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“中庸”是做人做事的准绳

时间:2023-11-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:冉子与之粟五秉。子曰:“女得人焉尔乎?”

文原

雍也第六

6.1 子曰:“雍也可使南面。”

6.2 仲弓问子桑伯子。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大(tài同“太”)简乎?”子曰:“雍之言然。”

6.3 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡(wú同“无”),未闻好学者也。”

6.4 子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜(fǔ府)。”请益。曰:“与之庾(yǔ语)。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”

6.5 原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”

6.6 子谓仲弓,曰:“犁牛为之骍(xīng星)且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

6.7 子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”

6.8 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”

6.9 季氏使闵子骞为费(bì同“鄪”)宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶(wèn问)上矣。”

6.10 伯牛有疾,子问之,自牖(yǒu友)执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

6.11 子曰:“贤哉,回也!一箪(dān丹)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

6.12 冉求曰:“非不说(yuè悦)子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”

6.13 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”

6.14 子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹(tán谈)台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于(偃yǎn眼)之室也。”

6.15 子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”

6.16 子曰:“不有祝(tuó驮)之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”

6.17 子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”

6.18 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

6.19 子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

6.20 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

6.21 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

6.22 樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远(yuàn愿)之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

6.23 子曰:“知者乐(yào药)水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

6.24 子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”

6.25 子曰:“觚(gū孤)不觚,觚哉!觚哉!”

6.26 宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉’,其从(zòng同“纵”)之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

6.27 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(pàn同“叛”)矣夫。”

6.28 子见南子,子路不说(yuè同“悦”)。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”

6.29 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

6.30 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

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