近代非西方国家的媒体特点与作用

第四节　近代非西方国家的媒体特点与作用

大众媒介是社会系统中的重要组成部分。关于大众媒介与社会系统的关系,有两种不同的分析方法:一种方法是把社会系统分为政治系统、经济系统、文化系统和信息传播系统;另一种方法是把社会系统分为政治、经济、文化等不同系统,而大众媒介系统是从属于政治系统的次级子系统。⁽²⁵⁾也许有人认为后一种分法降低了大众媒介的作用。我们认为,大众媒介的发展过程,实际上是从后一种状态向前一种状态发展的。大众媒介与社会的契合,也是一个动态的历史过程。就非西方国家的媒体发展来看,只能说处在历史发展的初级阶段,尚不能构成独立的社会系统,是强烈地从属于政治发展状况的。

要真正地了解非西方国家的媒体特点,必须结合非西方国家的历史发展特点。就宏观的角度讲,非西方国家在现代化的发展中具有后发展的特点,而且其现代化历程是倒过来展开的。与西方国家的文化(文艺复兴和宗教改革)、经济(市场经济的建立)、政治(政治制度变革)、经济与社会(工业革命与社会结构改变)的自然历程不同,非西方国家是从政治变革开始现代化过程的,争取独立和制度变革同时进行,这就决定了非西方国家近代媒体的发展带有强烈政治性的特点。

就报刊新闻的一般规律来讲,是沿着政府报刊、政党报刊、商业报刊的路线发展的,其功能包括信息传递功能、政治舆论功能、经济与产业化功能和文化整合及娱乐化功能,其新闻的内在发展是在追求新闻客观性的同时不断面临政治宣传性和商业娱乐性的干扰。而对非西方国家的媒体发展而言,并非完全是沿着这样的路线前进的。非西方国家尽管也出现了报刊媒介,但是其传播体系的建立是外力推动下的内部变革,发展的路线是外来报刊、本地报刊、政府报刊、民族报刊。尽管也初步体现出了新闻的社会功能,但是可以说出现了报刊而没有出现媒体产业,其经济和产业化功能弱小,娱乐功能几乎没有,文化整合、信息传递与政治舆论功能并行,或者说文化整合与信息传递从属于政治宣传功能之中了。

这一时期非西方国家报刊的主要宣传内容是民族主义。关于民族主义的定义是学术界争论不休的问题。在种种的定义中,关于民族主义的政治含义最为人们所重视,例如西方民族主义研究的开山鼻祖汉斯·科恩就认为,“民族主义是一种基于现代社会内聚力及社会权力合法化要求的政治信条,民族主义集中了绝大多数人对现存的或要求建立中的国家的极度忠诚”。⁽²⁶⁾英国学者吉登斯也认为,民族—国家是拥有边界的“权利集装器”(power—container)。⁽²⁷⁾在民族国家要求独立的过程中,民族主义理论成为他们最为重要的思想武器。首先,民族认同是一种合法性的政治认同,这种认同体现为非常明确的政治诉求,它要求以民族国家或民族自治的政治形态为目标。其次,民族认同是一种对于民族文化和民族传统的价值认同,也就是说,任何一个民族都有着自己独特的文化和传统。可以说民族主义是现代观念与传统最好的结合点。其三,这些国家在西方殖民者争夺势力范围的斗争中都面临着严重的民族危机。在外部环境的刺激之下,这一时期的非西方国家报刊,把民族主义作为宣传重点就不足为奇了。正如我们不能贬低党派报刊在西方国家政治动员中的作用一样,我们也应该正确评价报刊的民族主义宣传在这一时期所产生的积极作用。

当然,这一时期非西方国家的历史发展和媒介发展也是不平衡的,一些发展较快的地区,例如拉美的巴西、墨西哥和阿根廷,非洲的埃及,亚洲的中国、印度,已经初步具备了新闻的四个要素和四种结构,而一些落后的地区,例如中东、远东、拉美和非洲的一些国家,只是刚刚跨进新闻的门坎而已。