办报宗旨根本性变革

一、办报宗旨根本性变革

1949年新中国成立后，为解决众多华侨身份的“历史问题”，中国政府1955年开始采取只承认一个国籍的做法，鼓励华侨根据自愿原则，自由地选择自己的国籍。许多华侨无法舍去多年苦心经营的事业，因此选择了入籍当地国的做法，成了外籍华人，但又无法接受不是中国人的事实，心中充满了痛苦和迷茫。入籍当地后，自然他们所创办的华文报纸也就成为当地国的华文报纸，他们便要受到当地国的文化出版法律的制约，以当地国的利益为依归，于是内容和办报的宗旨便有了极大改变，但是华文报纸还是从华侨华人的心理出发，大量报道华人社区的新闻。办报宗旨从以中国利益为依归向以维护当地国利益为依归改变，是东南亚华文报纸的一个重要的历史嬗变。

1955年之后，华文报纸变成当地国的报纸，就必然要改变身份，转变政治认同感。刚一开始，《星洲日报》也感到相当无奈，产生了相当多的感叹，但是又考虑到东南亚各国不断的反华、排华事件祸因政治认同，所以为长远计，唯有选择政治认同的道路，为当地国服务，尽忠职守。1957年，马来亚实现独立后，允许大量华人入籍马来亚。1959年，新加坡也脱离英国殖民统治，成立自治邦，1963年加入马来亚联邦，于是当地华人更成为马来西亚联邦的公民，《星洲日报》所有者的政治身份从此发生了变化。自此之后，《星洲日报》不再宣传效忠中国的政治观，而是教育华人要为当地国服务，传播华文目的也仅限于族群的维系，在刊登华文时，不再称“我国”的文化历史如何悠久，而只是谈文化如何博大精深，鼓励华人学习华文。1965年新加坡脱离马来西亚联邦独立建国后，《星洲日报》的总部仍然设在新加坡，并以新加坡作为国家效忠的对象，自然优先考虑新加坡华人的新闻需要，兼顾马来西亚华人的信息需求。

1955年中国取消双重国籍，以及新、马各自独立，极大地影响了《星洲日报》的办报方向。办报人政治身份的转变，自然影响到办报宗旨的转变，于是他们把更多的视角投放到当地华人身上，把更多的笔触描写华人社会的动态，把更多的版面去反映马来西亚的华文文化，呼吁华人融入社区，教育华人落地生根。

1．大量报道本国新闻

保证拥有固定读者群的最有效方法之一是将新闻“本土化”，即特别要重视本土新闻的报道与挖掘，这是几乎所有报纸最重要的生存之路。只有报道当地华人本身的新闻，才会让华人更加了解身边的情况，才会激发他们的阅读兴趣，才能培养他们阅读华文报纸的习惯。为了报道新马新闻，不论是新加坡的《星洲日报》，还是《星洲日报·吉隆坡版》都为此开辟了大量的版面。但是两者的内容却有相当大的差别。由于独立后的新加坡是华人占大多数的国家，所以新加坡《星洲日报》的本地新闻更多反映华人的生活和商情，而马来西亚则是马来人占主导的国家，华人在马来西亚则成了少数族裔，于是《星洲日报·吉隆坡版》则把维护华人的利益，争取民族平等的权益作为主要的新闻内容。

《星洲日报·吉隆坡版》为了反映马来西亚华人的利益诉求，经常组织华社领袖和名流参加的报社顾问团，定期开会听取他们对办好报纸的意见和建议，参加侨社的一些大的活动，并注意及时报道他们的活动，听取他们在当地面临的问题等，并及时报道出来，以引起社会和政府的关注，尽快解决华人利益诉求的问题。比如说，马来西亚于1975年推行《工业协调法》，由于该法律要求华人公司出售30%的股份给马来人，并对华人开设公司采取各种限制，大量华人资金流出马来西亚，既给马来西亚的经济发展带来重大损失，也对华人的发展不利。自法律颁布后，《星洲日报》便不断反映华人的忧虑，以及法律对华人公司的歧视，引起政府的反思。此后，政府鉴于《工业协调法》对本国经济的损害，对之作了修改，以利于华人经济以及国内经济的发展。

2．倡导华人融入当地社会

1958年后，大量华人加入马来亚联邦，他们便面临着一个政治身份和文化认同的问题。当时，许多华人都在这种抉择中经受政治身份改变的阵痛，甚至许多华人因此感到迷茫。一方面，他们的内心仍然放不下一颗中国心，另一方面由于长年在马来亚谋生，已经习惯了当地的生活，添置了各种家产，他们内心又割舍不下在马来亚花费无数心血打拼下来的事业。所以，加入马来亚联邦后，他们不得不在很长一段时间内要经历身份和意识的转换。

在这样的政治氛围和华人心态下，新加坡的《星洲日报》和《星洲日报·吉隆坡版》从各个角度探讨了身份认同和意识转换的方式方法，讨论和强调了尽快适应政治身份改变的现实，以新的面貌投身到当地的社会建设当中，融入当地社会，变“落叶归根”为“落地生根”。

在当时缺乏其他的传播途径，华人对前途感到迷茫，文化认同处于困惑的情况下，《星洲日报》利用大量的新闻和评论，担当了向导角色，指明华人的发展方向，对消除华人消极思想，扭转华人政治身份认同起到了相当大的调解作用，履行了华文报纸反映当地民情的职责，但又发挥舆论中心和旗帜指向的作用。