“船装大桶，油桶漆桶，七桶八桶。”

菜农莫名其妙，懒得搭理这几个外乡人，站起身来，指指担子两头的十把韭菜、九把香葱，意思是我忙着去卖菜，哪有功夫与你闲扯？随即挑起菜担，匆匆走开。袁泰又一次证实了自己的猜想，于是急忙回京禀告。

朱元璋听了袁泰一五一十的汇报，转过脸来问解缙：“你竟敢欺君？”解缙忙跪禀：“臣不敢欺君，是袁泰欺君。”太祖疑惑：“此话怎讲？”解缙说：“敝乡之人因文风流被，誉满江右，所以自视极高。倘遇唐突之徒有意考较，每以哑谜相对，反过来考较对方。袁泰奉旨查验，未识深浅，草率复命，岂不是先存欺君之心？”

袁泰在一边听了，急忙申辩：“你，你说那樵夫摇手也是哑诗对句？”

解缙道：“正是！他伸出巴掌向你摇摇，是说‘玉掌平平，五指三长两短’，正好对你的‘石塔巍巍，六面四方八角’，可谓天衣无缝。”

朱元璋乐了，连称：“对得好，对得好。”袁泰紧问：“那么，那菜农手指韭葱，又当何解？”

解缙说：“这哑谜对句就更妙了。你说‘船装大桶，油桶漆桶，七桶八桶’。他指指十把韭菜九把香葱，意为‘肩挑菜把，葱把韭把，九把十把’。岂非珠联璧合？”

朱元璋大乐。吓得袁泰如捣蒜般地磕头不止，连称：“臣才疏学浅，有眼无珠，死罪！死罪！”朱元璋说：“饶你这回，往后好好向解翰林请教。”