重新树立远大的共产主义信仰

三、重新树立远大的共产主义信仰

信仰是人文精神的核心，是一种具有社会文化性的终极关怀。信仰是一种精神状态、精神机制，它是一种价值。它的独特性就在于它能够提供知识以外的关于未来的信念，并且成为全人类向浩远历史深处延伸和向无穷的未来极限处延伸的精神动力的源泉。^[10]语言传播人文精神的核心就是对人的终极关怀。而这种终极关怀就是用伟大的共产主义信仰去启发、引导、吸引、鼓舞、激励人们。对于语言传播者来说，嘴边的标签，或是每次开党代会时常常重复的一个名词，而是首先要把它变成自己心中真正的信仰，变成自己人生观的支柱，在自己的内心真正建立起对它的感受、感情，使它变成自己的态度，使它渗入自己思想的深处，使它融入自己的血液中，使它表现为语言传播过程中具体的感受、语气，使它化为自己生活工作永不枯竭的动力源泉。

语言传播者要切身地感到，在人们心中重新牢固树立起共产主义信仰是多么迫切、多么重要（为什么不从信仰缺失的角度去认识“法轮功”之类的社会瘟疫、精神怪胎产生的根源呢？只在当人们的精神肌体对病毒的抵抗力下降的时候，才会引发精神疾病）我们觉得，在信仰方面，对于语言传播者来说，最大的敌人就是对共产主义信仰的庸俗化和浅表化。它表现为，某些语言传播者没有从理论的高度、精神皈依的深度和追根问底的锐度上去认识共产主义信仰对人的本原性、对生命的终极关怀性。他们对共产主义的认识仅仅停留在“物质产品极大丰富”、“生产资料公有”和“各尽所能，按需分配”上，而没有认识到共产主义的文化内涵是每个人精神世界的极大丰富和精神境界的极大提高，即不断远离动物性，培养属于人的高尚情操、高雅品味、高远追求。如果我们能从思想上、情感上真正把它作为一种如同人生存就要不断呼吸新鲜空气一样的“心理本能”，那共产主义信仰就会成为我们自觉远离低级趣味、不断提升人生境界的内在心理动力，那共产主义的信仰就会自觉融入到我们“非说不可”的创作冲动中去，对受众“暖之以日月”，就会在全社会范围内最大限度地张扬人类伟大信仰的巨大吸引力，使伟大的共产主义信仰成为人们精神领域中光芒万丈的灯塔，使在人生的茫茫大海上行进的人心航船自觉地接受光明的指引，共同驶向人类理想的港湾。