爱得深咬得疼

9.爱得深咬得疼

来到西双版纳，也许你会在某种场合看到某个男人咬女人一口，不要去管这种闲事，人家是“周瑜打黄盖，愿打的愿挨”。在我们眼中撕咬绝不是友好的表示，但是“此一地非彼一地”。

西双版纳瑶族青年有恋爱自由的传统，然而这个自由并非是无限的，是有范围限制的。只能在本民族内通婚，按过去的传统做法，各家的闺女长大成人后，要谈婚论嫁时，首先考虑嫁到舅父家。如果舅父有儿子，这儿子就有娶表妺的优先权，如果舅父没有年龄适合的儿子，才能考虑其他人。

瑶族男青年举行成年礼叫“度戒”，“度戒”以后，便可自由寻侣。初期的谈情说爱，多称为“唱风流”，即以对歌的形式交流感情。瑶族对歌的传统规矩条条框框很多，我以为“游戏规则”过多，风流就被打了折。例如本寨男女青年不能对，只有一男一女时不许对，在家中和劳动时也不能对。“唱风流”多在开展节庆活动和有人举行婚礼时借机举行，并且只能集体对唱。另外对歌的歌词不能赤裸裸地谈情说爱，必须含蓄。平时青年人要“唱风流”，为了不触犯老规矩，不甘寂寞的年轻人只好集队离寨远涉他乡，邀请外寨姑娘到寨外对唱。受到邀约的姑娘也举寨出动，集队与男青年对歌。

年轻人在生产劳动中结识后，通过节庆活动和“唱风流”对歌交流感情，暗中选择好意中人后，便寻找机会单独接触，表达爱慕之情。

当男女双方都觉得情投意合，要确定爱情关系时，小伙子要含住姑娘的手臂咬上一口以表达爱情的忠贞。民间有谚语说：“咬手疼进心，爱情才忠贞。”这一咬，可难了！咬得太轻，会被姑娘视为爱情不深，不疼不痒；咬得过重，在姑娘手上留有伤口，一旦被人发现，又会成为笑柄，被戏称为被狗咬了。所以咬手是一门难把握的“技术”，又没法先实习。不过局外人不必操心，当事人在咬的过程中自会沟通。瑶族青年经这一咬，就算咬定了终身。双方把准备成亲的意中人告知父母后，经双方父母认可，就可商定成婚的大事了。

举行婚礼时，不仅要设宴招待亲友，并且要组织迎亲人员到女方家中迎接新娘。全村男女老少都会赶来唱歌祝贺，未婚青年趁机相聚“唱风流”寻对象。次日，新婚夫妇“回门”，到女方家中探望父母。过去许多人因贫穷，难以承担聘礼等举办婚礼的开支，便到女方家上门做“招郎婿”。上门的男子，在“回门”时，应由媒人、亲友陪送，“回门”以后就不返回父母家，从此正式加入女方的“家籍”，所生儿女也跟随母姓。

如果夫妇离异，须请“月老”出面断处。夫妇双方各持一把柴刀、一节竹筒，到村寨外将竹筒破成两半，各持一半相背而走，即表示脱离夫妻关系，双方可另寻新人重结婚。