地方事理歇后语

一画

一只手捉鸟（tiak5）——抓又怕死，放又怕飞

注释：一只手捉住鸟，没有人帮助，用力又怕抓死，放手又怕鸟飞走。比喻做事管得严又怕管死，不管又怕办不成。

二画

二月芥菜——有心

注释：芥菜是蒙山常见的蔬菜，俗称“鸡菜”，长到农历二月，已经生长成熟，开始抽芽准备开花，民间称为“起心”，即有菜心。比喻办事或对待别人在意或心思好，称为“有心”。

十五只吊桶戽水——七上八下

注释：蒙山过去有用木桶安上绳索，由两人戽水的习惯，称为吊桶。用十五只吊桶戽水，因为不是偶数，只能七只上八只下。比喻遇事心里忐忑不安，拿不准主意。

三画

三尺巷抬木——调（t‘iu55拼tiu近似音）不转头

注释：三尺巷子仅有一米宽，两人抬长木头进去肯定调不回头。比喻做事太绝或不讲道理，如果别人也这样对待你会怎么样。

三斤羊四斤睾（k‘au55蒙考）——随吃随拖

注释：三斤羊生出四斤睾丸，只能去到哪里拖到哪里。比喻负荷大超过本身的承受能力，会失去信心，随大流走一步算一步。

三年腊鸭——得把嘴

注释：鸭的嘴巴本来就大，腊了三年的腊鸭，鸭肉干缩了，嘴就显得更大。比喻实际能力不大，却爱吹牛说大话。

三个糍粑——没有阿四的份

注释：只有三个糍粑，但要分给四兄弟，最后的阿四当然没有份。比喻东西少人多，会有人轮不上份。

三十晚夜洗脚——脚头灵

注释：蒙山民间有大年三十晚夜洗脚，脚头会灵的说法。比喻走到一处偶然碰到好事或有好东西吃。

三十晚夜讨老婆——个（今）年米饭包你够

注释：三十晚夜是一年的最后一天，这天讨老婆，一年的米饭肯定不成问题。比喻短期内不会出问题。

山猪犁红薯——一项还一项

注释：山猪用嘴拱（犁）红薯吃，拱了一行又一行。比喻办事有条不紊，或这件事与那件事没有关系，不能混乱。

门扇板杠（kæŋ44）屎窟——大方

注释：方形木板中最大块为门扇板，用来擦屁股则比喻办事舍得花大本钱，或用钱、送礼出手大方不吝啬。

小孩（nau31ŋe52）烧炮——又要怕又要好（xau44）

注释：小孩爱放鞭炮，但又害怕。比喻办事或对某种习惯或事又怕又想做。

四画

双手执田螺——十拿九稳

注释：田螺行动缓慢，用双手十只手指去捡它，肯定能抓稳。比喻办事有十成把握。

六尺人五尺被——头紧盖头，脚紧盖脚

注释：六尺高的人，盖五尺长的棉被，肯定盖不过，只有哪头冷盖哪头。比喻人少事多，哪件事紧急先做哪件，或钱少要办的事多，哪件要紧办哪件。

牛吃狼居草——督鼻

注释：狼居草即铁芒箕，草骨很硬，牛若是吃时往往会被督（戳）着鼻子。比喻说话呛人或不管别人受不受得了，以及以语言揭别人的短处。

牛屎膏药——就拿（na52拼nà）就着

注释：牛屎是牛吃了百草后消化变成的，有时也可用来治某些皮肤病。比喻对症用药或办事的方法对头，不在意有身份或大理论。

