一、新闻报道要坚持科学
思想政治领域的科学和反科学的斗争,自从五四运动以来已有90多年的历史了,新中国成立以后又有过多次的斗争。但是,“树欲静而风不止”,两者的较量从来没有停止过。
科学带我们走出了愚昧,走出了野蛮,也终究会带我们走出贫困。1915年陈独秀在《敬告青年》一文中就写道:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”科学把新的发现和新的力量惠赠给了人类,于是人类便有了宝贵的财富,创造了巨大的能量,掌握了通晓宇宙的智慧。正是在这个意义上说,“科学技术是第一生产力”。
科学为人类带来了幸福的同时,也一直被某些人所利用,给人们造成不幸,如剥削、战争、奴役和自缚(生理的和精神的)。时至今日,捍卫科学正义,反对伪科学,反对迷信的任务还十分艰巨。
20世纪80年代,当计划经济向市场经济转轨之时,深化改革引起人们心绪震荡之机,迷信披着科学的外衣,冠冕堂皇地步入都市和村庄的现象尤为突出。虽然经过数十年的建设,科普事业已经有了较大的发展,但与经济发展、思想发展的速度相比仍然显得滞后。一些迷信、愚昧活动日渐泛滥,反科学、伪科学活动频频发生。1994年12月5日中共中央国务院专门下发了《关于加强科学技术普及工作的若干意见》的文件,文件指出,这些与现代文明相悖的现象,日益侵蚀人们的思想,愚弄广大群众,腐蚀青少年一代,严重阻碍着社会主义物质文明和精神文明建设。因此,采取有力措施,大力加强科普工作,已成为一项迫在眉睫的工作。
文件针对大众传播媒介的宣传作用特别强调:要充分利用大众传播媒介,开展多种形式的科普宣传。要从提高全民素质和培育下一代的高度认识科普宣传的重要性,重视传媒的科学教育功能,把科普宣传作为整个宣传工作的重要内容。要在报刊、图书、广播、电视和电影等大众传播媒介中加大科普宣传的力度和数量,通过政策发动、舆论引导,造成声势,逐步形成“学科学、爱科学、讲科学、用科学”的社会风尚。要鼓励和提倡新闻工作者学习科技知识,加强对科普宣传的鼓励和支持。对科普报刊图书、科普影视声像作品的创作与发行,应给予扶持,充分发挥这些现代化传播手段的作用。各类公益广告要增加科普宣传的含量,宣传科学、正确的生活方式和工作方式,创造有利于科普工作的全方位的舆论环境。
以前,只晓得星占、卜筮、风水、命相、鬼神等迷信活动是在偏避乡间、街头地摊、灰蒙黑暗中进行;“算命企业”打着科学的旗帜大摇大摆地步入了现代化城市的闹区。1995年3月份起,《长江日报》连续发表文章,揭露打着科学的旗号干着封建迷信的算命活动,提出“旗帜鲜明地反迷信”。
图7-1 伪科学的粉墨登场这组漫画列举了伪科学的种种表现,说到底都是打着科学旗号的伪科学,贩卖的仍旧是迷信的货色
1995年2月,《长江日报》的一位记者在武昌都府堤“华中周易应用研究所”目睹这种怪现象后,隐性采访,掌握了第一手材料,并请工商部门现场察看,然后发稿揭露。在一个多月的时间里他们发了各类消息、通讯、评论、专访几十篇,形成了强大的反迷信的宣传气势。报纸刊发这些报道后,立即引起了社会强烈反响:有工商部门的责令停业,有研究所的内部整顿,也有主管单位的感谢和反思,还有更多的是工人、干部、学生、教师、军人等各界人士致电报社,褒奖该报的反迷信报道,接着宣传部门又邀请有关专家学者座谈“算命企业”这一怪现象。这一组文章引起中央和地方领导同志的高度重视,认为《长江日报》的这一组报道抓得好,希望全国其他地方的报纸也要抓紧这方面的宣传,并批文指示要求有关部门予以干预,严肃处理。最终使这个“研究所”关闭了,还追查了有关方面的责任。
在这组反对伪科学的系列报道活动中,我曾专门撰写了文章,对此种伪科学现象予以抨击:
曾记否,当“赛”先生和“德”先生一起还在与专制和愚昧苦苦抗争奋起之时,扑面而来的邪恶势力是多么地强大,以至无数志士仁人为此付出了毕生带血的代价。今天可好,有着工商部门核发的营业执照高悬店堂,有着“全民所有制”、“集体所有制”展现强大阵营,更有着市科委颁发的技术交易许可证和市社科院作为挂靠单位。“迷信”早已不是昨日的“过街老鼠”,而是有了市场经济通行的法人资格证书,可观的经营地盘、资金和靠得住的科学后台了!
当上述现象在报纸上披露后,当事人还请记者替他“呼吁”:应当取缔的是那些摆地摊的算命先生;我们办理了执照,招聘算命先生,规范他们的“研究”方法和行为,难道也要取缔?
