便心体廓然大公，得其本体之正了

便心体廓然大公，得其本体之正了

问有所忿懥一条。先生曰：“忿懥畿件，人心怎能无得，只是不可‘有所’耳。凡人忿懥，著了一分意思，便怒得过当，非廓然大公之体了。故有所忿懥，便不得其正也。如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分意思，便心体廓然大公，得其本体之正了。且如出外见人相鬫，其不是的，我心亦怒。然虽怒，却此心廓然，不曾动些子气。如今怒人亦得如此，方才是正。”

——《传习录》

有人就《大学》中“有所忿懥”这一说法请教先生，王阳明回答说：“诸如愤怒、恐惧、好乐、忧患等情绪，人心中怎会没有呢？只是不应该有罢了。一个人在愤怒时，较容易感情用事，有时会怒得过分，就失去了廓然大公的本体了。因此，有所愤怒，心就不能中正。如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，从而实现本体的中正了。例如，出门看见有人斗架，对于错误的一方，我心中很恼火。虽恼火，但我心坦然，不生过多的气。现在，对别人有怒气时，也应该这样，如此才为中正。”

王阳明的这些话主要是提醒人们要做一个心胸宽广的人，要避免心胸狭隘。否则，就是将自己局限于一个非常狭小的空间中，不能正常地与他人交往。但凡心胸狭隘的人，时常会带着怨恨生活，总是容易被外界的一些事物扰乱心绪，让自己陷入极度的痛苦之中。

王阳明指出，一定要做一个心宽、坦荡的人，这样才能不以世俗荣辱为念，有效地避免世俗荣辱之累，让自己活得轻松自在。

王阳明在讲学的过程中，曾经历过这样一件事。那天，王阳明前往某地讲学，途中要在客栈住宿。然而，王阳明等人刚刚进去，便被赶了出来。原来当地的一名官员准备在那家客栈接待王阳明，告诉客栈老板不许其他人住，由于客栈老板不认识王阳明，便将他赶了出来。

王阳明没有向客栈的老板亮明自己的身份，也不进行解释，拿起自己的行李前往另一家客栈。那名官员在客栈左等右等，就是等不到王阳明，于是便叫来客栈老板交代说，如果有一个叫王守仁的人来住店，就立刻前去他的府上禀报。

客栈老板说，刚才有一个前来客栈投宿的外地人被赶走了。那个官员听了说道：“对，不是我的客人统统赶走。”交代完这些，那名官员便打道回府了。直到第二天，他们才找到住在小客栈里的王阳明。不过，王阳明并不生气，说自己在那住得很舒服。

那位官员为了讨好王阳明，决定惩罚那个赶走王阳明的客栈老板。令他没有想到的是，王阳明制止了他的这一做法。在接风的酒宴上，那位官员一再向王阳明赔礼道歉，王阳明大度地摆摆手说没关系，根本不当一回事。

从这件事上，我们不难看出王阳明的宽容与大度。对于愤怒等不良情绪要不着一分，做到心胸开阔，这就是王阳明努力追求的宠辱不惊的处世之道。因为王阳明做到了这些，他才能放下一切，坦然面对对他的伤害与诽谤，更能够以宽容的心对待那些伤害自己的人，能够站在对方的角度去思考，设身处地地为他人着想，以开阔的心胸去容纳他人。相对于狭隘者对他人小小过失锱铢必较，乃至睚眦必报，王阳明可以称得上伟大了。