不迁怒，不贰过

不迁怒，不贰过

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

——《雍也篇》6.3

【译文】

鲁哀公问孔子：“你的学生里面，哪个最爱学习？”孔子回答说：“有一个叫颜回的爱好学习，他不会把怒气发泄到他人身上，也不会再次犯同样的错误。可惜寿命不长，已经死了。现在没有了，再没见到爱好学习的人了。”

笔　记

每次读到“今也则亡”，我的内心总是会产生一种悲哀的感觉：普天之下，难道就颜回一人爱好学习？是孔子爱颜回至深才如此回答，还是事实真的如此？与此同时，我又会想到孔子哀痛的神色。

颜回是孔子最爱的弟子，孔子在与子贡谈及颜回时，甚至自叹不如颜回。前面我们已经领教了颜回的好学“闻一知十”，可见其人极爱思考。这一章孔子谈到了颜回好学的另外两个方面：“不迁怒”与“不贰过”。

“不贰过”似乎很容易理解，就是从错误中总结和学习，而不再犯同样的错误。正如西哲所言：“一个人不会两次踏进同一条河流。”

“不迁怒”就让人有一些费解了，不迁怒于别人与学习有什么关系？一些人认为做到“不迁怒”就可以静心，静心则可以真正学习。这种理解令人难以接受。我曾一度对“不迁怒”反复低吟而不得其解，直到一天，我将其与“见其过而内自讼”一章结合起来，才发现“不迁怒”就是自我批评。很多人发现自身的错误时，第一反应是埋怨他人，“迁怒”便是抱怨和责备他人，以此掩盖和推卸自身的责任。而自我批评者，则可以返视自身，寻找自身的不足和缺点，对它们进行不断改正。由此看来，“不迁怒”的确是一种很重要的学习方法。

行动指南

无论你是一名管理者，还是一名员工，如果你习惯于推卸责任，“迁怒”于人，那就意味着你已经不可能再有进步了。这是一条准则，你可以以它为评估依据。

同样，如果一个人反复地犯下类似的错误，那么，意味着他从没有认真对待他的工作，这样的人可以对之进行严惩，直到他幡然醒悟，意识到工作的重要性为止。