创新的源泉

天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也！夫我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

管理要义：创新的源泉。

天下人都说“我”发现的规律很大、很多，似乎是不会消减的。其实只有不断地将它变大才似乎不会消减，如果消减了，时间久了，就自然变得细小了。“我”有三件宝贝，是长期保持着的：一是慈，二是俭，三是不敢为天下人之先。

有了慈爱就能有像保护自己的孩子一样的不惜性命的勇气；有了节俭所以能够积累涓涓细流而不断增多、增广；不敢为先就能为我赢得打造新武器所需的更长的时间。现在如果让“我”舍弃掉慈，保留现在的勇气；舍弃掉俭，保留现在的广泛的资源；舍弃掉后，保留现在的先后次序，那我死定了！慈，用来往前作战才会取得胜利，用来退守才会很牢固。凭着自然的感觉如果想要救他，必定要像慈母爱护孩子般的保卫他。

逸评感悟：

为什么我对你的爱是这样的炽热，不惜献出我宝贵的生命？为什么我对你的付出是这样的慷慨，不惜自己节衣缩食？为什么在生命的最后关头，我都能够亮出救命的武器？我在等候最佳的时机！这是老子的生命绝唱。

据《庄子》记载，有一天孔子去向老子求取治国之道。孔子问，我用“道”来治国家可以吗？老子摇头；孔子问，我用“德”来治理国家可以吗？老子摇头；孔子又问，我用“仁”来治理国家可以吗？老子摇头；孔子又问，我用“义”来治理国家可以吗？老子摇头；孔子再问，我用“礼”来治理国家可以吗？老子摇头；孔子再问，我用“信”来治理国家可以吗？老子摇头；我用“智”来治理国家可以了吧？孔子再次问道。老子还是摇着头，嘴里嘟囔着三个字“为、不为”。不知从什么时候起，也不知是谁的“功劳”，老子如此宏大的思想体系变成“无为而治”。一个偏向于没有智慧、没有延续性的低能的概括。

如果把“为”当作1，把“不为”当作0，那么1和0的结合，就是完整的二进制体系，通过它能够形成计算机语言。但是，当我们单独地把0和1从这个语言体系中拿出来，它们只是一个符号而已，一点都不能代表体系的本身。看来，人们对于老子思想体系的误读已经很久远了。

在老子看来，只要有慈爱、有勤俭、有耐心而不为先，就能够有勇气面对任何困难并找到解决它们的办法。而且采用的这些解决办法不能一成不变。该“为”的时候为，该停止、该“不为”的时候就不为。在这样简单而又宏伟的思维体系之下，单独地以道、德、仁、义、礼、信、智之中的任意一种方法来进行管理又如何能够管理好一个团队呢？在某个时期，道、德、仁、义、礼、信、智中总有一款适合管理应用的方法，可以应用于我们的管理。但这种应用要根据发展目标，随时地、有机地在用和不用、为和不为间作调整。就像一辆汽车，方向盘在左右间随机调整才能保证汽车的正常行驶一样。汽车的方向盘，如果只往左，死定；如果只往右，死定；如果按照编排的程序来操作，还是死定了。只有根据实际的情况，才能带我们驶向胜利。

慈、俭、不为先，是老子奉献给人类的不可拆分的三大宝贝。将它们组合起来应用，我们就能够找到解决任何问题的方法。老子还说，如果用没有慈的勇、没有俭的广、没有不为的先去解决我们想要解决的性命攸关的问题，那么，最终可能都是死路一条。

慈爱，是原发于所有动物体上的、誓死对自己的孩子进行保护的爱，是自发的、不用动员的、大量投入的爱。母鸡在带小鸡的时候，看到它们身边有不速之客时，都会勇敢地迎上前用尖利的嘴去啄；母狗在哺育小雏狗时很凶猛；蛇在孵化小蛇的时候最有毒。

用这样的慈爱来战斗则可以取得胜利；用这样的慈爱来防守，就能固若金汤。如果要对某些事物进行救助，最好以慈爱的方式来保卫它们。

在重庆，有一对老年夫妇出于自然的爱，他们开始收养流浪狗。他们对狗的慈爱一发而不可收拾，越收养越多，不惜将他们的房子卖掉，将所有的储蓄用尽，甚至顾不上他们的儿子成家……这就是慈爱的、义无反顾的力量，且不说这对夫妇的慈爱首先应该用在他们的孩子身上，但现在体现在他们对待动物的慈爱，就足够震撼。

慈，是最真实的爱、最热烈的爱、是视死如归的爱，在这样的大爱之下产生的思路本来是不容置疑的，但老子并不提倡我们仅凭此就加以应用，而是要求人们加入效能评估，即要“俭”，要有成本意识。有了慈、俭，还不能盲目行动，如果天下还没有这样的应用要耐心地等候，看还有没有更好的已经成功的经验可以借鉴。只有这样，我们的发现、思想、行动方案才能成为很有成效的应用。站在这样的高度上，我们可以谋划、储备更多的方案，只有这样我们的智慧才不会竭尽。

一个小孩如果有点发烧，我们可以提出到医院去看医生的建议；可以提出用姜、葱煮水，在他们的食指到虎口处，向心脏方向推动36下为一个回合，共三个回合的建议；但不会提出，包机飞往美国，请最好的儿科专家医治的建议。为什么？慈、俭、不为天下先，在指导着我们哩！

创新的源泉，就是慈、俭、不为天下先，这么简单的三点，有没有搞错？其实，就我们的管理体系来说，完全足够了。在这样的思想指导下，每一次向前发展一点、向前推进一点，不断地重复这样的过程，我们就会得到奇迹般的结果。