文风的含义

第一节　文风的含义

文风就是文章的作风。

文风作为文章的作风，指的是从文章的内容、结构、表现方式等要素中实际体现出来的作风。这种作风是民族传统、时代风尚和作者立场观点、思维方式和思想作风等等在写作中的综合反映。

一、民族传播的影响

一个民族有一个民族的传统。每一个民族，不论其大小，在语言和文风上都有它的特点。鲁迅说：“法人善于机锋，俄人善于讽刺，英美人善于幽默。”（《准风月谈·“滑稽”例解》）歌德说：“中国人在思想、行为和情感方面更明朗、更纯洁，也更合于道德。”（《歌德谈话录》）这种民族的特殊性总会在作者自己的文章中不同程度地反映出来，给文风打上鲜明的烙印。某个时代、某篇文章的作者可以、也应该吸取和借鉴其他国家、其他民族的作者们成功的写作经验，但他势必不能脱离自己民族传统的轨道。因为文章作为反映生活和社会交际的重要工具，作者写作时总要自觉不自觉地顾及读者的思想、感情、性格、心理、艺术趣味和欣赏习惯等；否则，他的文章就很难得到社会承认为人们所接受。因此，文章的民族性愈鲜明、愈独特，它的感染力和生命力也就愈强。

二、时代风尚的影响

文风不但受着民族传统的深刻影响，而且还受到一定时代风尚的影响。任何一个作者都是生活在一定的具体的历史环境中的，他不可能遗世独立，超凡出尘。一定时代的政治、经济和社会风尚、文化风尚等，总以这样或那样的方式影响着当代作家的生活道路、写作倾向和审美意识，从而使文风带着明显的时代特征。关于这一点，刘勰早就有所阐述，他在《文心雕龙·时序》篇中指出：“时运交移，质文代变”；“朴实染乎世情，兴废系乎时序。”在他看来，文章的变化和社会风气互相熏陶，文学的盛衰和时代的变迁相联系。

文风和时代的密切关系是早已被写作实践所证明了的。例如世人称道的“慷慨而多气”的“建安风骨”，正是那个“世积乱离、风衰俗怨”的时代所使然。鲁迅对此作了如下分析：“‘慷慨’就因天下大乱之际，亲戚朋友死于乱者特多，于是为文就不免带着悲凉，激昂和‘慷慨’了。”（《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》）又如以韩愈、柳宗元为代表的唐代“古文运动”，大力倡导清除六朝骈体文那种晦涩艰深、浮靡绮丽的流弊，提倡“惟陈言之务去”，要求文章必须言之有物，使唐代文坛的风气为之一变，这也就在客观上适应了当时社会政治改革和经济文化发展繁荣的需要。即使到了当代，文风和时代的关系同样也是如此。人们还清楚地记得，“文革”十年动乱，“帮”八股流行，时代的悲剧造成了文坛的悲剧，“假、大、空”，“高、大、全”几乎成了这个时代文风的主要特征。这种恶劣的文风严重毒化了社会风气，污染了人们的灵魂，对社会的政治、经济、文化生活造成了十分有害的影响。

三、作者立场和思想作风的影响

文风还和作者的立场观点、思想作风等等主观因素有着密切的关系，它是在一个时代的文章整体中显示出来的基本倾向。而这种基本倾向总是由一篇篇具体文章汇合而成的，离开具体文章和具体作者，也就没有文风可言了。特别是那些对社会有巨大影响的文章作者和作品，更是我们在研究文风时要特别注意的。