年北京奥运会期间的武术传播对策

时间：2023-04-25 理论教育版权反馈

【摘要】：在北京奥运会期间，通过武术表演、武术网站、武术影视等全面展示了中国武术的形象，让世界全面了解了武术。2．北京奥运会期间武术传播的具体对策2008年的北京奥运会是中国武术进入奥运会的千载难逢的机会，武术应把握机会利用本次奥运会成为正式比赛项目。这是北京申奥成功以来中国武术界、体育界乃至社会各界共同的呼声。甚至可以说，做好本次比赛期间的武术传播，对今后武术进入奥运会至关重要。

三、2008年北京奥运会期间的武术传播对策

1．北京奥运会期间武术传播对策的定位：对话世界

在世界的古老文明系统中，中华民族因为数千年连续不断的文明史而自立于世界之林。在全球的民族体育中，中华武术也由于独有的民族特性而自成体系。然而，文化发展的动力是传播，当今世界，文化全球化已成为不可回避的主潮。毋庸讳言，全球化的实质是西方文化的现代形态在全球的扩张，但是，拥抱全球化以求快速发展已成为不可回避的现实。体育文化也自然随文化的大潮而一起涌动。在体育的国际交流中，奥林匹克体育逐渐占据了世界体育的主阵地，成为世界民族体育项目快速传播的通道。为此，中国武术在20世纪即开始了漫长的奥林匹克之旅。直至2008年北京奥运会，中国武术才算是真正走近了奥林匹克。

尽管，“走近”并非“走进”。但是，我们要清醒地认识到，即使这样的走近，也是中国武术前所未有的历史契机。自20世纪30年代柏林奥运会表演之后，中国武术对奥林匹克的追求就从未间断。抓住机遇，把握机遇，武术才能最终“走进”奥林匹克。

研究武术的奥林匹克历程，我们可以把它大体分三个认识和发展阶段。一是“体育想象”阶段。即把武术定位为体育运动项目进行发展。为此，组建国家、省、市、县各级运动队，举行全国及世界性武术赛事，健全武术竞赛体系，成为了武术申奥的主要工作。在很长的时间里，这一工作可谓卓有成效。二是“一面镜子”的阶段。即以奥运会项目的同类项目为比照，进行技术体系的改革。首先以体操等技能表现类项目为标杆，对规则进行不断修订。在这种比较下，对中国武术进行重新认识和改造。然而，这种认识是建立在西方体育的基础之上的。为此，传统与现代的争论，“中体西用”和“西体中用”的争论，一直没有停止。这都是在以“一面镜子”对照下发生的认识与实践转变过程中的冲突。三是“多面镜子”阶段。在这个阶段，中国武术对自己的认知更加宽容，对武术的未来更加自信，不但从“一面镜子”看武术，更加从“多面镜子”识武术。武术的认知与发展进入了前所未有的多元化的阶段。对武术状况的评定也不单以“一面镜子”为成败标准了。“文化自觉”、“文化自信”、“文化自尊”成为主题，“体育的武术”、“教育的武术”、“文化的武术”成为武术多元发展的主流。在这一认识与发展的背景下，北京奥运会的紧迫感变得更加平和。中国武术面对即将来临的奥林匹克，既非狂热，也非淡漠，只是要走好坚实的每一步。

对此，北京奥运会应是“武术对话世界”的奥运会。

首先，要“让武术认识世界”。武术认识世界是首先从“体育想象”阶段开始的。定位于体育的武术，对文化的忽略是难以避免的。对于“属于文化、高于体育”的武术，其主要属性依次为文化性、艺术性和体育性。对武术属性的准确认知与定位，是发展武术的基础。在“一面镜子”的认知阶段，武术的发展具体到了奥林匹克体育项目。但是，同类体育项目存在的前提不仅是文化的差异，还有技术的差异。以某些体育项目为标杆，仍然难以解决武术奥运化进程中的所有问题。武术走向世界还需要以动态的、活态的人的认识为依据。武术奥林匹克之路需要解决的主要问题之一，其实就是受众问题，首先是国际奥委会及国际上相关的体育官员，其次是武术在世界上的大众传播受众。多年来，武术奥运传播过程中一直出现“文化的误读”，即对国外武术受众的调查不够，以至于在竞赛体系上不能完全与奥林匹克真正接轨。北京奥运会恰好提供了在国内进行国际调查的难得机遇——既可以对奥委会官员进行深度调查，了解他们对武术的认识与期待，也可以调查来自世界各地的体育、武术爱好者对武术认识的现状。