火烧胡须——救嘴

注释：胡须被火烧，肯定要连嘴一起救。比喻最要紧的问题是解决嘴的问题，即吃饭。

火烧粪箕耳——倒发（fak5）

注释：粪箕耳是用竹弯起来安上去的，若火烧断，就会倒弹起来打着人。比喻做事被人倒打一耙，或倒赚了别人的。

火烧竹筒——直爆

注释：竹筒被火烧，会发出爆裂声，如果一条竹被烧，就会不断发出爆裂声。比喻说话没有顾忌，一直把话说完，或把所知道的事情全部说出来。

火烧木练（滚）——怎（还）有楞

注释：这是一带反问性质的肯定句。木滚是一种用来滚压田土平整的农具，中间有一个带楞的滚筒，如果被火烧毁，自然就没有楞了。比喻事物肯定已经做了，或事情已经不可挽回。

火烧庙——冇神

注释：庙是供奉神明的地方，如果庙被火烧毁，供在庙里的神像及神也就不存在了。比喻工作没有劲头，或一个人没有精神。

冇盈扁担——两头没（mut5）

注释：过去使用的扁担，两头都有防止绳子滑脱的刻，又叫盈，如果没有盈，绳索就会滑落。比喻办事不妥两头不成，或做生意两头亏本。

木匠担枷——自造贱

注释：木匠犯罪，戴上自己造的枷。比喻自作自受，或自食其果。

木偶唱戏——听摆

注释：木偶戏是一种民间艺术，表演时要靠人提线操纵听人摆动。比喻没有主见，办事听别人唆使摆布。

牙亡（mæŋ44拼mānɡ）咬狗虱——撇（p‘e55拼pie近似音）命注释：狗虱即跳蚤，不但小，而且滑。蒙山过去有抓到狗虱用牙咬死的习惯，牙齿缺的人咬起来十分吃力，俗称撇命。比喻办事能力小，事情艰巨，要拼尽全力才能办好。

日头晒油麻——开口

注释：油麻即芝麻，收割后经太阳一晒，很快裂开口子，里面的芝麻粒就会脱离出来。比喻采取办法使人开口说话或提意见。

五画

半夜尿桶——随抽

注释：过去，蒙山人为晚上方便小孩或老人，有把尿桶放在房间里的习惯，到半夜尿急时或到尿桶，或把尿桶抽（拿）到床前方便。比喻一个人为工作需要随时调动。

半夜过江——不知深浅

注释：半夜过河，没有灯火照明，自然不知道河水的深浅。比喻做事没有人指点，不知道事情该做到什么程度合适。

半夜屙尿淋竹壳——听声

注释：半夜在野外竹林小便，看不见地上的情况，只有淋中竹壳才听到回声。比喻某件事不知道真实情况，等到别人说后才晓得。

半夜吃黄瓜——不知头尾

注释：半夜摸黑吃黄瓜，不知道哪是头哪是尾。比喻不了解事情的来龙去脉，或事情已经发生了还不知道。

半边猪脚——不成提

注释：过去未有包装袋时，在街上买猪脚一般是用稻草绑起提着回家。如果谁人钱少只买半边，往往会被人笑话，不好意思提着过街。比喻事情做不好或做不完满，不好意思向人提起。蒙山有“冇成讲，半边猪脚冇成提。鸡公飞上红桃树，拍翅冇开怎样啼”的山歌。

