培养《易经》的气数思想

金融修道的五个步骤（二）：培养《易经》的气数思想

问：在数字经济中，数理模型是否很重要？

答：如果说数理模型很重要，那么气数比它更重要，只是一般人想进入气数几乎不可能，所以只能停留在西方的数理模型之上。数学有三大功能，其一是计算，其二是证明，其三是气数。西方数学对于计算最擅长，对于证明显得有点繁杂，对于气数无能为力。东方数学最擅长的是气数，其次是证明，最后才是计算，刚好跟西方相反。如果中国要想在金融力上超越西方，有一条捷径，那就是把气数理论应用到金融市场上，目前国内有不少有心人正朝着这个方向苦心孤诣，相信在不久的将来会有成果出现，如此一来，中国的金融力就可以执世界的牛耳。

说明：目前大家对于《易经》的了解局限于文字的层面，也就是理的层面，因为理的层面最实用，最容易被接受，并且最合乎工业革命以来一直强调的理性主义。其实《易经》的核心思想，在宋明时期即已展开激辩，一派认为以理为主，一派认为以气为主。认为以理为主者，最后变成主流，而以气为主者逐步不受重视。前者以朱熹为代表人物，后者以陆九渊为代表人物，但以气为主者真正集大成的是邵康节。所以说，中国的气数理论发展到邵康节是其巅峰时期，然后急剧衰退，最后气数派变成术士派，一直无法发扬光大，直到数字经济出现以后，全球金融一体化，大家才感觉西方的数理模型不够用，才回过头来，从中国文化中找出新的钥匙。

要把气数理论用在金融上，有一个门槛，那就是本体论。如果对于本体不够深入，要运用气数几乎不可能。不少人想直接把易经数学用在金融市场上，最后都失败，原因是不了解金融市场的本体论，因为体用是一体的，本体了解不够，应用就会有障碍。一般人喜欢用理、气、数、象来说明《易经》的四大范畴，但对于体相用三者的关联度认知不够，就乱了套。因此，金融修炼的第一关就是培养《华严》的本体思想，把本体搞懂了，再来应用气数就水到渠成了。有心研究气数者应先了解一点，那就是《易经》是先有数再有理，易数是先天之数，并非后天的计量之数。这一点要先搞清楚，气数才能入门。