言语的艺术_人文教育教学论

言语的艺术_人文教育教学论

八、言语的艺术

教学言语艺术具有多种多样的表现形态，如表叙是繁是简，表达是隐是显，色调是华是朴，结构是疏是密，风味和情趣是雅是俗，气氛和感情色彩是庄是谐，气势和学生的体验是豪是婉等。教学言语艺术可以分为有声言语艺术和无声言语艺术。

（一）有声言语艺术

有声言语在各种教学言语中占着首要的位置，是完成教学任务的主要工具。一个教师，只要能够熟练地、巧妙地驾驭有声言语，便掌握了教学言语艺术的精华部分。有声言语的艺术技巧内容多，要求高，需要经过不间断的、反复的实践和体会，才能熟练掌握，运用自如。

1.用声的艺术(www.guayunfan.com)

声音是言语的载体，是教师与学生交流的主要渠道。没有声音，所谓的“传道、授业、解惑”就无从谈起；声音美或不美，直接影响到教师的传情达意和教学的效果。因为“人的喜怒哀乐，一切骚扰不宁，起伏不定的情绪，连最微妙的波动，最隐蔽的心情，都能由声音直接表达出来。”清亮甜美的声音，动听迷人；沙哑沉闷的声音，腻耳烦人。可见从教者不得不掌握好用声音的艺术。

（1）用声应当力求音准。音准，即发音准确，吐词清楚。这是学生听得懂，乐于听的基础。为了利于人们沟通和各项事业的发展，新中国成立以来，我国致力于推广普通话，尤其强调课堂教学都要使用普通话。说普通话，要力求语音准确，吐词清楚，否则音不准、话不清，学生听不懂，或者发生误会，教学效果便会受影响。何况，音不准，声也不会美，不会有吸引力。

（2）用声要善于控声。控声，即善于驾驭声音，控制音量、音高、音速，使声音能够适度自如地传达教学的内容，教师的理解、感受与感情。是否善于控声，显示出一个教师的说话艺术水平和经验修养，左右着学生的听觉感受、精神状态，甚至影响到教学的效果。

（3）要懂得爱护嗓子，保护嗓音。用声难于持久，容易破嗓，经常困扰着一部分老师，增加他们的精神负担。日子长了，这种情形反复多了，甚至还会导致不少老师患上咽喉炎，长了喉结（息肉）……。这是一种职业病，并且医生能治，自己能防。要“防”就要讲究用声的艺术，尤其要学会爱护嗓子（即喉头和声带），保护嗓音。

2.停顿的技巧

讲话的过程总有停一停、歇一歇的时候。这停和歇，便是所谓的停顿。停顿，是有声言语的基本技巧之一。教师讲课时，假若能够巧妙地运用停顿，对取得良好的教学效果，必将产生不少积极的作用。如果不停顿，或者不能正确运用停顿，则往往产生与此相反的效果，使教师辛辛苦苦的备课、讲课成果付之东流。那么，怎样处理停顿，才能发挥其积极作用，以利于教学的成功？大体上说，要认识停顿的种类及其作用，掌握各种停顿的处理方法和巧加运用。

（1）语法停顿。说话总得合乎语法，才能说得通顺，说得明白。一句话总有一句话的语法结构，如果主要根据语法结构（或者语法关系）来处理停顿，那么这种停顿就是语法停顿。语法停顿，其作用主要在于保证语意的清楚、明确，便于听者理解。这种停顿的处理方法通常是：在确定主、谓、宾等句子成分的基础上，短句而语意确定的，一口气说完后停顿；长句内容丰富，而且成分比较复杂的，一般应当在主语说出之后略事停顿，并且接着说下去的时候，还应根据句子成分处理停顿，以使语意清楚明白。

（2）逻辑停顿。它是为强调某一语意而作的停顿。这种停顿，以语法停顿为基础，侧重于言语的逻辑关系，从教学的意图，以及教师、学生当时的情绪出发决定运用。说话讲理，听话认理。言语有逻辑力量，自然就有说服力。逻辑力量的体现，一靠内容，二靠表达的技巧，其中当然包含停顿的技巧。运用逻辑停顿，言语的逻辑关系便会鲜明地显示出来。这样，不但利于听者把握，而且还能增强言语的逻辑力量，显示说话的逻辑条理。