半夜撑船——又怕是个（这）渡

注释：在半夜撑船，黑暗中看不清是哪个渡口。蒙山方言中“这渡”与“这条、这样”同义。比喻对事物不甚清楚，大概是这样。

四方木——踢一下动一下

注释：四方木头放在地上，只有踢才会动。比喻做工作不主动，要人催促才去做。

白蚁——口硬屎窟（fæt5蒙拂）软

注释：白蚁身子虽然不硬，但它的口却能咬木头。比喻做事口头强硬，行动软弱无力。

打死田螺放入苧（篓neŋ55）——稳阵

注释：田螺放入篓中，本身不会逃出来，要是打死后再放进篓里，就更加保险了。比喻做事稳妥，不会失手。

外甥点灯笼——照旧（舅）

注释：在亲戚对应称呼上，外甥对应的是舅父，外甥打灯笼肯定是照舅。“舅”与“旧”谐音，比喻做事还是按照原来的办法或老习惯。

皮球落下油缸——又圆又滑

注释：皮球是圆的，落下油缸变得又圆又滑。比喻某件事不好办或或某个人不好对付。

甘蔗种上山——地位高产量低

注释：甘蔗需要好土壤及肥料充足才能高产，如果移到山上去种，生长的地位提高了，但产量却会降低。比喻给人或事抬高空虚的地位，而实际利益却减少。

电灯泡——不通气

注释：电灯泡在制作时要抽真空，才能保证灯泡内的灯丝通电时不会被烧掉，所以是绝对不能通气的。比喻某些人办事不自觉或不知道回避。

六画

老鼠尾生疮——没有几多脓血

注释：老鼠尾巴本身不大，生的疮自然脓血不多。比喻事物有一定限度，起的风波或规模不会很大。也比喻一个人没有实力，干不出什么大事。

老鼠生儿——帮猫造福

注释：过去猫专吃老鼠，是老鼠的天敌，老鼠生儿子自然是为猫造福。比喻自己做事反而别人得利益，或无意中帮了别人。

老鼠拖秤砣——塞后路

注释：老鼠的洞不大，要是把秤砣拖进去，就等于塞住自己的后路。比喻做事不留后路，自己损害自己的利益，导致以后的事难办。

老鼠咬通书——吃力（历）

注释：蒙山方言中“历”与“力”同音，老鼠咬吃历书谐音“吃力”，比喻事情难办，要拼尽全力才能做好。

老鼠入风箱——两头受气

注释：风箱拉动时两头分别进风，老鼠进入风箱内，肯定两头都得被风吹，又称为受气。比喻办一件事受到来自两方面的压力或批评指责。

老鼠上秤盘——自称

注释：秤盘是装东西来称重的，老鼠上到秤盘，就等于自己称自己。比喻自夸或自吹自擂，自己称自己了不起。

老矮瓜——一肚核

注释：蒙山话矮瓜即茄子，越老肚里核越多。比喻人越老成计谋越多，考虑事情越周到。

死蟾蜍——一肚气

注释：蟾蜍死后，肚子还鼓满气。比喻有意见无处发泄，鼓在肚里，或对某件事意见很大，气得胀满肚子。

死冷鸡儿——一身风

注释：鸡儿冷死，多为风吹雨打，所以说一身风。在蒙山话中比喻爱吹牛说大话，而又没有真本事或实力。

红薯供北公——不像样

注释：北公，即土地爷，每年农历二月初二是土地爷的生日，一般要用鸡或肉来祭祀，若没用鸡或肉，用红薯代替，肯定不像样子。比喻做事不像样子或不成体统。

吃南粉——不要面

注释：南粉与面条为同一类食品，有南粉吃就不要面了。另外，蒙山话中，“面”又指面皮、面子，比喻做事为了利益，或达到某种目的，连面子也不顾了。

吃猪红屙黑屎——立眼见功

注释：猪红即猪血，民间杀猪时有把猪血加水凝结后煮熟来吃的习惯，一般今天吃，明天即排黑色大便。比喻见效快速。

沙牛过江——各顾各

七画

注释：沙牛即黄牛，多在山上吃草，不懂水性，过河只有各顾各了。比喻各自做各自的事，或相互间没有合作。

纸扎猪头供神——喽（哄）（ləu44拼lōu）鬼

注释：过去用猪头祭祀，是最隆重的礼节，如果用纸札的猪头去祭祀，就是骗鬼了。比喻用假的东西去哄骗别人。

利刀介豆腐——两面光

注释：豆腐本身不硬，用利刀切开后两面都很光滑。比喻做事两方面都不得罪。

肚痛搽红贡——外头红里头痛

