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《提要》选读

时间:2023-04-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:1.《黄帝素问》二十四卷唐王冰注。《汉书·艺文志》载:黄帝内经十八篇,无素问之名。后汉张机《伤寒论》引之,始称《素问》。晋皇甫谧《甲乙经·序》称《针经》九卷、《素问》九卷,皆为内经,与《汉志》十八篇之数合,则素问之名起于汉晋间矣。冰名见《新唐书·宰相世系表》,称为京兆府参军。其名晁公武《读书志》作“王砅”。机所作《伤寒卒病论》,自金成无己之后,注家各自争名,互相窜改。

1.《黄帝素问》二十四卷(内府藏本)

唐王冰注。《汉书·艺文志》载:黄帝内经十八篇,无素问之名。后汉张机《伤寒论》引之,始称《素问》。晋皇甫谧《甲乙经·序》称《针经》九卷、《素问》九卷,皆为内经,与《汉志》十八篇之数合,则素问之名起于汉晋间矣。故《隋书·经籍志》始著录也。然隋志所载,只八卷,全元起所注已阙其第七。冰为宝应中人,乃自谓得旧藏之本,补足此卷。宋林亿等校正,谓“天元纪大论”以下,卷帙独多,与《素问》余篇绝不相通,疑即张机《伤寒论》序所称“阴阳大论”之文,冰取以补所亡之卷,理或然也。其“刺法论”“本病论”则冰本亦阙,不能复补矣。冰本颇更其篇次,然每篇之下必注全元起本第几字,犹可考见其旧第。所注排抉隐奥,多所发明。其称大热而甚,寒之不寒是无水也;大寒而甚,热之不热是无火也。无火者不必去水,宜益火之源以消阴翳。无水者不必去火,宜壮水之主以制阳光。遂开明代薛己诸人探本命门之一法,其亦深于医理者矣。

冰名见《新唐书·宰相世系表》,称为京兆府参军。林亿等引《人物志》谓冰为太仆令,未知孰是。然医家皆称“王太仆”,习读亿书也。其名晁公武《读书志》作“王砅”。《杜甫集》有赠重表侄王砅诗,亦复相合。然唐、宋志皆作冰,而世传宋椠本亦作冰字,或公武因杜诗而误欤?

2.《金匮要略论注》二十四卷(通行本)

汉张机撰,国朝徐彬注。机字仲景,南阳人,尝举孝廉,建安中,官至长沙太守。是书亦名《金匮玉函经》,乃晋高平王叔和所编次。陈振孙《书录题解》曰:此书乃王洙于馆阁蠹简中得之,曰《金匮玉函要略》。上卷论伤寒,中论杂病,下载其方,并疗妇人,乃录而传之。今书以逐方次于证候之下,以便检用。其所论伤寒,文多简略,故但取杂病以下,止服食禁忌,二十五篇二百六十二方,而仍其旧名云云。则此书叔和所编,本为三卷,洙钞存其后二卷,后又以方一卷,散附于二十五篇内,盖已非叔和之旧。然自宋以来,医家奉为典型,与《素问》《难经》并重,得其一知半解,皆可以起死回生,则亦岐黄之正传,和扁之嫡嗣矣。机所作《伤寒卒病论》,自金成无己之后,注家各自争名,互相窜改。如宋儒之谈错简,原书端绪,久已瞀乱难寻,独此编仅仅散附诸方,尚未失其初旨,尤可宝也。汉代遗书,文句简奥,而古来无注,医家猝不易读,彬注成于康熙辛亥,注释尚为显明,今录存之,以便讲肄。彬字忠可,嘉兴人,江西喻昌之弟子,故所学颇有师承焉。

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