（3）心理停顿。它是以教师和学生的心理需求为依据的停顿。这种停顿在学生听觉上有点感到突然，但在教师来说，却是有意识、有准备的。它往往在需要渲染某种思想情绪，或者在显示一种情绪转变为另一种情绪的时候；在为了突出后面即将说出的语意，或者为了集中学生注意力的时候，运用这种停顿，一下子把话停下来。

除上述三种停顿之外，还有感情停顿、生理停顿、模拟前的停顿等等。

3.重音的表达

说话声音有轻有重，语意有主有次，才能显示言语的表现力，突现教学的目的、重点与难点，从而帮助学生准确地理解教学言语，把握教学内容。这里说的重音，不是词或词组的轻重格式，而是指有意突出或强调的语音。这种语音是表情达意的一种重要艺术技巧，它根据表情达意的要求，把一句话中的词或词组（有时也把句子、意群）强调说出，用以引起听话者的留意与加深他们的印象。重音是造成言语表现力的主要因素之一，只有掌握重音技巧，说好重音，言语的目的性、语意的主次，才能表现得清楚明晰。

4.语调的运用

所谓语调，就是说话时声音上的高低、升降、曲直、强弱的变化。“锣鼓听音、听话听声”。不同的语调，可以表达不同的语气、口吻、感情，能够帮助学生更准确、更鲜明、更生动地表情达意；能够有助于学生更准确地理解与更好地感受。教师在讲课过程中，如果善于依据不同的语意，不同的感情、态度，适当地变化语调，其教学言语就会显得生动活泼，富有情趣，具有更好的表现力与感染力。

5.节奏的处理

所谓节奏，就是一定数量的音节，按着说话的高低、强弱、轻重、抑扬、长短、快慢与顿歇等等的关系，作有规律的交替重复，从而形成声音上的或强或弱，或抑或扬，或轻或重，或快或慢，或停或连，或紧或松的种种变化。

节奏对人们的精神、情绪有着不可低估的影响力。单一重复的节奏，会使人感到困倦；轻快、柔和的节奏，令人感到轻松、愉快和舒服；活泼、随和的讲话，不但容易为人们所接受，也会令人们心情舒畅。强弱、轻重交替而且变化有序的节奏，常常令人振奋，有抖擞精神的作用，正如听进行曲那样的感受。沉稳、缓慢的节奏，会给人以严肃、庄重，或者深沉、舒展的感觉，正如听《国际歌》那样的感受……

6.绘声绘色的技巧

停顿、重音、语调、节奏，是有声言语的基本技巧，能够掌握与运用这些技巧，可以保证有声言语具有一定的准确性、鲜明性与生动性，而要使有声言语的运用达到绘声绘色、声情并茂的艺术境界，还需要掌握与运用一些特殊的表达技巧。例如，模仿、拖腔、气音、颤音、喷口和气口等。

（二）无声言语艺术

日常人们交谈，总是既有听觉的交流，又有视觉的交流；课堂教学，是师生面对面的谈话，同样也包含着听觉和视觉的交流。所以，教学言语中除有声言语之外，还有“无声言语”。有声言语诉诸学生的听觉，无声言语诉诸学生的视觉。课堂教学中，如果教师重视把有声言语与无声言语中的眼神、手势、体态、表情等非言语手段巧妙地结合起来，既能加深学生对教学内容的理解，又使学生的学习更加兴致勃勃。因此，掌握和运用无声言语这种艺术，对于提高教学效率有十分重要的意义。

1.身体言语

身体言语，也称态势言语，它是指人的动作、表情以及人体发出的一定信息。它包括眼神、手势、表情等。

（1）眼神。它即目光神态。它是能说话的，也是很会说话的。俗话说“眼睛是心灵的窗户”，眼睛的神色变化，倾诉着一个人微妙的心曲，帮助他们传达许多具体、复杂的思想感情。除了传情达意之外，眼睛还能有力地披露一个人的思想修养、道德情操，还能有效地燃烧起人们的爱和恨。目光神态的作用如此神奇，难怪有经验的教师总会巧妙地运用自己的眼睛，去表达自己的思想感情，去检查他的教学效果，去影响他的学生，去调节课堂的气氛。