注释：红贡即红药水，有消毒抗菌作用，肚子痛搽抹红药水，外头红，里面却不能止痛。比喻做事只讲表面好看，不顾实际损失惨重。

豆腐落（tæp212蒙踏近似音）下灰堆——吹不得拍不得

注释：豆腐用豆浆凝结做成，很容易破碎，跌下灰堆沾满灰尘，吹不干净，又拍不得。比喻对某事或某个人左右为难，没有对付、解决办法。

坐凳屙尿——宠惯卵

注释：男人若是坐着小便，肯定会把卵宠惯。比喻由于不应有的娇宠而养成坏习惯。

佛山纸扎——乍庭（tiaŋ212拼diǎnɡ）

注释：过去道场用的纸札道具或佛像过于大，占的地太多，又没有什么实际用处。比喻空有大架子，不切合实际。

坟背批（铲）草皮——伤祖

注释：在坟背上铲草皮，会被认为伤及祖坟的龙脉灵气。比喻某件事由于处理不当损害根本利益或伤及元气。

赤膊打黄蜂——醮醮（针针）中肉

注释：不穿衣服去打黄蜂，每次被蜇都没有衣服遮挡，直接被蜇中身体。比喻没有保护，直中要害，过去也比喻酒席肉多，每一碗都有肉。

杆棚柱——死顶

注释：过去农村有用稻草搭棚，在棚下绹牛吃禾稿的习惯，称为禾稿棚，又称杆棚，中间竖一条大木支撑顶住整个稻草棚的重量，称为杆棚柱。比喻不管有理无理，都要坚持自己的意见。

八画

庙里蚀（失）猪头——赖鬼

注释：祭祀时猪头在庙中失去，只有赖鬼偷了。比喻在这里失去东西，不是在场的人偷去又会是什么人？也指当事人自己做的事负有不可推卸的责任。

庙里鸡屎——鬼都不扫（θvm55，蒙苏暗合音，意即用灰盖住）注释：庙中的神像不会扫地，只好任由其脏了。比喻某些事没有专人管理或没有人去做。

狗吃生米——冇变

注释：狗虽然能够消化骨头，但吃下生米，却消化不了，拉出来还是原来的样子。比喻办事没有变化或一个人不会改变。

狗咬沙鳖——难下口

注释：沙鳖即水鱼，觅食或行动时把头伸出来，遇到危险时把头缩进壳里去，狗要咬它自然就难以下口了。比喻事情难办，找不到头绪或突破口。

狗戴帽——撞中

注释：狗是不会戴帽的，若是戴了，就是撞中戴在头上的。比喻做事侥幸得成或意外获得成功。

泥鳅钻入黄鳝贡（洞）——滑头对滑头

注释：泥鳅和黄鳝都住在泥下的洞中，大家都很滑，要是泥鳅钻进黄鳝的洞中，那就是滑头对滑头了。比喻偷奸取巧的人同做一件事，大家都一样。

抬轿佬——你去你那贡（头）

注释：过去，抬轿要两人合作才能做好，若一人不走，轿是抬不走的。比喻办事不同心，或互相不配合。

斧头劈牛屎——实入

注释：牛屎是松的，不论多钝的斧头也能劈入。比喻办事肯定会成功，或一定获得利益。

抹台布——专揩油水

注释：抹桌子的布是专门揩抹油水的。比喻有些人不讲本分，专门获取别人的好处。

九画

郎婿哭外老——趟（t‘æŋ44拼tānɡ近似音）众

注释：某人岳父逝世，不知怎么样哭才好，请教别人时，别人说跟着众人就可以了。比喻做事随大流。

咸榄屎窟——坐不稳

注释：咸榄用榄子加盐制成，两头尖中间大，立起来难以放得稳。比喻人心性躁，屁股像咸榄一样坐不住。

屎窟背（me44拼miē）鸟（tiak5）笼——寻鸟（læn52tiu55）

注释：蒙山话中，“鸟”至今还有人读“tiak5”和上古音“tiu55”，与骂人“鸟咳”中的“鸟”同音，上山寻鸟的人屁股上背着鸟笼，自然谐音寻鸟“læn52tiu55”。比喻做事不妥，自己找挨骂或批评。

城头屙屎——好高

注释：在城头上屙屎属不正常现象。比喻爱戴高帽、喜欢人奉承，办事不切实际，搞浮夸，或好高鹜远讲排场气派。

十画

鬼吃煎糍——人做成

注释：鬼是不会吃东西的，要是鬼会吃煎糍，那就是人做成的了。比喻事在人为，或一件事本来不是这样的，通过努力，可以改变事情的结果。

鬼打茅山——没有法

注释：蒙山传统道教有正一、梅山、茅山三教，道公用法术给人做超度亡魂、修斋、安龙、求雨、送鬼等法事。如果茅山道公反被鬼打，那就说明没有法了。比喻遇事拿不出办法，或对某一件事束手无策。

