杜尔迦女神与老鼠

杜尔迦女神与老鼠

到达瓦拉纳西的第二天早上，我们搭着旅馆前台叫来的Tutu车，去看杜尔迦女神庙（Durga Temple）、湿婆金庙（Vishwanath Temple）、拉姆讷尔堡（Ramnagar Fort）和贝拿勒斯印度教大学（Banaras Hindu University），一个人交300卢比，相当合算的价钱。

*神庙正门左右各画有一只狮子，它们是杜尔迦女神的坐骑。

*一位女信徒正在拜祭。

杜尔迦女神是湿婆大神的太太，象鼻神甘内什的妈妈，她又叫难近母，是印度教中最受崇拜的女神。据《往世书》记载，湿婆和毗湿奴得知凶神阿修罗变成水牛折磨众神，便向大地和宇宙喷出一种火焰，火焰就变成了杜尔迦。杜尔迦骑着喜马拉雅山神送的雄狮，伸出十只手臂（也有八只、十八只之说），每只手上都持有众神所赠的兵器，她威风凛凛地向阿修罗挑战，最终将阿修罗杀死。为了感谢杜尔迦战胜邪恶的功绩，遂有了 杜尔迦节。人们载歌载舞地将杜尔迦神像供奉九天后，再沉入水中，用这种方式送她与亲人团聚。印度人相信，杜尔迦女神是由勇气凝聚而成的，她能给予自己消灭邪恶的力量。

瓦拉纳西的杜尔迦女神庙涂成血一般的红色，就像这位勇敢女神所诞生的熊熊烈焰，又如同她最爱穿的鲜红纱丽，强烈、耀眼、夺目，甚至有些咄咄逼人，想必任何黑暗都会在这片红光前退却吧。

很多资料将这座杜尔迦女神庙和不远处的猴庙混为一谈，大书特书杜尔迦女神庙里有多少猴子抢夺游人的食物、眼镜和装饰品，其实杜尔迦女神庙里没有半只猴子，有的只是老鼠。

很多人不明白对印度人为何将老鼠奉为神灵，其实很早以前，印度就有着人死后会变成鼠，鼠死后会再为人的传说。相传一个男孩生重病夭折，做父亲的痛不欲生，祭司无限同情地把男孩的灵魂寄存在老鼠体内，因为老鼠死后，附体的灵魂还可以再转世做人。印度教中，死亡并不代表着一切的完结，它只意味着一段生命旅程的结束，但另一段旅程却在另一时空重新开始，这种生命的神奇循环被称为轮回。

后来，为了不让附身老鼠体内的亲人灵魂在地上东躲西藏，人们就让老鼠住进了神庙，每天给老鼠带来牛奶、糖果和谷物等供品。在印度比卡内尔的卡尔尼·玛塔神庙（Karni Mata Temple），就有超过两万只老鼠在此安家，与朝拜者同吃同喝，受到了极大的优待。

在同样信奉印度教的尼泊尔，我见过被顶礼膜拜的老鼠雕像，它脖子上挂着铜铃，头上嘴上摆放着鲜花，不时有信徒走过，给它擦上朱砂和酥油，再轻轻触碰雕像的前脚，日久天长，雕像的两只前脚都被摩擦得锃亮。印度神话里，象鼻神甘内什的坐骑也是小老鼠，所以，老鼠在印度教中的地位实在是非常之高。

杜尔迦女神庙的老鼠倒没有卡尔尼·玛塔神庙那么多，我粗略地数了数能看见的，也不过十来只，它们在女神像的脚下钻来窜去，偶尔从包住神像的铁栏杆里伸出小脑袋，飞快啄食一口供品又迅速遁去。

神庙规模挺小，但由于名气太大，也开始变得商业化，只要见到外国游客，祭司便会招手示意他走近，然后在对方头顶挥动着孔雀羽毛赐福，接下来就是索取钱物，一百五百卢比地开口乱要。你要是执意不给，他倒也不强拉着你，但口中念念有词，不知道是否在呼唤杜尔迦女神给予不敬神的异教徒惩罚？

*罗摩神庙大门。

杜尔迦女神庙（Durga Temple）

地址：旧城区南侧Durgakund Road

门票：免费，进庙内需脱鞋，禁止摄影摄像。

开放时间：04：00—21：00。

附近景点：罗摩神庙（Shri Satyanarayan Tulsi Manas Mandir），免费参观，不可摄像摄影。