宗教报道须把握的原则

宗教报道须把握的原则

宗教是人类社会发展到一定阶段的产物，又在不同的时期为不同的国家或不同的民族所信仰。在信仰宗教的民族中，宗教被打上了民族的烙印，经过了民族化的过程；与此同时，民族也被打上了宗教的烙印，对信仰这一宗教的民族的政治、经济、文化诸多方面产生了深刻的影响，特别对民族的心理、文化、风俗习惯的影响更为深刻、持久。在绝大多数信仰同一种宗教的民族中，共同的宗教信仰使民族成员之间产生了认同感和亲和力，成为民族感情的基础和重要的精神纽带。由此可见，不仅民族对宗教的保持和发展起到了重要作用，宗教对一些民族的形成、发展确实存在很深的影响。

一、防止宗教信仰报道出现失误

我国少数民族群众大多有宗教信仰，有的民族多数群众信仰某种宗教，如藏族群众信仰藏传佛教，回、维吾尔等民族信仰伊斯兰教。民族自治地方的自治机关根据宪法和法律的规定，尊重和保护少数民族的宗教信仰自由，保障少数民族公民一切合法的正常宗教活动。截至2009年年底，西藏自治区共有1700多处藏传佛教活动场所，住寺僧尼约4.6万人；新疆维吾尔自治区共有清真寺24300座，教职人员28000多人；宁夏回族自治区共有清真寺3500多座，教职人员5100人。各种宗教活动正常进行，少数民族群众的宗教信仰自由得到了充分的尊重和保障。

对于少数民族的一些宗教信仰，有其形成的历史原因和复杂的社会背景，不要从猎奇、渲染的角度去报道，不能以偏概全，更不能简单地一言蔽之“落后”或者“劣根性”等。由于一些民族基本上是全民信教，因此民族问题往往与宗教问题交织在一起。如果宗教信仰报道上出现偏差或失误，往往会被信仰这个宗教的民族视为对其整体的侮辱，从而引发群体性事件。2005年9月，丹麦一家日报刊登了12幅将伊斯兰教先知穆罕默德描述为恐怖主义分子的讽刺漫画，受到伊斯兰世界的强烈谴责；2006年2月，10个欧洲国家的主要报纸再次刊登这组漫画，结果引发穆斯林焚烧欧洲国家大使馆、国家间经济合作出现危机等。联合国秘书长安南声明强调：新闻自由不应成为亵渎宗教的借口。

二、切不可为“争夺新闻眼球”而漠视宗教信仰情感

我国是一个多民族、多宗教并存的国家，世界性宗教包括佛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教和我国本土的道教等，在我国各民族中都有传播，一些少数民族中还遗存着原始宗教信仰。少数民族的信教情况大体如下：藏族、蒙古族、裕固族、土族、门巴族、纳西族、普米族、羌族的绝大多数或部分群众信仰藏传佛教；傣族、阿昌族、布朗族、德昂族、景颇族、佤族的绝大多数或部分群众信仰上座部佛教；回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、保安族信仰伊斯兰教。这方面的内容，尤其是其中的宗教禁忌，经过长期的继承、扬弃，具有鲜明的群众性、民族性、社会性和敏感性特点。因此新闻从业人员在写这类报道前一定要多问几个为什么？切不可为“争夺新闻眼球”而漠视信教群众的民族宗教情感，那可能引发群体性事件。