蚊虫咬菩萨——不识认人

注释：泥塑的菩萨和真人难分真假，以致蚊子错把菩萨当人叮咬。比喻做事不知好人，或不分对象。

粉枪打鸟——开一边眼眯一边眼

注释：用枪打鸟，瞄准时要闭一只眼开一只眼，才能描得准。比喻对别人所做的事看一半不看一半，或网开一面。

桂林雨遮——大伞（散）脚

注释：过去桂林产的纸雨遮，伞脚特别大，蒙山话中“伞”与“散”同音。比喻用钱无度，或指败家仔挥霍家财乃至败坏门风。

桂林马蹄——怎（还）有渣（ȵa44）

注释：这是一句带反问性质的肯定句，相传桂林特产的马蹄（荸荠）没有渣或渣很少。比喻肯定没有，或事情的结果已成定局。

十一画

做鬼敲烂金埕瓮——贱骨头

注释：蒙山风俗，人死后迁葬时要用瓦瓮装骨头，称为金埕瓮。如果瓦瓮打烂了，骨头就没有东西装，变成贱骨头。

聋子拜年——齐众（大家）

注释：聋子听不见别人说话，过年人家向他打招呼，他以为是恭喜他发财，只好回答“齐众发财”。比喻大家都一样。

聋子放炮——嘤（ŋeŋ52）静

注释：耳朵聋的人听不见声音，放炮也听不到响声。比喻某件事没有动静或没有回音。

聋子耳朵——做样

注释：聋子的耳朵听不见声音，生在头上也是做个样子。比喻没有能力的人占住一个位置或职位只是摆设做样子。

猪头肉落灶肚——一鼻子灰

注释：市场上卖的猪头肉是连着猪鼻子的，若是落下灶肚，猪鼻子就会沾满灰。比喻做事不妥或碰壁碰一鼻子灰。

猪胆水送黄连——苦上加苦

注释：猪胆汁和黄连都是苦的，用猪胆汁送服黄连，肯定是苦上加苦。比喻生活或办事遇到双重困难。

猪母生肠——挡外水

注释：母猪的输卵管又称为生肠，是“挡外水”的。比喻得到意外收获，或借某件事达到意外的目的。

猫抓糍粑——难脱爪

注释：糯米做的糍粑黏性很大，猫抓着就很难脱开爪子。比喻被事情或人缠住难以脱身。

婆媂生女——多姨（余）

注释：婆媂（外婆）生的女儿多，阿姨自然就会多，蒙山话中“姨”与“余”同音。比喻办事多此一举。

黄瓜敲狗——去了一碌（截）

注释：黄瓜生性脆嫩，用来打狗肯定要断去一截。比喻做事失去一部分利益，或人到中年已经过了一半光阴。

船家佬敲老婆——走上舵

注释：疍家人的船也是家，船在水面上，如果丈夫打老婆，是没有路可逃的，只有跑到船尾的舵上去躲避。比喻没有退路，或看你能跑到哪里去。

铜锤丢下刺棚——无钩无挂

注释：铜锤坚硬滚圆，丢下刺棚什么也钩不住。比喻没有后顾之忧，或单身汉做事，完全没有顾虑。

掘（断）（kuæt212）尾秤——自己称

注释：断了尾的秤，称东西时只有秤的主人自己知道重量。比喻自我夸耀。

麻篮打水——一场空

注释：麻篮是过去妇女绩麻时装麻线的竹篮，如果用来打水，会全部漏干。比喻办事到头来毫无结果。

清明日出世——精过鬼

注释：清明节是祭祀鬼魂的节日，孤魂野鬼得知有人祭墓，都会去抢吃一份，所以说鬼是很精的，清明日出世的人，则要比鬼还精。比喻人十分精灵，或精灵过头。

犁头命——一日不使要生性（锈）

注释：农具中用来犁田的犁头用生铁铸成，最容易生锈，一天不使用就会生锈。比喻做惯劳动的人，一天不劳动就会不舒服或生病。

