狼丘冢的传说

狼丘冢遗址位于县城东南8千米，地处阳信县河流镇豆腐店村东，占地面积14000平方米，属殷商时期遗址。原建有大庙一座，辅助设施70余处。据清代《武定府志》记载：“盖春秋狩于郎之地”。 20世纪80年代省考古队对遗址中间的高台进行了挖掘考古，从出土的陶片鉴定为商周时代的遗址。为省级重点文物保护单位。

狼丘冢遗址

相传唐太宗李世民驾前的东征大元帅薛礼率三军与敌军大战，边追边打就来到了阳信东南边的一片开阔地带，此时天色已晚，薛礼命三军安营扎寨。由于连日征战，官兵们劳累不堪，很快就进入了梦乡。他们没有料到，敌军正在偷袭他们的大营。在这危急时刻，不知道从哪里跑来一只狼，一头闯进了元帅大帐，撞在薛礼身上。正在熟睡中的薛礼被惊醒，士兵们一拥而上，乱刀将狼砍死。此时，士兵们发现了月光下不远处向大营移动的偷袭敌军，于是薛礼带领官兵和偷袭的敌人展开了激战，将敌军全部消灭。战斗结束后，静下心来的薛礼在庆幸及时发现了敌军的同时，想到如果今夜没有这只突然闯帐的狼，自己遭受多大的损失将无法估量，后悔不该在不了解情况下就把狼打死。于是他命三军每人用头盔挖一盔土将狼的尸体就地掩埋，以感谢它的救主之功。由此，一座方圆几百米，高丈余的大土台拔地而起.台上立了一块石碑，上刻“狼丘冢”。

另一种传说为薛仁贵征东失利，被追杀的薛仁贵疲惫不堪地躲藏于此地芦苇丛中，追杀的敌人火烧芦苇，有一老狼不停负水，在薛仁贵栖息之地周围滚一圆圈将火熄灭，才使薛仁贵保住性命。薛仁贵醒后发现老狼已累死在身边。为感念老狼的救命之恩，将老狼埋葬于此。后返京时，命10万将士每人一头盔土，堆成此台，称“狼丘冢”。

后人建庙于上，立下了香火盛会。庙前东西横亘一条大街，盛会来临，纸香满路，供品盈市，香客穿梭，游人稠密，一时有“小天街”之称。庙门左右，各植一槐，两株唐槐，苍劲挺拔，枝叶繁茂，生翠藏凤。门楼两侧，分建钟鼓于二楼。东侧为钟楼，木棍撞于钟上，即发出嗡嗡的轰鸣，声闻数里；西侧是鼓楼，皮鼓横悬吊梁，鼓槌是一根臂粗的木棒，稍一擂动即咚咚作响，声若雷鸣。

沿着砖砌台阶而上，直至庙门，需攀登160层阶梯。门楼修得气势宏伟，端庄肃穆。檐下一块闹龙蓝底木匾，雕书“辅弼沧海”四个斗大凹体金字。进了庙门，门洞东西各塑一尊凶神，名曰哼哈二将。群体建筑共有三进大院，从南而北院基逐步增高，殿堂布局精妙合理。过了大门洞在第一进大院内，迎门矗立着一座影壁，上面镌刻着正楷小字，记载着庙宇的建筑史。

由此向北，是一座全木结构的穿堂大殿，橼檐下有块描金盘龙匾，上题“青龙殿”三字。穿过青龙殿向后是第二进大院，院内有各个朝代碑碣环绕，耸立笔挺，青石雕成的龟座双龙盘结的碑顶，古朴端庄，高低参差。

大院中央有一条用鹅卵石铺筑的甬道直通大殿中门。雄伟壮观的大殿，占地约50平方米，系砖石木料结构，是狼丘冢的主体建筑。正门上方悬一块蓝漆竖匾，雕刻“泰山行宫”四个凹面红字。绛红色的殿柱上浮雕一副花边黄色对联，上写：“宝鼎通灵香结彩，银台昭感烛生花”。推启朱门，下面方砖铺地，上面花簇盖天，正面宝座上是泰山奶奶三姊妹的彩色塑像，还有一尊木雕的活动像。每逢庙会，僧侣道尼，诵经念佛，击磬打鼓，弹琴拨瑟，木鱼声声，古乐雅陈，炉香袅袅，彩幡缤纷。

第三进大院为南北长方形，文昌阁位居中央，但仍显得空旷森严，也许因为东西两侧建有十殿阎君之故。东西殿各有十间，通称两廓房，是群体建筑的地狱部分，也就是人们传说中的阴曹地府。

每年农历四月十八日为香火盛会，会期六天，自四月十五日，庙门大开，烧香还愿者纷至沓来，络绎不绝。有“天下大会数漠州，狼丘烟火万古留”之说。

清末，当地人在狼丘冢设义塾。清光绪二十九年（1903年），清政府在此处设高等小学。1904年，清政府“废私塾，兴学堂”，时任县令缪润绂，于狼丘冢创建官办学校“朗秋公学”，实行班级授课制。后来“朗秋公学”一度因故荒废停办，1916年农历八月归隐后的缪润绂听说“朗秋公学”重新开学，欣然题写了《朗秋学校废兴记碑》。

该庙宇毁于新中国成立前。后村民在高台上面种植了树木。现存土台遗址上，随处可见的残砖碎瓦诉说着昔日的辉煌。