文化功能和作用

三、文化功能和作用

大众传播不仅能保存、传扬、创造文化，还使文化艺术大众化。一方面，过去一些只有少数人才有能力、有条件享用的文化艺术，如歌剧等高雅艺术，如今通过现代大众媒体的传播，大家都能享用了。这不仅丰富了人们的文化生活，还给文化艺术创造了大量欣赏者、消费者，给文化发展带来大量的社会需求和有力的市场、经济支持。另一方面，大众传播促使文化艺术品的内容和形式走向通俗，为大众所喜闻乐见。大众传媒大量展示着民间文化，大量制造着流行音乐、电视剧、动漫等通俗文化产品，从而有力地促成和传播了具有广泛共享性的“大众文化”。这种文化的主要特征是：通俗、浅显、娱乐性强，易接近、易接受和易流行，通过大众媒介快速、大量地传播。

大众化使文化产品从少数人为少数人制作，转变为庞大的制作队伍为广大的受众制作，使文化从少数上层人士拥有，转向社会的每一个人，最大限度地满足大众的需求，使广大人民群众真正成为文化消费、享用和创造的主体。

但是，通俗易懂、图文并茂、声色俱佳的大众文化产品，主要诉诸受众感官性和被动性的接受活动，长远观之，会在一定程度上造成人们的文化水平降低，思维能力减退，行动意志减弱。大众文化追求商业性和消遣、娱乐性，迎合多数人，其中不乏浅薄、庸俗，甚至低级趣味的成分，既浪费受众的时间，又造成文化污染，还大大挤占了高雅、精英文化的市场空间。在大众文化的浸泡下长大的青年一代中，通读过中国四大古典小说名著或莎士比亚、托尔斯泰、巴尔扎克代表作的人也越来越少。

《老鼠爱大米》引起争议

歌手杨臣刚演唱《老鼠爱大米》

《老鼠爱大米》一曲在网络上的流传速度之快曾经被人形容为就像“老鼠繁殖”的速度，而在堂而皇之地登上了春节联欢晚会这个大雅之堂，并令演唱这首歌曲的歌手杨臣刚名声大噪之后，一些网友认为《老鼠爱大米》“亵渎”了人类感情，希望立即停播这首歌。

驳之者称，对歌词的过分挑剔应该不是我们所倡导的娱乐精神，只要琅琅上口，大家能领会歌词所营造的意境，应该。“”已经达到歌曲传播的目的不能深究老鼠爱大米正如不能深究“月亮代表我的心”，你说月亮能代表心吗，能代表谁的心，什么心？还有“都是月亮惹的祸”，月亮招谁惹谁了？

有专家认为，虽然在传统文化中也有类似于“老鼠爱大米”这样的比喻存在，但是作为新兴的流行音乐文化，应该怎样倡导健康向上并具备一定素养的文化，也是音乐人特别是网络歌曲应该正视的问题。网络歌曲相对宽松的传播环境有可能会滋长一些暴力、色情等不健康的因素，这也是需要音乐人“见微知著”的。

（摘自中国新闻网，2005年3月8日）

大众传播的高度发展，尤其是电视的普及，又使世界各地的文化趋于同一化和多样化、多元化。从全球看，一种文化、生活方式迅速传遍世界各地，被其他地方模仿，呈现“同化”现象；从一个地方看，视野扩大，交流、学习、模仿的机会增多，使生活方式、文化形态日益丰富多样起来。

在孔子故乡附近的农村，20世纪80年代时女性仍不穿裙子，连小女孩穿裙子也会被视为出格。而90年代初，小孩、年轻人渐渐穿了，90年代中期，30岁以上的成年人也开始穿了，年轻人的裙子则渐渐短了起来，其他生活方式也日益向城市靠拢。其中有个重要原因，就是从80年代末起，新闻媒介，尤其是电视机日益广泛地在农村普及，外面的世界天天呈现在大家面前，必然对人们的生活方式产生影响。我们现在常说某人很“酷”，某个样子很“酷”。这个“酷”字是音译了英文单词cool，原意是冷，有了“酷”的含义后，很快传遍了全世界，从各地方的语言看，则又多了一个成分。文学艺术、生活方式、思想观念等等也是如此。