迷信,是违反科学、违反理智的丑陋之物。诚如培根所言:“迷信若无遮掩则是一种残缺丑恶的东西。”新中国成立40多年的时间里它一直属于清扫之列,没想到到了今日,它却振振有词理直气壮起来,它靠的是什么,就是靠着“科学”这顶桂冠,这件漂亮的外衣!
搞市场经济离不开科学,赖有科学才能促使经济的发展。但是,科学和迷信、正义和邪恶绝不能同流,也不可能同流。党中央一再强调,在抓经济建设的同时必须狠抓精神文明建设,抓法制建设,否则,我们所做的一切都会毁于一旦。这绝不是危言耸听,现实已经敲响了警钟。我们必须继续发扬“痛打落水狗”的精神,绝不容许迷信等丑恶的东西再卷土重来,污染清新的空气,腐蚀健康的身躯,动荡稳定的社会,一切有正义感有责任感的中国人都应该有这样的紧迫感和危机感。[1]
虽然现代科技的发展已经远远超乎前人的想象,然而仍然有众多看似神秘的事件无法用现有科学知识予以阐释。现代社会挑战与压力与日俱增,遭遇困境的人们往往企望有“神来之力”实现其心中的愿望,即使有些迷信的方式其实无济于事,但是一定程度上使人们在心理上获得慰藉和平衡。正是这种心态被有所图的人所利用,使得新的迷信活动打着科学的旗号以“换汤不换药”的方式复燃。
作为一张报纸,宣传科学、反对迷信是它应该做的工作,而且可以做得更好一些。但是,在一个相当长的时间里,这种状况是令国人不满意的。反思应该有两个方面:
其一是作为新闻传媒自身应该思考的问题。
为什么卖违禁老鼠药的邱满屯能将大名鼎鼎的科学家推上被告席达几年之久?为什么“水变油”的广告和报道充斥不少的媒体?为什么“特异功能”的表演能屡上电视台的演播大厅?为什么《发现黄帝内经》、《电脑算命》一类的“圣书”能一版再版广泛发行?不论是科学的还是伪科学的东西,要想占领市场、争取受众,都离不开传媒的介入。新闻出版加上现在的电子传媒,能够最广泛、最迅速、最逼真地征服受众。而我们某些传媒机关,有的是因为经济利益所驱动,充当了伪科学的吹鼓手;有的则是自身就没有学好学懂科学文化知识,成了封建迷信的俘虏。
严峻的事实告诉我们,现代科学技术瞬息万变,现代社会变革纷纭繁复,作为一个新闻出版宣传工作者,应该更加努力地学习,提高自身的政治素质和科学文化素质。这是时代的要求,也是我们职业工作的要求。
反思的第二个方面,则是我们的传媒没有在宣传科学反对迷信上形成强大合力。
当一种邪恶势力扑面而来的时候,仅靠几家传媒作孤军之战,显然是太单薄了一点——这种宣传只能作用于一时一地,而不能广泛和长久。这也正是伪科学日益猖獗,直至发展到公然冲击党中央所在地的重要原因。
解决“法轮功”问题还有许多工作需要传媒相互配合,协同作战;即使“法轮功”的问题解决了,这也只是我们反对伪科学取得的第一步胜利。以后的路还很长很长。在坚持科学、反对迷信的斗争中,时刻都离不开旗帜鲜明的宣传和权威部门的支持。
1999年从6月21日到7月19日,《人民日报》一连发表了五篇论崇尚科学破除迷信的评论员文章。其中6月21日的文章《崇尚科学破除迷信》,开篇第一句便重申“我们党的历史,是崇尚科学破除迷信的历史”。从中国共产党诞生开始的社会主义建设历程,是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信、解放思想、艰苦奋斗、振兴中华的过程,也是我们的科学力量不断增强、科学文化素质不断提高的过程。
2003年中国科协最新公布的第三次“中国公众对未知现象等有关问题的看法的抽样调查”报告指出4个人中就有1人相信算命。一些调查数据显示,在许多关于公众对命运预测、超自然力和神秘现象认知能力的问题中,不仅选择相信这类现象的公众比例居高不下,而且有相当高的比例选择“不知道”或“不清楚”。现在有不少人不相信街头的算命先生,却热衷于网络算命。哈尔滨市民王女士看到儿子在网上查这些内容,劝告儿子说:“这是迷信!”没有想到,18岁的儿子一本正经地告诉她:“这不是迷信,跳大神才是迷信!”[2]
当计划经济向市场经济转轨变型时,当扩大开放与对外交流时,当科技成果越来越多地受到人们重视时,一些伪科学的东西也就慢慢地渗透、侵入到人们的生活之中了。新的现实对新闻工作提出了更高的敬业要求。新闻工作者必须加强自然科学知识的学习,深刻认识并掌握当今经济和社会发展的内在规律,在实践中自觉主动地运用科学的理论和方法予以指导。封建迷信的东西,武汉有,其他的地方也有,过去有,现在也有,有的甚至更盛。站在促进精神文明、提高全民族素质的高度,坚持科学、反对迷信,需要新闻工作者在日常报道中持之以恒地去坚持下去。
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