教师一上讲台就应该以明亮有神、热情友善、充满智慧和自信，而且坦荡敏锐的眼神，告诉学生自己是怎样对待工作的，怎样对待学生的，是满怀兴奋地来上这堂课的。

教师要用眼神的变化来表达自己内在丰富的思想感情。在教学过程中，教师的思想感情总是随着话语的内容不同而起伏变化的，而每当思想感情发生变化的时候，都应该尽可能地伴以相应的眼神变化。只有这样，才能更好地启发学生去理解你的话语，感受你的思想、态度和感情。如讲到兴奋处，应该睁大眼睛，让它散发出兴奋的光芒；讲到哀伤处，可以让眼皮下垂，或者让眼睛呆滞一会，使这种感情显露出来；讲到愤怒时，可以把眼睛瞪圆，让眼珠固定，并且射出逼人的光芒；讲到愉快时，便可以松开眉眼，让眼神充满喜悦的光彩……

教师的视线流转变化要灵活、自然，有分寸感。视线与眼神一样，具有传情达意的多种作用。眼神的变化以思想感情为依据，视线的变化也同样受思想感情的制约。课堂上教师的视线，通常都按一定的方法进行流转变化，如使用环顾法、专注法、虚视法等。同时，教师要使自己的眼光与学生的眼光对接，也要自觉赋予眼神一定的内容，明确用眼的目的性。

（2）手势。人的手势是指、腕、臂等关节动作的开合、起伏、强弱等，它是传达思想感情、意志欲求的手段之一。教学言语中的手势，一般只是一种辅助性的手段，但它不是可有可无的。在沟通的过程中，它的作用并不比眼睛逊色。它也会说话，或指示、或表态、或强调与渲染……往往只需一种手势，便能够把人迅速招来，或者叫人走开；用它配合有声言语，又能帮助你把话说得更加明确、有力，或者帮助你增加话语的形象性，强化话语的感情色彩，增强言语的表现力与感染力，有时甚至无须有声言语，也能够向学生披露你的思想，表明你的态度或要求。

运用手势增强教学言语的表现力与影响力时，教师需要注意：一是要有明确的目的。不能杂乱无章，动作频繁或有不良习惯，而应该对手势进行“加工”，有意识地使手势更能准确、有力、优美地传情达意。如为了表示奉献，双手胳膊便微曲前伸，手掌自然张开，掌心向上；为了指点事物、指明方向，可以用手指向那一事物，那个方向；为了表明数目，或者数数，就用手指的伸曲来表示，等等。二是要确切精炼。所谓确切，就是准确、优美，能恰当地传情达意；对有声言语具有补充、强调，或者渲染的作用。所谓精炼，就是不“花”、不“铺张浪费”，要以少胜多。三是要自然活泼。要求自然就是反对夸张做作；强调活泼就是不要单调呆板。着意的夸张做作，追求剧化的表演，令人反感；单调呆板，翻来覆去总是一种手势，人家也会觉得沉闷。四是要坚持自己的个性。手势动作同个人的性格气质有着密切的关系，一般都带有个人的特点。一个开朗、爽直、麻利，说话、办事都十分快速的人，他的手势动作，多表现为急速、频繁、果断、有力；一个偏于内向的人，他的动作往往比较缓慢，手的活动也多是范围偏小和变化偏少。

（3）表情。它即面部表情，是指人的头，尤其是脸的各部位因感情作用而引发的种种动作和状态。人的“七情”——喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，总是首先表现在脸上的，而表情又最容易影响别人的情绪，所以面部表情，便成了非言语信息的最好的传送方式，教师在授课过程中就必须重视自己头部，尤其是脸部的表情动作。