其次，还要“让世界了解武术”。中国武术内容丰富、体系庞大。根据20世纪80年代的挖掘整理，共有太极拳、少林拳、形意拳等129个拳种。许多拳种都有不同的技术流派。除了徒手运动外，不同拳种流派都有各自的器械技术，如鞭、戈、铁筷子、流星锤等，此外，还有柔功、内功、硬功、轻功等功法，技术内容难以计其数。然而，直至今日，国际上对武术概念的内涵和外延都没有一个明确的认识，对武术、功夫、太极拳、竞技武术等认识大多概念模糊。在北京奥运会期间，通过武术表演、武术网站、武术影视等全面展示了中国武术的形象，让世界全面了解了武术。

百年多来的中国武术，经历了西方文化、体育的洗礼后，应该变得更加成熟。多元化的发展态势给了中国武术未来发展的更多选择。面对历经艰辛、终于向我们走近的奥林匹克，中国武术应以更加自信、平和的态度积极面对，让中国武术与世界平等对话。在全面展示中国武术，“让世界了解武术”的同时，我们更应强调“让武术认识世界”。

2．北京奥运会期间武术传播的具体对策

2008年的北京奥运会是中国武术进入奥运会的千载难逢的机会，武术应把握机会利用本次奥运会成为正式比赛项目。这是北京申奥成功以来中国武术界、体育界乃至社会各界共同的呼声。日本的柔道、韩国的跆拳道在这之前都利用举办奥运会的时机，顺利成为奥运会比赛项目。中国武术几十年的奥运之旅应该在北京有个终程了。然而，在万千瞩目与期待中，国际奥运会主席罗格宣布在奥运会期间举行一次国际性武术赛事。这意味着，中国武术在北京奥运会上将无缘成为奥运正式比赛项目。于是，不平、失望充满了整个社会，尤其是武术界、体育界。

其实，2008年北京奥运会期间的武术比赛在武术发展史上，已经是武术奥运传播之路上最好的历史机遇了，只是人们之前对它的期望太高而已。把握这个历史机遇，将为今后武术的国际传播打下良好的基础。甚至可以说，做好本次比赛期间的武术传播，对今后武术进入奥运会至关重要。

其实武术没有进入奥运会或推迟进入，也是中国武术不幸中的大幸。因为，进入奥运会的武术其实是竞技武术，竞技武术推迟进入奥运会，就会给中国传统武术带来新的发展机遇。2004年国际武联举办首届世界传统武术节，2006年举办第二届世界传统武术节就是很好的明证。而之前，竞技武术席卷全国，传统武术比赛比的是竞技性传统武术，甚至连全国农民运动会的赛场上都是竞技武术。因此，竞技武术未能在北京奥运会上成为正式比赛项目，会促进中国武术的整体与和谐发展。

因此，我们不要懊悔武术没有抓住这个机会，我们应该庆幸武术有了更长的时间去完善，以在不久的将来贡献给世界一个更加成熟的体育项目。

2008年北京奥运会期间的武术比赛便是武术奥运新征程的开始。

因为，如果作为东道主还不能很好地把武术传播给世界，让世界认识武术、了解武术，那么，中国武术进入奥运的日程就将成为遥远的梦想了。

尽管“2008北京奥运会武术比赛”只是在北京奥运会期间举办一次武术比赛，但能够与奥运会同时、同地举办比赛，在武术发展史上已经是武术与奥运会的最近距离接触了。1936年，中国的国术表演队只是在柏林奥运会期间进行了表演，就在中国武术史上填写了辉煌，那么，在北京奥运会期间的武术比赛就更具有深远的意义了。如果能够借此机会让世界认识到武术的全貌，感受到武术文化的魅力，将会重新书写武术国际传播的章程，使本次比赛成为武术发展新的里程碑。

