孔子的学生有子说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”（《论语·学而》1.2）意思是说，一个人能做到孝敬父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯上级，这是很少有的；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反作乱的，这是从来没有的。君子致力于根本，根本确立了，做人的正道就有了。孝敬父母、尊敬兄长这就是仁道的根本吧？
古人将“孝”当作做人的根本，将一个人的“孝心”放大到对家庭其他成员、对乡里乡亲的爱心，以至无限放大到对事业、对国家、对社会负责的崇高品德。因此，“孝”也成了治家、治国的社会根本。中国历朝历代的君主大都提倡和推行“以孝治天下”。相传，汉文帝的母亲卧病在床三年，汉文帝日理万机之际，仍抽时间给母亲煎汤熬药，并亲自尝过才让母亲服用。当时，有一种选拔人才、任用官吏的制度叫“举孝廉”，孝顺父母，行为清廉者可被推荐做官。由于汉文帝不仅身体力行，还积极倡导孝行，加上他治国有方，使得天下大治，因而开启了“文景之治”的繁荣时代。汉文帝“亲尝汤药”的故事，便成为中国民间相传的“二十四孝”之一。
时至今日，“孝悌”思想依然在中国的家庭、社会人伦关系中根深蒂固，历久弥新。自2007年开始，中国每两年都要举办一次“全国道德模范”的评选活动，通过普通百姓投票的形式评选“助人为乐”“见义勇为”“诚实守信”“敬业奉献”“孝老爱亲”五个类型的道德模范，宣扬“孝老爱亲”等模范事迹成为中国以德治国的重要载体。全国各地，各行各业也都纷纷效仿，组织各种“孝老爱亲”的评选活动。前不久，我们十几个同学一起宴请中学时代的班主任史秀和老师，其中有30年来从未谋面的同学，甚至有的连名字也叫不上来了。老师为我们一一介绍，她特别介绍了孝玉清同学。孝玉清是胜利油田授予的“十大孝顺好儿女”。20年来，她服侍瘫痪在床、生活不能自理的母亲，每隔一天就给老人灌肠排便一次，每次要耗时两个小时。为有更充裕的时间照顾母亲，孝玉清放弃了环境优越的幼教老师职业，调到母亲身边，到胜利油田胜南社区桐凤物业公司当了一名环卫女工。在母亲病情加重时，她曾经300多天陪护在医院中，为母亲换药、喂饭、按摩、端屎、端尿、洗尿布……夜以继日，不辞劳苦。就像30年前教育我们做人一样，老师让我们在场的同学都向她学习，孝敬父母，做一个好人。
思考孝玉清的姓氏，想必她的祖上也一定出过大孝子，否则怎么会以“孝”字作姓。她的孝行，不仅是一种家族文化的传承，更深深地镶嵌着儒家文化的传统烙印。
“孝”不光局限于对父母的孝行，更重要的是对父母的一份孝心。因此，“孝”常常和“敬”合称为“孝敬”，即对父母恭敬地“孝”，这才算得上诚心诚意、真正的“孝”。有一次，孔子的学生子游问什么是“孝”。孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（《论语·为政》2.7）意思是说，现在所谓“孝”是指能够侍奉父母。然而，即使犬马都能够得到饲养，如果缺少了对父母的恭敬心，这二者还有什么区别呢？2015年1月1日，南京龙虎网发布了一件有趣的事：“母亲抱怨儿子不上心：给丈母娘礼物，给自己红包”。原来，家住洪山恒大华府小区的李婆婆有个儿子，不论是她过生日，还是逢年过节，儿子都是直接给她封个红包。李婆婆抱怨说：“钱是不少，有时候是500块、800块，有时候是千把块。”每次，儿子都会说工作忙，不清楚她需要什么，要她自己去买点喜欢的衣服或者营养品。但她心里总有点不舒服，认为儿子对她不够上心。上周末，儿子的丈母娘过60岁生日，看着儿子为丈母娘提前订了蛋糕，两口子还一起去商场买礼物，李婆婆不由得怄起气来。7月份，她过生日时，儿子只给了她一个1000块钱的红包。直到李婆婆跟老伴抱怨，父亲委婉地转告儿子后，儿子才明白母亲的心思。儿子向母亲承诺，以后逢年过节就送实实在在的礼物，或带她出去玩玩。由此看来，仅仅满足于父母物质上的需求还不能称之为“孝”，更重要的是还要给父母精神上的慰藉。
“孝”在儒家文化的思想内涵非常丰富。在《孝经》中，孔子向曾子阐释孝的思想内涵：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”意思是说，人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母给予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓“孝”，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。曾子牢记孔子的话，终身奉行，至死不渝。一天，曾子得了重病，大概认为自己不久于人世了，于是把自己的门人弟子召集来，欣慰地说：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”（《论语·泰伯》8.3）意思是说，看看我的脚！看看我的手！我平时为了保护它们，就像《诗经》上说的那样：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”从今之后，我再也不担心他们受到伤害了！学生们！
孝行无大小。一个人要想行孝，时时可为，处处可为，小到保护好自己的身体，中到成就自己的人生事业，大到奉献国家和社会。
交流思考
1.除了对父母物质方面的孝敬，我们如何在精神层面孝敬父母？
2.如何以身作则，为自己的子女做出从“孝之始”至“孝之终”的榜样？
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