教师利用表情时应注意：一是要有表情，更要让表情自然流露。脸无表情，话便缺少魅力。有表情，本身就包含着有变化，而变化则务求真实、自然，即必须是自然流露的表情。例如，表示同意、肯定，就点头；不同意或者否定，则摇头；骄傲，往往鼻子朝天，眼睛向上；沮丧，总会耷拉个脑袋；得意，常常神采飞扬；愤怒，要么吹胡子瞪眼睛，要么咬牙切齿……。二是让表情成为脸的各部位动作整体的和谐体现。经验告诉我们，脸部表情的变化，关键在眼睛神态的变化，因为它最能显示我们脸上的感情色彩。但是，光靠眼睛，而没有嘴唇、鼻子、脸部肌肉等的配合，表情也表现不出来。如愉快的表情，有了“笑眼”，还得有略微松开的嘴唇，稍稍向上的口角，自然松开且略略上提的脸肌的配合。反之，只要你有意限制其中一个部位的协调动作，愉快的表情就不能很好地表现出来。三是让表情“笑”得动人。笑是一种言语，一种很好的交际、交流的工具。在教学中，笑能有力地影响学生的心理、情绪，是一种很好的教育手段。教师要选好笑态，也要讲究方法。

2.“道具”言语

“道具”这一词是从艺术表演方面借用的，它相当于教育学中的所谓“直观教具”，但又不完全等同。因为直观教具，多指实物、标本、挂图、模型，而“道具”除此而外，还包含讲台上可能有的东西和教师随身所带的东西，如粉笔、黑板擦、讲稿、钢笔、卡片、茶杯等，这些东西，一般分别称之为“小道具”和“随身道具”。

“百闻不如一见”。教学“道具”具有可见性，运用它，可以使教学言语变得明白易懂，增强言语的说服力和吸引力，还可以使教师在讲台上的活动变得活泼灵巧、多姿多彩。所以，运用“道具”说话，向来都受到教师的重视。例如，鲁迅先生1930年在上海中华艺术大学发表题为《绘画杂论》的演讲时，在说到“今天的画家作画……应当是再现社会的情况于画幅之上”的时候，便把事前准备好的两幅画张贴在黑板上，进行对比讲评：

这是19世纪法国一位农民画家所画的《拾穗者》，他画了三个农妇弯着腰在已经收割过的田地里拾麦穗，表现了农妇们对于粮食的珍惜，因为她们整天在地里流汗，深知一颗颗粮食来之不易，中国古话说：“粒粒皆辛苦”，对法国农民说来也是同样的道理。这幅画就充分表现了贫苦农民的普遍思想，因此它就有了深刻的社会含意。画家用极单纯、朴素的笔调，没有用什么精工描写，但它很美、很健康，感人至深。这是真正的艺术品。

而另一幅月份牌画的是上海时髦女郎，所谓的“时装美人”。画得很工细，连一根根头发都画得一清二楚，这是一般有闲阶级的人所欣赏的东西。月份牌除了技巧不纯熟之外，它的内容尤为拙劣。中国现在并非没有健康的女性，而月份牌所描写的却是弱不禁风的病态女子。这种病态女性，并非社会上普遍的现象，而是画家的病态心理的反映罢了。它画的虽然是“美人”，但一点也不美。它也不是什么艺术品，而只不过是一张庸俗的商业广告而已。

鲁迅先生的评论，凭借了“道具”——两张事前准备的格调截然不同的画。把话说得如此具体明白，深刻有力，难怪当时的学生听得津津有味，兴趣盎然。鲁迅先生这样运用“道具”言语，不仅对使用“道具”言语的必要性是个有力的证明，而且对广大教师也是一个很好的启发。

使用直观教具一类的“道具”时，要使准备的实物让学生都能看到，即使是坐在最后一排，最靠边角的学生，也要看得一清二楚；要使给学生看的东西力求简明，能说明内容观点即可，东西不宜多，展示的次数也不宜过多过频，否则会分散学生的注意力；不要提前出示实物等道具，出示的时间也要恰到好处，不宜过短或过长；何时出示和收起“道具”，要有计划，做到自然、从容，切忌乱套；根据需要，有时也可以把“道具”交给学生传阅，但传阅之前教师要作必要的交代或说明，传阅之后，也可根据需要进行分析、归纳，且传阅的东西一般不宜过多，也不宜同时传阅几样东西。

