什么是编辑

1.1.1　什么是编辑

一、对编辑的一些习惯性描述

长期以来，中国人习惯用一些特定的词语来描述编辑职业及编辑其人，通常有：“为人做嫁衣的人”，“幕后英雄”，“伯乐”，“人梯”，“拼版匠”，等等。

在普通公众和传统文人眼里，编辑的形象还可能是这样的：戴着黑框的圆边眼镜，手拿放大镜，身着长衫、中山装或劣质西装，瘦骨嶙峋，头发花白，从早到晚，深深埋头于满桌书籍和稿纸中，手边放着一把剪刀、一罐糨糊、一瓶红墨水、一杯过了夜的浓茶，屋中弥漫着廉价香烟的雾气。

给中国人留下比较深刻印象的，恐怕是电视连续剧《编辑部的故事》中《人间指南》杂志的编辑了。至少在一些观众的心目里，这些编辑的精彩之处，似乎并不在于编的文章有多好看，而在于嘴皮子有多利索。

而对于报刊编辑，许多人缺乏认识，比如，问一个人在哪里工作，对方如果答曰在某报社，问者常常就会应一句：“哇，大记者啊。”由于长期的误会，不少人把报刊工作等同于记者工作。连毛泽东有时在这方面也不做细分，他曾说，“做报纸工作的，做记者工作的，对遇到的问题要有分析，要有正确的看法、正确的态度”，“记者，特别是记者头子，头脑要清楚，要冷静”⁽¹⁾。他所说的“记者头子”实际上就是编辑，但他并没有指明。

那么，究竟什么是编辑？什么又是报刊编辑？在这个时代，他们起着一种什么作用或者应当起到一种什么作用？对他们的业务要求又是什么？这是本书要讨论的一些基本问题。

二、早期的编辑

什么是编辑？不少论者认为，生活在两千多年前的孔子，就是一位编辑，并且，不是一位普通的编辑，而是一位大编辑、名编辑。

有研究表明，孔子是中国“第一个大量编辑古代文献的编辑家”⁽²⁾。他的编辑业绩主要体现在编纂六经上，被认为是“完成了中国古文献的首次选订和删订”⁽³⁾。这应该是一个让人感慨不已的史实。我们今天在以敬畏之心翻检《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等经典文献的时候，难道不是可以真切地感受到，中华文明的进程，不正是受着编辑这种技艺的深刻影响吗？在世界六大古文明中，苏末、米诺斯、玛雅、安第斯等均早已消失，近代埃及文明也非古代埃及文明的继续。唯一保持其文明性格一贯性的，只剩下中国文化。历史文化典籍经过一代代编辑之手而世代传袭，应该是一个重要原因。

孔子编纂六经的过程，事实上透露出了一些关于编辑工作的基本信息：对既有文字材料进行广泛搜集；从价值上对它们进行选择；对文献作全面的审读；对内容进行删订；最后，编纂成为一个全新的版本结构。有权威论者还归纳了孔子从事编辑时采取的三种不同文字处理方法：对原稿不易一字；审稿中也作了一些文字加工；尊重事实而意存褒贬⁽⁴⁾。其实到了今天，当代报刊的编辑常常也是这么做的。

权威论者进一步认为，实际上，中国的编辑工作早在孔子之前便开始了，在3300年前，殷代史官已在做原始的档案编辑工作⁽⁵⁾。不少编辑学教材进一步指出，在古文献中，早已有了“编”和“辑”的概念。编，是用来穿联龟板或简牍的皮条或绳子；辑，是将文字资料聚合、搜集之意，又引申为补合、整修之意。这两种意义合并在一起，实际上，即为我们今天常说的“对有效信息的重新整合”。单单从字面上，已可见编辑工作的重要性——如果不经过编辑，则一切都“散”了，展现在芸芸众生眼前的，很可能只是一大堆意义不明的信息碎片，我们也就无法有效地做任何事情了。

至于“编辑”二字连用，论者多称始见于唐贞观年间史学家李延寿所撰《南史·刘苞传》中“手自编辑”一语，这里的“编辑”指的是刘苞，他因“家有旧书，例皆残蠹”，故亲手修补。有论者认为，“编辑”一词，在唐代的意义和用法，与现代已相去不远⁽⁶⁾。

三、当代编辑

不过，对于孔子、刘苞是否算是严格意义上的编辑，也有人不予认同，一是认为远古事实无法详查，二是认为他们的“编辑”并非职务行为。因此，又有论者指出，目前可以确认的中国最早的编辑，当属汉代的刘向和刘歆。他们根据多种文献，整理修订、精选汇集成《战国策》一书，“已经与现代意义上的编辑相差无几了”⁽⁷⁾。

上述见解，见仁见智。但论者普遍承认的是，古代编辑工作与现代编辑工作还是有差别的。现代编辑工作主要是选择题材、物色作者、审读稿件和书稿加工，当然也包括一些古籍的整理、校订工作；古代编辑主要做书籍的整理工作，包括辑集、校勘、审订、编选等内容⁽⁸⁾。

而如果把编辑的外延再作扩大，便可看到了古今编辑的更多不同了。现代编辑的概念已经突破了书籍的框框，超出了文字的范围，报纸、杂志、广播、电视、有声读物都有自己的专业编辑和各自的编辑业务⁽⁹⁾。

也有论者认为，更宽泛来讲，如今，编辑作为一种职业，可以泛指所有从事信息筛选、编辑、增删工作的人，包括图书管理员、图书出版人员、网站设计者、音乐DJ乃至帮助企业主管过滤信息的秘书等。若将范围缩小至新闻媒体，编辑指的是新闻编辑，亦即对新闻报道和评论（包括文字、声音、图片、影像）进行策划、选择、增删、整理、制题、组版和校对的人。

还有人认为，在不同的语言环境中，“编辑”一词的含义也不同。除了用作名词，指从事编辑工作的人之外，也可指一种业务或职业即编辑工作，或者指一种职称。如果做及物动词使用，则指编辑行为。相当一部分编辑学著述，在谈及编辑时，多指编辑行为或活动。

因此，从行为或活动的角度，也可以给编辑下定义。而如同其他许多的此类定义，编辑的定义同样五花八门。这个领域的一位权威，复旦大学的姚福申教授，他曾获吴玉章奖新闻学优秀成果奖，是享受国务院特殊津贴的专家。姚福申认为另一位专家阙道隆对编辑的概念界定较为合适：编辑活动是对他人作品和资料进行搜集、选择、整理和加工，使之适合传播目的与复制要求的精神活动。但姚福申把阙道隆定义中“他人作品和资料”中的“他人”改为“已有”，他认为，编辑的对象也应包括自己作品在内的图文资料⁽¹⁰⁾。