禁忌及禁忌分类
禁忌从物的角度讲,指“神圣”“不洁”或“危险”的事物;从制度层面看,即属言行上被“禁止”或者心理上被“抑制”的一种行为禁制。危险和具有惩罚作用是禁忌的两个主要特征。是人们为自身的功利目的而从心理上、言行上采取的自卫措施,是从鬼魂崇拜中产生的。
禁忌大致可分为原初阶段、次生阶段与转化消亡三个阶段。丧葬禁忌与祭祖是禁忌的原初形态,与鬼魂信仰的联系最直接。次生阶段人们继承了原始时期的鬼魂崇拜所出现的禁忌,将它们制度化、礼仪化,并作出繁琐的规定。在人们的生活中,无论是礼仪、节日、行业等,凡认为不吉利的,几乎都在禁忌之列。从解放思想、破除迷信的近代开始,科学逐渐深入人心,但禁忌在有些领域和许多人的心灵深处,依然留有烙印。
关于禁忌的由来,任骋先生在其《中国民间禁忌》(2004年由中国社会科学出版社出版)专著中大体上讲到四个方面。一是对灵力的崇拜和畏惧;二是对欲望的克制和限定;三是对仪式的恪守和服从;四是对教训的总结和记取。这里,简称之为:灵力说、欲望说、仪式说和教训说。
在我国,当代民俗学界非常重视对禁忌的分类。任骋先生认为,由于禁忌是人类普遍存在的文化现象,对禁忌的认识往往多视角、多学科,所以禁忌有不同的层次和类别。比如将禁忌分为:关于行为的禁忌、关于人的禁忌、关于物的禁忌;宗教禁忌、生产禁忌、语言词汇禁忌、生活禁忌;自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜、命运崇拜等。具体讲不外乎以下几种分类:
按禁忌信仰根据方面,可以将禁忌分为禁忌对象(禁忌事物)是“神圣的、圣洁的”和“不纯的、不洁的”两大类;
按禁忌主体(执行禁忌者)的禁忌行为方式,可分为:看的禁忌、听的禁忌、说的禁忌、做的禁忌、食的禁忌等若干类;
按禁忌产生的时间分,可分为原始禁忌、古代禁忌、近代禁忌、现代禁忌、当代禁忌等等;或者分为汉代禁忌、唐代禁忌、宋代禁忌、清代禁忌等等;
按禁忌所在的地域分,可分为欧洲禁忌、太平洋禁忌、尼罗河流域禁忌、中国禁忌、吴越禁忌、定县禁忌、丁村禁忌等等;
按宗教类别分,可分为道教禁忌、佛教禁忌、伊斯兰教禁忌、基督教禁忌等等;
按人种分,可分为白人禁忌、黑人禁忌、黄种人禁忌、红种人禁忌等等;
按民族分,可分为汉族禁忌、回族禁忌、满族禁忌、朝鲜族禁忌、日耳曼族禁忌、犹太人禁忌、吉普赛人禁忌、俄罗斯人禁忌、印第安人禁忌等等;
按职业领域分,可分为农业禁忌、渔猎禁忌、商业禁忌、医药业禁忌等等;
当然,还可以按年龄、性别、事态等形式来划分禁忌类别。
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