关于使用“小道具”的问题，大多数教师都有一定的经验，只要认真总结，就能体会到运用“小道具”说话的妙处。在日常的教学中，随手拿起讲台上的粉笔、黑板擦；或者抽出一张卡片，拿起讲稿、教材，用以比喻、模拟、讲解，让学生边看边听讲，每当这个时候，你就会感到自己的手大有用武之地，而且自觉手势语也变得丰富多彩。实践证明，使用“小道具”，尽管只是抓在手上扬一扬，晃一晃，其效果也是积极的。所以，只要能吸引学生，增强教学言语的生动性，有利于阐释教学内容，教师就应当好好运用“小道具”说话。

3.书、画言语

书，即板书；画，指的是绘画。从课堂教学来说，绘画，也属于“板书”的范围。板书，包括在黑板上写字和绘画，作为“言语”，是属于无声言语范畴的。它同其他无声言语一样没有声音，却具有直观性，可以诉诸学生的视觉，从而传递信息，配合有声音言语完成教学任务。有或无，善用与不善用书写、绘画这种言语，都会影响到教学的实际效果。善用这种言语，可以使说话变得明确，简洁；可以弥补语音的不准，避免发生误会；可以突出重点，加深印象；可以引起注意，激发兴趣；甚至还可以活跃气氛，强化效果。事实正是这样，一句啰唆的或不易把握的话语，一经板书，变成书面言语，便显得简洁、明确了；一个音节咬音不准，只要用板书帮助，这个音节就不会令学生发生误会了；只要认为是教学的重点，需要给学生打烙印的，在用有声言语技巧强调的同时用板书写出来，就会给学生留下深刻的印象；如果要引起学生的注意，或要形象地、生动地说明问题，运用绘画的方法，把图像、符号乃至事物的形状勾画出来，就能收到立竿见影的功效，要是你画得很成功，很能说明问题，还能激发学生的兴趣，活跃课堂气氛。

绘画是造型艺术之一，它以笔、刀等为工具，以墨、颜料等为物质材料，在纸、木板、纺织物或者墙壁等的平面上，运用线条、色彩、明暗处理，以及构图造型等种种表现手法，创造可视的形象，反映客观事物，表达绘画者的思想感情和审美观等。绘画是学生十分喜爱的艺术品种之一，用绘画说明问题自然很容易被人接受。如一位特级教师讲《中国石拱桥》一课，在讲授的同时，他既写又画，写了“石拱桥”，还画上了“石拱桥”的形状，并且有意留下两个小拱没画出来。待讲清楚课文之后，他才让学生根据自己对课文的理解，将留下的两个小拱补画上。这节课是说明文，一般讲说明文容易使人觉得枯燥，可是这位教师却凭着他的经验与运用绘画“言语”，把这堂课讲得生动活泼，引人入胜。

运用绘画言语时需要注意：一是教学言语中的绘画同作为艺术的绘画要求不同，它只求画出个形状，可以说明问题或者指示个位置、方向就行，不在乎画得是否完美。二是教学过程的绘画一般只用轮廓勾勒法，不用工具笔细描。如画一个人的脸，只要画一个圆圈，然后抹上几笔，勾出眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵便可。三是不论画什么，用意都必须明确，而且一定要配合着有声言语，与内容相呼应。四是教学言语始终以有声言语为主，绘画同其他无声言语一样，只是一种辅助手段，所以一旦需要绘画，就必须做到简单、快捷，能够边讲边画，不要因绘画停下不讲。

思考练习题：

1.课堂教学作为一门“艺术”，它与真正的艺术有哪些相近或相同的方面？

2.为什么说人文教育课堂教学是一门特殊的艺术？

3.什么是人文教育教学艺术风格？它有哪些特征？

4.试说明人文教育教学艺术风格的形成过程和基本条件。

5.举例说明以下人文教育教学艺术的基本内容和具体实施方法：组织教学的艺术、导入的艺术、启发的艺术、提问的艺术、节奏调节的艺术、幽默的艺术、板书的艺术、语言的艺术。