2007年1月27日，“国家软实力建构与中国公共关系发展高层论坛”及《2005—2006中国公共关系发展报告》的首发式在北京举行。在研讨中，专家普遍认为，2008年奥运会将是中国向全世界展示软实力的最佳时机^[6]。软实力主要是指文化力，而武术又是中国传统文化的典型代表，武术传播具有提高我国软实力的作用。

“2008北京奥运会武术比赛”期间的武术传播是一次特殊的武术国际传播，是在国内进行的国际传播。武术主管部门与武术界应抓住机遇，使之成为世界人民认识武术的窗口，使之为武术未来的奥运之路打下坚实的基础。

(1)成立专门的武术奥运传播职能部门，该部门在奥运会之后改为常设的武术国际传播中心。

武术传播是需要专门进行的。其实，一部武术发展史就是一部武术传播史。只是，以前我们没有认识到传播的重要性，所以，片面地认为增加国际赛事，增多国际武联的会员单位就可以把武术送入奥运会。于是，各种类型的武术赛事不断增加，会员单位也越来越多，但由于仅仅注重外围的工作，没有从传播的起点进行系统研究，所以竞技武术的盲目扩张并未加快武术的奥运进程，反而在奥运传播途中受到了抵制。传播学引入武术之后，对武术传播的认识就焕然一新了。纠正了我们以往在国际传播中的“文化误读”现象，对武术申奥的失败有了一个更加清楚的认识。

从传播学的角度，成立武术奥运传播职能部门是进行“2008北京奥运会武术比赛”期间武术传播的首要条件，也是成功借助这次盛会进行武术国际传播的基础。据报道，北京奥组委与伟达公共关系顾问公司签订合作协议，聘请伟达公司为2008年奥运会的传播顾问。根据协议，伟达公司将协助北京奥组委实施北京奥运会的传播方案，为奥运筹办工作的重大事件提供传播策划和智力支持，加强与国际媒体和国际组织的联络和沟通，为采访2008年奥运会的媒体提供更加优质的服务^[7]。

可见，正式比赛项目在加强奥运期间的传播工作，而武术是非奥运项目，与奥运会比赛项目相比，其传播处于弱势地位，更加需要加强传播力量，因此，成立专门的武术传播机构是当务之急。

(2)加强对国外武术受众的调查，对不同类型的受众采用不同的传播方式。

多年来，武术国际传播，尤其是在奥运传播过程中存在的最大问题就是“文化的误读”。主要问题就是对国外武术受众的调查不够，“以己之心度彼之想”，造成竞技武术在竞赛体系上不能与国际真正接轨，准确地说，就是不能为国际奥委会委员所完全认可。

“2008北京奥运会武术比赛”是在国内进行国际调查的难得机会。我们既可以对奥委会官员进行深度调查，了解他们对武术的认识，了解奥运会需要什么样的竞技武术。同时，我们也可以对来自世界各地的友人进行调查，了解他们对武术的看法。

在调查之际，我们应针对不同的受众采用不同的方式传播武术，使之在北京奥运期间对武术有一个新的认识。对于仅仅通过卫星转播观看奥运会的国际受众，我们也应该采用相应的武术内容，使之在观看奥运比赛的同时了解武术的概貌。

(3)构建多层次、全方位的武术传播格局。

“2008北京奥运会武术比赛”的武术传播，具有很大的特殊性，是“在国内进行的国际传播”。正是这个特殊性，使武术具备了天时、地利、人和的最佳传播环境。利用传播环境的优势，可以在一定程度上弥补武术是非奥运项目之不足。充分利用有利的传播环境，必须构建多层次、全方位的武术传播格局，否则，东道主的地理优势就不能充分体现，反而由于武术是非奥运会项目，难以达到最佳的传播效果。

为此，从互动性来说，奥运期间的武术传播既要用单向传播，也要用双向传播。单向传播往往忽视受众的反馈，注重双向传播，可以加强与国际武术受众的双向交流。同时，应注重传播的层次，即根据受众的群体进行分层次、立体化的传播。由于海外人士对武术的认识不尽相同，进行多级传播能够达到更好的效果。既要用官方传播，也要用民间传播。官方武术传播的主线是各级武术主管部门，由于人力财力的限制难以完全展开传播工作，要充分发挥各类武术院系，以及武术会、社、馆的传播作用，开展官方传播与民间传播的有机结合，使奥运会期间的武术传播呈现全方位、多层次的格局，使传播效果最优化、最大化。