屙屎抓拳头——暗中出力

注释：大便时抓紧拳头暗中出力是没有人知道的。比喻办事暗中努力，或学习暗中用功，表面又看不出来。

屙屁咳哈（嗽）——两头蚀

注释：放屁和咳嗽，上下都要放出气体。比喻做事两头损失，或做生意两头蚀本。

麻咪鸟（tiak5）生鹅蛋——亏难你屙

注释：麻雀很小，要它生出鹅蛋，可谓为难它了。比喻这样的话亏你能说得出口。

十二画

湿水棉花——没有得弹

注释：棉花湿了水是不能弹的，蒙山话中弹棉花的“弹”与谈论的“谈”同音。比喻事物完美得无可谈论。

粪箕捞茜——不（捞着）必（鳖）

注释：在日常生活中，用粪箕捞茜是少有的事，但粪箕口阔，如果拿去捞茜草，也许会捞（音不）着沙鳖（必然）。比喻这件事做不得，不必去做或不必答应。

粪屎夹敲头——一棍两棍

注释：粪屎夹一般用竹弯屈成弓形，共有两条，如果用来打人，挨打一下就等于挨两棍，蒙山话称为“双夹纳”。比喻办一件事要付出两份代价，民间用来比喻一件喜事两家亲戚都来请酒，出两份人情。

粪缸石——又硬又臭

注释：粪缸即粪池，砌在粪池下面的石头受粪水浸泡，又坚硬又带着臭气。比喻人说话办事不买任何人的账，又坚持自己的道理不肯服软。

番鬼佬叫狗——了（liau44拼liāo）了（liau52拼liào）

注释：番鬼指洋人，叫狗的声音“了了”与蒙山话不同。比喻办事完全失败，利益全部失去或事情彻底办糟。

十三画

雷公打架——差天远

注释：雷公被认为是天上的神，他们在天上打架，离得天一样远。比喻差距大或距离远。

零粉炒排骨——又滑头又缩骨

注释：炒排骨加进零粉，炒熟后肉收缩露出排骨，加上零粉是滑的，骨头也是滑的。比喻做事或干工作不但滑头，而且偷奸取巧。

跪着养猪母——望钱面上

注释：下跪是人最大的礼节，跪着养猪母，当然是希望猪母能下更多的猪仔卖钱发财。比喻办事忍耐，或对别人忍让，希望把事办好或达到更大的目的。

十四画

墙根炙火——逼实

注释：炙火（烤火）坐在墙根，火大了也无退路，被逼着炙下去。比喻办事没有退让余地，或被逼着这样做。

睡梦发财——欢喜空（xoŋ44）

注释：梦中发大财，醒来后仍是一分钱不见。比喻寄希望于不实际的计划或理想，到头来还是一场空欢喜。

算命先生——照命讲

注释：算命先生在算命时，要按照被算者的生辰八字“四柱”去推算这个人的命运，即按照“命相”去讲。比喻说话依照事实直言不讳。

十五画以上

瞎眼佬睡觉——估不透

注释：眼瞎的人不论清醒还是睡觉，眼睛都是闭着的，令人估计不着。比喻事情复杂，难以预料结局或结果。

瞎眼佬吃糍粑——肚里有数

注释：瞎子吃糍粑，眼看不见有多少个，但吃下肚里去的，却能记住已经吃了多少个。比喻办事或得到别人的帮助，会记在心里。

瞎眼佬死儿——冇眼睇

注释：眼睛瞎的人死了儿子，想看也是看不见的。比喻对人或事物不愿看到或不屑一顾。

嘴唇抹石灰——白吃

注释：石灰是白色的，但有毒，不能吃。抹在嘴上，比喻不用付出代价白得到好处，或不用出钱得到东西吃。