信徒钟爱的八大庙宇

台北龙山寺

上榜理由：台北龙山寺始建于1738年，是台湾最著名的古刹之一。它位于台北市万华区广州街，建筑风格传承了中国南方的传统，坐北朝南，面呈日字形，是一座三进四合院建筑。龙山寺供奉着分属佛道的众多神明，正殿主奉观世音，但也同祀道教的妈祖、文昌和关帝君，方便来自不同区域的移民同聚于此祭祀。这里每日香火不断，善男信女络绎不绝。

郑文熙　摄

台南孔庙

上榜理由：台南孔庙位于台南市南门路，始建于1665年，是台湾最早的一座文庙，也是郑成功收复台湾后建立的第一所高等学府，有“全台首学”之称。它的建立标志着儒学正式进入台湾，成为台湾教育发展史上的重要里程碑。台南孔庙主祀至圣先师孔子，以大成殿为主体，殿堂内无柱子和回廊，而以伸出厚墙的挑梁插栱支撑。殿梁悬有多方前清诸帝的钦赐御匾，尊贵显赫；两旁的东西廊屋奉祀孔子72位弟子和历代先儒先贤神位。整座庙宇古朴雅致，被列为一级保护古迹。

鹿港天后宫

上榜理由：鹿港天后宫位于彰化县鹿港镇，始建于1685年。它在台湾各妈祖庙中的地位极高，因为这座天后宫供奉的妈祖神像是1683年由福建水师提督靖海侯施琅从莆田湄洲天后宫恭迎到台湾的，是6尊福建湄洲开基圣母神像现存的唯一一尊祖神像。每年农历三月二十三日妈祖诞辰，台湾70多座由鹿港天后宫分出香火的妈祖庙神像便会全副銮驾前来鹿港朝谒祖庙，场面真是盛况空前。

台北行天宫

上榜理由：行天宫于1968年兴建完工，是台湾重要的民间信仰中心，每日进出的人数可达2万人以上。行天宫位于台北市民权东路，这里供奉的神祇是五圣恩主关云长关圣帝君、吕洞宾孚佑帝君、张单灶神、王善王恩主与岳飞岳恩主，另外还有关圣帝君两旁的周仓与关平。行天宫戒杀生，禁止供奉牲口礼，并劝止信徒烧金纸、叩谢金牌和演戏酬神等行为。庙堂前也未设功德箱，不让信徒添香油钱。庙里供应免费香烛，善男信女参拜神祇，只需两柱清香与鲜花素果，传扬传统宗教艰苦朴素、清静寡欲念作风。

大甲镇澜宫

上榜理由：大甲镇澜宫位于台中大甲镇，始建于1730年，主奉天上圣母妈祖，为台湾妈祖信仰的知名庙宇之一。近年来，大甲镇澜宫妈祖的绕境进香典礼已发展成宗教界的一大盛会。每年农历三月，来自各地的10余万信徒组成声势浩大的进香队伍，从镇澜宫出发，徒步绕境进香长达9天8夜。沿途依次进行筊筶、竖旗、祈安、上轿、起驾、驻驾、祈福、祝寿、回驾和安座等10项主要典礼，每项典礼都严格按照既定的程序、地点与时间虔诚行礼，可谓声势浩大。

鹿港龙山寺

上榜理由：始建于1653年的鹿港龙山寺位于彰化县鹿港镇，1786年迁至现址。龙山寺正殿奉祀观世音菩萨，后殿供奉日据时期从日本京都运来的立式阿弥陀佛像。这座寺庙是台湾5座龙山寺中保存最完整且历史最悠久的一座，为三进两院的建筑格局，建筑风格与台湾其他庙宇有所不同，更清雅别致，已被列为一级古迹。龙山寺每日朝拜者络绎不绝，香火十分旺盛，是鹿港信徒心目中的信仰中心。

埔里中台禅寺

上榜理由：中台禅寺位于埔里镇近郊，由惟觉大师于1994年创办并住持。整座建筑占地面积超过2600平方米，由名建筑师李祖原设计并建造，是一座融合中西建筑元素且美轮美奂的佛教寺庙。庄严肃穆的殿堂内供奉着多尊佛教神祇，在台湾它是颇有名望的佛教禅寺。

北港朝天宫

上榜理由：北港朝天宫位于云林县北港镇，修建于1694年，供祀天上圣母、镇殿妈祖和湄洲妈祖等30尊妈祖神像，是台湾妈祖的总庙。“北港迎妈祖”是北港朝天宫的年度盛会，每年农历三月十九绝对是北港一年中最热闹的一天。当朝天宫门口的绕境队伍出发时，北港街头巷尾鞭炮声四起，妈祖绕境祭礼宣告开始。沿途家家户户都会准备香案、水果和金炉恭迎圣驾，这种全民盛宴在别的地方甚少见到。