(4)开拓最具艺术魅力的传播途径——武术电影，利用最便捷的传播通道——武术网站，高度重视近距离最佳传播形式——武术表演。

不可否认，中国武术的发展在一定程度上要感谢电影《少林寺》，是《少林寺》的播放，形成了20世纪80年代的“武术热”。2004年8月末9月初，张艺谋执导的《英雄》在美国的票房收入连续两周居于榜首，也说明电影传播的良好效果。

电影内容丰富多彩、形式生动活泼，而且，影片具有可重复播放性，受众在观看电影的同时，容易受到潜移默化的影响，使受众不知不觉中接受电影所表现的事物，从而内化为个性化品质，此外，电影的影响面广，不受国界的限制，如武侠电影《卧虎藏龙》就受到国际上的广泛认可。因此，奥运会期间的武术传播要利用电影展示武术文化，增加武术魅力。

20世纪末以来，网络媒介的兴起，不啻是信息传播的一次革命，完全改变了以往广播、电影、电视、书籍、报纸、杂志的传播模式，并很快在全世界流行开来。目前，全世界上网人数数以亿计，与此同时，传统的大众媒体加盟网络，建立自己的新闻网站，已经成为传媒领域的一道新景观。新闻网站的规模之大，前所未有。

作为新的传播工具，网络比报刊、电视、广播等费用低、时效快、容量大，可以省去印刷、发行等手续和费用，还可以24小时不间断更新内容。网络媒体不受时空的限制，能够超越国家、民族的自然、地理界限，从而成为国际传播的重要通道。因此，奥运期间的武术传播不但要向来京的国际友人传播武术，而且还要通过网络向世界各地的武术爱好者、体育爱好者传播武术，并加强双向交流。借助奥运会的强势传播，把中国武术传播到世界各地。

除此以外，要高度重视武术表演的传播方式。韩国跆拳道和日本空手道在世界各地的传播，在很大程度上要归功于表演传播。由于武术是以身体表现为特征的文化艺术，近距离的表演便更具感染力。2004年郑州举办的首届世界传统武术节期间，长达30多里的表演队伍给来自世界各地的人们留下了很深的印象。奥运期间，安排各类场次的武术表演，穿插到开幕式和各类比赛期间，让国际友人在观看奥运会体育赛事的同时观看到真正的中国武术，会加深对武术的认识和理解。同时，武术表演还可以通过电视等媒体转播到世界各地，让人们把奥运会与武术紧紧地联系在一起，感觉到武术与奥运同在。

(5)传播武术的整体形象，让人们认识武术的全貌。

中国武术内容丰富、体系庞大。有近130个拳种和拳系，如太极拳、少林拳、形意拳、八卦掌、八极拳、翻子拳、螳螂拳，等等。许多拳种和拳系还有不同的技术流派与器械技术。此外，能够健身、养身、护身、增强武术技能的功法运动也十分丰富，这些丰富多彩的技术和功法是中国武术的真正代表^[8]。然而直至今日，国外对武术、功夫、太极拳等与竞技武术并未有一个明确的认识。大多概念模糊，认识不清。尤其是目前中国官方传播的是体育化的竞技武术，以长拳、太极拳、南拳为主，使许多外国人认为竞技武术就是武术。要知道，竞技武术只是武术体系中的一小部分而已。

应通过全面展示中国武术形象，使人们对武术有一个全方位的认识。让人们知道，竞技武术是武术贡献给奥林匹克的新的体育项目，武术是具有健身、修身功能的文化项目。

因此，在具体操作中不能只停留在把“2008北京奥运会武术比赛”办好就可以了的水平上。从传播学的角度，技术传播的效果是有限的，而文化传播的效果是无限的。如果仅仅办好比赛是远远不够的。因为竞技武术就只有几个套路，即便我们下大力气保证比赛的公平、公正，也不会有太大的传播效果。而且，我们目前采用的竞技武术套路，其实早在2002年就被国际奥委会从技术上否定了，这样的传播内容已经不能达到传播效果。保障武术比赛的公平、公正只是传播的表层，准确地说，这是对奥林匹克项目最基本的要求。我们只有通过全面展示武术的整体形象，让世界知道，竞技武术是具有东方特色的体育运动，武术进入奥运会是对奥林匹克的有益补充与完善，才能一方面为武术今后申奥打下良好的基础，另一方面，通过武术来传播中国悠久的传统文化。

