三翻九转（通）

我国的打击乐形式繁多，可分为戏曲打击乐和民间打击乐两大类。戏曲打击乐类是为了渲染戏曲情节、刻画戏剧人物动作而用的，锣鼓点的变化较大；民间打击乐是在节日欢庆场面中，配合秧歌、龙灯、狮舞、高跷、腰鼓等演出形式用的。另外，民间打击乐还可以参加管弦乐合奏或单独演奏。锣鼓点的节奏通常在较稳定的速度上进行变化。民间打击乐又可细分为北方民间打击乐和南方民间打击乐，北方民间打击乐粗壮豪放，南方民间打击乐细腻含蓄，其中四川锣鼓以它独特的音色巧妙结合而自成风格。

阳信县艺术团在下乡演出时演奏三翻九转　摄影：赵建美

一、“通”的来源和作用

在很早以前，戏班每到一个地方进行演出，都有“吹台”“祭台”的风俗习惯，目的是求得演出期间平平安安、演出顺顺利利和起到宣传的作用。随着社会的发展和进步，这些风俗习惯逐渐又被“打通”所替代。过去老戏班就有“三通开戏”之说，即一通装台、二通化妆、三通开戏。第一遍锣鼓期间，剧组人员进行装台，布置道具，观众开始向舞台聚集；第二遍锣鼓期间，演出人员开始化妆，做好演出准备，观众陆续就座；第三遍锣鼓宣布演出正式开始，观众则开始聚精会神等待观看。“通”的名称和形式也各有不同，如“三翻九转”“一封书”“嘉兴”等。至今有些戏曲剧团还沿用这个习惯，很多年岁大的农村戏迷观众都非常熟悉和了解剧团的这一习惯。如果演出前不打“通”，他们认为“不正规”，就会向剧团提出意见。

据《阳信县志》记载，1848年京剧传入阳信。今洋湖乡（也是鼓子秧歌的发祥地）后高村的高德仁结合本地鼓子秧歌、跑旱船、落子、高跷等锣鼓点的特点和京剧锣鼓曲牌自创了一套开场锣鼓，后经多次演练修改形成了一套完整的《三翻九转》，因《三翻九转》锣鼓齐全，演奏起来既粗壮豪放又不失细腻含蓄，节奏变化层出不穷，因此深受广大群众喜爱。后来流传至河北沧州一带。

二、三翻九转（通）的锣鼓经组成形式

三翻九转（通）是不同锣鼓经的三大翻和九个小转折点组合而形成的，故称“三翻九转（通）”。该通是在北京混曲牌（即大唢呐与打击乐合作的曲牌）的基础上综合组成的，是以“滚头子”为主体过渡的锣鼓经为辅助的演奏形式。在演奏上采用了专业戏曲打法和民间打法相结合的手法，既有专业戏曲打击乐的特色，即锣鼓经变化较大，又介入了部分锣鼓经民间打法的特点，即部分锣鼓经民间化打法；在较稳定的速度上进行锣鼓经的节奏变化，使该通更突出地体现了它的独特艺术特点和欣赏价值。

三、三翻九转（通）中锣鼓经的民间打法及特点

三翻九转（通）中的打法是以戏曲专业锣鼓经的打法为主，民间打法为辅相结合的演奏形式，如每当锣鼓经进入到“滚头子”的演奏反复时见例1、例2。

例1戏曲专业打法：

例2民间打法：

该锣鼓经中按戏曲专业的打法，铙钹时“住头”的连续打法，由小锣勾打出“滚头子”的锣鼓经来，在戏曲专业打法中，铙钹与小钹不一并使用，但在打通中，由于小钹的介入，如将“滚头子”采用戏曲专业打法，见例1，听起来单调乏味，而例2的效果就完全不同了，“滚头子”中铙钹的“才”，由担任节奏乐器的小钹来完成，而铙钹在此处是“掏点”打法，虽然采用民间打法，但听起来让人赏心悦目、耳目一新，为该通增加了激烈火爆的气氛和较特殊的艺术效果。

再如双楗搓锤（也称为望门）见例1、例2。

戏曲专业打法：

民间打法：

该锣鼓经戏曲专业打法是搓锤接串子，民间打法是搓锤后加入闷锣再接串子，在三翻九转（通）中，此处的闷锣有两个重要作用，一是增加了搓锤的情绪延续；二是闷锣进入3/4拍子且节奏逐渐加快，使后面的锣鼓经在行进速度上有了一个较大的变化，听起来有种眼前一亮、振奋人心的感觉。

四、三翻九转（通）的改进尝试

随着时代的发展和进步，打击乐艺术也在继承前辈艺术的前提下，不断地进行革新和提高。三翻九转（通）在保持原基本特点的基础上，遵循艺术发展规律，于1970年由阳信县吕剧团鼓师沈希坤对其个别部位进行了改进尝试，并取得了较好的艺术效果。

如第二翻的锣鼓经：（见例1、例2）

例1　原锣鼓经：

例2　改进锣鼓经：

阳信县前营村村民在街头演练三翻九转　摄影：周和平

原锣鼓经幽默诙谐，改进打法轻重鲜明，对比性强，两种打法各有特色，都有较强的欣赏效果，至今阳信演出仍保留着这两种打法。

2007年1月，三翻九转入选滨州市首批级非遗名录。

（整理：周和平　吴风祥）