传播者的作用与地位

第一节　传播者的作用与地位

一、传播者：你是谁？

1.把关人

新闻记者、编辑都是新闻的“把关人”，他们把守新闻大门。他们报道什么、不报道什么新闻、什么时候报道、从什么角度报道、主要引用的消息源是什么、采访哪些部门，从而决定了读者、听众和观众所听所见新闻的模样。^[1]传播者控制着所在政府机关、新闻媒体、公司的信息对外传播的信息源。这种选择的工作是传播最重要的作业，“把关人”（gate—keeper）指的是这种过滤作用。这个观念是已故社会深受K·列文（Kurt Lewn）对社会心理学的一个贡献。传播媒介操作的速度，增加了把关工作的困难。^[2]

2.了望者

传播学家米德在《精神·自我·社会》一书中指出，“了望者”的与众不同之处在于：“为某一群体担任了望任务的动物是该动物群中较之其他同类对气味、声音更为敏感的动物。”日本新闻学家和田洋一在其《新闻学概论》一书中认为：“当人们生活着的社会环境突然或急剧地发生了变动，使人们处于新的状态下。‘了望者’判断一旦把变动告诉民众，将会引起民众产生利害感、好奇心、兴趣或正义感，于是决定对变动加以报道，其报道内容就是新闻。”他进一步认为：“世界上不存在未经传播的新闻，环境的变动本身并非新闻，‘了望者’该传播之后向居民传播的内容才是新闻。”

综上所述，“了望者”一词是记者采集传播信息这一职责的形象说明，作为记者，主要职责是采集传播新闻，就是通过采写，尽快地报道新近发生的事实。^[3]

3.喉舌

在维新运动中，梁启超就认为：“上下不通，故无宣德达情之效，而舞文之吏因缘为奸。”因而提出：“去塞求通，厥道非一，报馆其导端也。”他说：“毗邻之事而吾不知，甚乃同室所为不相闻问，则有耳目而无耳目；上有措置不能喻之民，下有苦患不能告之君，则有喉舌而无喉舌。”“无耳目，无喉舌，是曰废疾。”^[4]梁启超关于报纸的耳目喉舌作用的见解已为后人接受并袭用。

4.权力

“如果从现代社会对媒介做立体的考察，媒介可以说是一种权力，这是在政府、大众、资本的共同支配下动作起来的，它联结着社会各政治、经济集团——包括政府、大众、商业集团与消费者。”^[5]

图2—1^[6]

二、传播者：受制于谁？

1.结构与功能

“‘把关人’在选择新闻时，是编辑的“守门”过程并非随心所欲，为所欲为，而须受组织的约束与影响。”^[7]

传播机构在社会大结构中处于怎样的地位会影响它的功能？一般而言，新闻源同各级权力机构和大的商业利益集团有密切关系。在这个结构中，国家的控制权一是通过技术手段封锁不利于国家利益的网站；二是通过法律、法规的制定将新闻发布限制在其允许的范围内；三是突出那些对自己有利的新闻。又有专家认为，最大的把关人是国家。

2.社会新闻界专业理念的影响

把关人的专业理念是经过长时期培养出来的价值系统，内化成为记者日常新闻制作的一种指引。柯亨（Bernard C·Cohen）在研究各国驻守华盛顿采访外交的记者与美国外交政策的关系时，发现记者群中存在两种专业理念。第一种理念是纯粹的反映现实，报道事实；第二种理念则是做公众的阐释者，替读者解释各种消息的意义。第一种是“中立性把关人”（neutral gatekeeper），第二种则是“参与性的鼓吹者”（participant advocate）。第一种理念在西方民主社会的新闻制度里一直居于主流地位，虽然第二种理念在不同时代或阶段也常暗潮汹涌。

这种中立者的理念，可以说是传统自由主义的表征。记者的职业本分在于“反映现实”，它应该做一位冷眼旁观的人。其基本假设：“消息畅通”是民主社会的基石，记者只要能提供充分和全面性的资讯，公众自己会凭理智判断，并做出比较健全的决定。这种信念的目标十分明确，但是遇到社会动荡或国家利益攸关时，可能很难做到这样。

第二种理念，希望记者能够积极参与实际政治的过程，突出一种理想或目的，以便负起社会的责任，而不是以纯粹做个旁观者为满足。中国人认为记者的行业“为民喉舌，为民耳目”^[8]的说法，即与这种理念颇为接近。