(6)传播中国传统文化，弘扬中华民族精神。

从传播学的角度，国际传播界在全球范围内争夺受众的激烈竞争，是以更为生动地展示本民族的文化为手段的。

从文化的角度讲，21世纪的竞争是文化的竞争。但是，和中国对外贸易“出超”相比，中国的对外文化交流和传播则是严重“入超”，存在“文化赤字”。在体育文化方面，中国民族体育和西方体育的交流也处于严重的逆差状态，从国内跆拳道、空手道的火热程度就可见一斑。这说明武术的“传播力”不够强大，武术的“文化力”——文化的活力、生命力、时代性和先进性还没有充分激发和显示出来。

历史和现实证明，一个没有深厚的文化底蕴和强大的文化竞争力的民族很难说是一个有希望的民族；任何民族文化的断裂，必然导致这个民族的衰退。而民族的振兴始于文化的复兴，只有在世界文化中占有一定的份额，才有可能成为文化大国。从某种意义上说，“谁开始喜欢你的文化，你就开始拥有了谁。”^[9]

武术是中华民族最具代表性的传统体育项目，是中国传统文化的瑰宝。武术在中国传统文化的氛围中产生、发展，自然地融会了中国传统哲学、伦理、美学、医学、兵法等传统文化的思想与内容，形成了武术技术与中国传统文化合二为一的武学体系——武术文化。让世界人民认识武术、学习武术，是武术国际传播的宗旨。

“2008北京奥运会武术比赛”是中国文化向国际传播的重要机遇，中国武术有责任作为中国文化的使者，通过展示武术文化，达到弘扬民族精神的目的。

马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中就曾断言：“随着资本主义市场的开拓和物质生产的世界化，不可避免地要出现精神生产的世界化，导致由众多民族和地方的文化融合而成为世界文化。”^[10]也就是说，一切国家和民族的文化都会被纳入世界文化发展的洪流中，为全世界所共享。中国传统文化自然也不例外。在经济全球化，政治、文化多元化的背景下，不同文化间从冲突、碰撞走向融会互补，是历史发展的必然，是新世纪人类文化的基本走向。以中华文化为代表的中国武术，应通过国际传播，弘扬中国文化，传播民族精神。

(7)“中国武术”与“中国功夫”的等同传播策略。

由于李小龙的功夫影片在世界各地的电影院公映，在许多国外人看来，“中国功夫”就是“中国武术”，甚至“中国功夫”一词的在世界各地流行度远大于“中国武术”。在“2008北京奥运会武术比赛”期间，应在宣传“中国武术”的同时，传播“中国功夫”的概念，让人们知道，“中国武术”就是“中国功夫”。在增加人们熟知度的基础上，更加有效地向国外人士传播中国武术。

“2008北京奥运会武术比赛”是中国向世界人民展示武术的一次重要机遇，也是历史赋予武术工作者的责任。我们应该把握机遇，承担责任，在此期间传播中国武术、展示中国文化，为武术的未来奥运之路打下坚实的基础，为中国文化的国际传播增光添彩，使本次比赛成为中国武术发展史上的重要里程碑。

小结

制定国家武术政策，首先要厘清武术传播的学界争论，明确以下几点。

●武术的博大精深是指传统武术与武术的文化特质，是否需要传承是体育的竞技武术与文化的传统武术区别的试金石；

●武术进入大中小学，进入国家教育领域，只能发挥武术文化的教育功能，而不能真正传承武术；

●武术的传承一定要通过师徒传承，国家武术政策要以此为基准；

●武术广泛传播更多的体现了“文”质，而非“武”质；

●“遗产化”与“现代化”均不是武术发展的出路，武术需要“活态”传播；

●传统武术塑造神秘，竞技武术破坏神秘，武侠影视与武侠文学创造神秘；

●武术走向世界不能急于求成，要自己强大。

武术的国家对策如下。

●建立中国国家武术院，挂牌中国武术学会，创建学术会刊，形成武术学术传播中心；