——五个纪元
《波波尔乌》[或称《草席之书》(Book of the Mat)]是危地马拉高地的基切玛雅人记载的一部神话史诗,其中的故事人们起先是通过口述和部分文字记录在民间被广泛流传,后于16世纪在乌大特蓝(Utatlan)被整理成书。《波波尔乌》在某种程度上也受到了西班牙统治者的影响。波瑟斯顿认为本书描述了前4个纪元的情况:第一个纪元是泥人时代(the age of mud people),不过他们很快就融解于水中消失了;第二个纪元是玩偶人时代(the age of the doll people),最后他们在一次食出现时被怪物吃了;第三个(有人认为就是现在)是“七金刚鹦鹉”时代(the age is of Seven Macaw),后来被“双胞胎英雄”打败而灭亡;第四个是当“双胞胎英雄”升天,通往地狱的希巴尔巴(Xibalba)打开之时世界毁灭的纪元;第五个纪元始于玉米人(Maize people)——基切人被创造之时,也就是指我们现在生活的时代。不过一些翻译家认为《波波尔乌》中只描述了3个或4个纪元。
托尼那(Tonina)遗址和帕伦克遗址的四太阳纪壁画(Murals of the Four Suns)中有4个颠倒的头像和一个做俯视状的头骨(代表太阳在4个纪元中重生),还有一个头骨上戴着4缕穗制成的项链,头发下垂。这是阿兹特克太阳石中央部分被描绘的景象,代表了对5个纪元的追忆[库奥提特兰年报(Cuautitlan Annals)中对此有所描述]。
在马丁·派特勒(Martin Prechtel)的描述中,楚图希尔(Tzutujil)玛雅人的创世神话中的5个纪元分别是火、植物、水、风和地震,这与阿兹特克人的创世神话极为相似——水/洪水、风、火/火雨、灾荒/被豹吞食/蚀、地震。楚图希尔人不像阿兹特克人那样重点描述世界毁灭,相反,他们主要描绘了在不断重生过程中灵魂得到进化的情景。在楚图尔希尔人的记载中,现在的世界也叫做“地球水果世界”(Earth Fruit World),这时人类充分地发挥着自己的潜力。
阿兹特克人记载了每个纪元不同的时间长度。在一本名为“太阳传说”(Leyenda del Sols)的原始资料中记载了每个纪元长度不一,不过都是52年历法循环的倍数。但5个为期5200盾的玛雅13伯克盾周期之和等于26000盾,也就是岁差,这其中意义非凡。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。