“科学发展”就是“以人为本”的新“三产”的全面发展。胡锦涛提出的“科学发展观”——“坚持以人为本，促进实现经济社会和人的全面发展”，就成为划分新“三产”的理论依据。或者说，科学发展观与新“三产”之间具有密不可分的相互驱动的关系（见图10－2）。其中的“经济全面繁荣”，我们认为就是指“人和自然之间的矛盾真正解决”的过程。马克思指出：“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有……这种共产主义……是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是……个体和类（即“人同自身”——引者注）之间的斗争的真正解决”[1]。这是马克思关于“科学发展观”的简洁明了的表述。因此，科学发展观是当代的马克思主义。
如图10－2所示，科学发展观与新“三产”发展之间的促进、驱动作用是双向的，而且都是主导三维作用的整合效应。如自然物质产业的发展是以经济全面繁荣为主导并与人文全面发展和社会全面进步“三者”相互作用的整合效应；其他亦是如此。反之，经济的全面繁荣亦是以自然物质产业（即实体经济）的发展为主导并与人文精神产业和社会服务产业“三者”相互作用的整合效应；其他亦是如此。这就克服了单因单果和前因后果论的片面性。正如复杂性理论指出的，“所有的事物都既是结果又是原因，既是受到作用者又是施加作用者，既是通过中介而存在的又是直接存在的”[2]。从这里也可以看出传统“三产”划分标准的非科学性，如原第三产业既有社会服务业，又有“文化、教育、科学、新闻、传播”等人文精神生产产业和“煤气、电力、供水”等自然物质生产产业。这些内容繁杂、差别悬殊的不同行业划为一类，本身就没有科学性。而且，更为不可思议的是原“三产”发展中没有人文精神生产产业，即没有人及其素质的提升和精神生产，或者说没有主体和所有产业发展的途径、方式、方法、手段，怎么会有产业发展呢？因此，与原“三产”历时发展的根本不同之处是在现实生活中，新“三产”是同时、协调、可持续变发的，并成为各个产业发展的基础和前提。
图10－2 科学发展观与新“三产”发展之间的交互反馈作用的示意图
图示：
示“人通过人的劳动”相互作用形成内在的整体， 
示主导多维整合效应。[3]
[1] 马克思：《1844年经济学哲学手稿》，人民出版社，1985年，第77页。
[2] 埃德加·莫兰：《复杂性理论与教育问题》，陈一壮译，北京大学出版社， 2004年，第2页。
[3] 详见拙文《主导多维整合思维：矛盾思维与系统思维之综合》，收入《陈文化全面科技哲学文集》，东北大学出版社，2010年，第466－470页。
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