【摘要】：三、16世纪初期的乌托邦思想早期乌托邦的代表是托马斯·莫尔，英国空想社会主义者。1504年，他当选为国会议员。亨利八世即位初期，一度受到重用，历任国王枢密顾问官、财政副大臣、下议院议长等职。1529年被任命为英国大法官，因在宗教政策上与国王发生分歧，1534年拒不承认亨利八世是英国国教首领，以叛国罪被处死。莫尔一生著述甚多，最著名的是1516年写成的《乌托邦》。
三、16世纪初期的乌托邦思想
早期乌托邦的代表是托马斯·莫尔（Thomas More，1478—1535），英国空想社会主义者。他出生于伦敦一个法官家庭，14岁就进入牛津大学攻读拉丁古典文学，后改学法律。毕业后当律师，他庇护贫弱，主持公道，蔑视权贵，受到伦敦市民的尊敬。1504年，他当选为国会议员。亨利八世即位初期，一度受到重用，历任国王枢密顾问官、财政副大臣、下议院议长等职。1529年被任命为英国大法官，因在宗教政策上与国王发生分歧，1534年拒不承认亨利八世是英国国教首领，以叛国罪被处死。
莫尔一生著述甚多，最著名的是1516年写成的《乌托邦》。这是欧洲第一部空想社会主义杰作。该书猛烈抨击圈地运动造成了“羊吃人”的悲惨结果，要国王关心人民的福利，而不是自己的财富，认为“战争是唯一适宜于野兽的活动，然而任何一种野兽都不像人那样频繁地进行战争。因此乌托邦人憎恨战争”。但他们并不放松军事训练，为的是保卫本国领土，驱逐来犯之敌；莫尔对私有制的弊病进行了比较深刻的揭示和批判，“私有制存在一天，人类中绝大多数的一部分也是最优秀的一部分将始终背上沉重而甩不掉的贫困灾难的担子。达到普遍幸福的唯一道路是一切平等享有”。他反对君主专制、要求法律简明而公正，实行宗教信仰自由。在书中他塑造了一个没有私有制、没有暴政、人人劳动、和睦共处的理想社会，客观上反映了无产阶级领袖对理想社会的向往，为科学社会主义的创立提供了思想准备，也为社会主义新闻自由思想的形成打下了理论基础。
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