炳灵石林的故事，你知道多少？

十二、一片丹霞幻万象：炳灵石林

突兀险仄，总不可名。而漓水之七星岩，大轮之罗汉峰，与湘楚之语溪，姑苏之虎丘，据余所见，咸皆不屈，而苍莽则番境也。

以上文字出于陇西秀才王荷泽笔下。康熙十九年，王荷泽来炳灵寺旅游，以激动的心情写下了散文《灵岩寺记》，盛赞炳灵山水风光堪比南方七星岩等名胜，而且另有一番西部境界。

的确，乘船来过炳灵寺旅游的中外游客，无不被黄河沿岸的奇山异峰所吸引。历史上《水经注》、《法苑珠林》、《游仙窟》等文籍，都曾描述炳灵石林。炳灵寺洞窟前的姊妹峰与河对岸的万笏朝天群峰，也已成为炳灵寺旅游的标志。可是很少有人知道，真正“苍莽番境”的大批石林景观，还藏在炳灵寺后山之中，犹如一位大家闺秀，虽然“天生丽质难自弃”，但却“养在深闺人未识”。

刀削岗峦

这些石林位于永靖县城西南35公里杨塔、王台两乡镇之间的小积石山群峰丛中，南临黄河，西连塔坪，北至宋家城，东依鹰山，面积26.64平方公里。从地质学上来说，小积石山区域地质结构属新生代早期（约7000—2300万年前）白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌。丹霞是地理学上的名词，是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，是巨厚红色砂砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称，以中国广东省北部丹霞山最为典型，其红色山群以“色如渥丹，灿若明霞”，故名丹霞。丹霞地貌往往形成顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的赤壁地貌。

石笋

2007年5月，甘肃省国土资源厅评审通过了永靖县“甘肃炳灵丹霞地貌地质公园”规划，该地质公园以黄河峡谷、刘家峡水库水景、丹霞地貌及其奇特多变的象形景观为主要内容，地质遗迹规模宏大，景色秀美，地学内涵深蕴，尤以所处位置在北方而难得。

方山

炳灵石林群包括龙虎沟、静宁沟、大寺沟、大沙沟四大沟区和上百条支沟，可以分为炳灵下寺沿河景区，大寺沟景区，静宁沟景区，大沙沟景区和杨塔至方寺景区五部分。这五个景区或静穆，或奇险，或深邃，或灵秀，风格各不相同，组成了一座鬼斧神工气势磅礴的大自然雕塑博物馆。游人到此，会发觉有眼睛惊叹，却无语言形容。有人喜欢发挥自己的想象力，从象形的角度出发，把山景与世间万物的造型联系起来，找到审美和智力游戏的愉悦，这自然是个通行的欣赏山景的方法，永靖人就已命名出有名有姓的景点上百处。不过，这种方法执著于局部，总不免给人管中窥豹或者盲人摸象之感。其实，炳灵石林给人最大的享受，莫过于得到一种被隔绝时空，在大自然神奇造化面前自叹渺小幼稚的精神体验。行走在炳灵石林的沟沟岔岔中间，在一片极静的氛围当中，你会觉得，就连偶尔栖落花枝的野雀，也会带给你哲学启示似的。如果有二三知已，才郎佳人相伴，你一定会说，要是在这里幽居几天，那该是滚滚红尘中多大的享受呀。

姊妹峰

在炳灵下寺171龛大佛南端，临河有姊妹峰，从下寺拱桥之北望去，其峰拔地而起，酷似二人相依。《水经注》中“立石数百丈，亭亭桀竖，竞势争高，远望参参，若攒图之托霄上”的记述，就是对它的形象描述。

为什么叫它姊妹峰呢？佛教徒们传说，171龛的大佛是释迦五岁像，他自小来炳灵寺修行，他的母亲摩耶夫人忍受不了思念远游儿子的痛苦，曾邀请妹妹一起跋山涉水来到中国看望过释迦。一天，释迦入睡，见到母亲和姨母又来到炳灵寺看他，释迦惊醒过来，只见黄河东去，哪里有母亲和姨母的踪影，只有形似姐妹俩的两座山峰挡住了去路。那么，这山峰，就是佛陀巨大的念力塑造出来的。这个说法的依据，大约就是169窟内的“释迦为母说法图”吧。

另一些浪漫的人，则把姊妹峰说成是永靖的望夫石，故事大略是：有位赶考的举子在炳灵寺附近的破庙里用功，被到田间送饭给父亲的田姑看上了，二人佛前盟誓相守，然后，姑娘把举子送上羊皮筏，挥泪告别。书生一去杳无音讯，姑娘为相思所苦，天天到河边等他，妹妹也被姐姐的痴情打动，一同来等书生。等啊等啊的就到了今天，还在等。

姊妹峰以东河边，有群峰相对，造型多如倒扇，密密相依，据说是夜来与老僧谈天的不第秀才命名此群峰为“万笏朝天”。笏，是古代群臣在朝堂上拿在手中的一种条形板子，功用如同笔记本，是用来记事的东西。万笏朝天这样一个充满世俗味道的名字，倒也被僧徒接受并口口相传，也是一件有意思的事情，莫非佛陀讲经说法时，众弟子菩萨也是手捧笏板的？（一笑。）万笏朝天最美的时刻，没有一点运气是碰不到的。雨后初晴的日子，早晨日出时候，观赏群峰之间云苫雾罩，彩光流动，会疑心见到蓬莱仙境，这时的万笏朝天石林是柔美绚丽的。若是到了傍晚，清澈的河水倒映着群峰身影，随波弄影，而群峰及倒影都已被晚霞染成红光弥漫，连带着河水都热烈了起来。这时的景致，值得画家和摄影家耐心守候。

万笏朝天

姊妹峰与万笏朝天，都属于下寺沿河景区，而大寺沟景区多山形宫殿形石林景观。从杨塔胜利村西边方寺盘坡下坡，路过陡直的赤壁，渐行至谷底，两边绝壁向人挤压过来，百丈悬崖之间，仅开一线，能容单人通过。行走其间，仰望天空，非正午半夜不见日月。崖旁野生植物寂寞而热烈地开放着，野丁香味阵阵袭来，伴着脚下不绝如缕的细水，脚步声变得滞涩起来。偶尔一阵穿堂风吹过，只觉得寒毛倒竖，出了一身汗，却滴滴冰凉。在这巨人腑肠般的皱褶里穿行，需要数小时之久。及至到了开阔的出口，回望一线天来处，整个山形却又仿佛浑然一体，不见什么罅隙，疑心刚才的历险真是一场梦境。

双门

出一线天，沿大寺沟前行，山形突兀因势象形，有动物上山虎、耕地驼，有摩天大厦、金字塔，有器物净瓶、珠宝山，也有人物法显夏坐、天王托塔。游人刚刚还沉浸在命名的兴奋之中，谁知景随步移，换一个角度再看，却早已幻化成别景了。一次次演出的蒙太奇，总给人不倦的审美享受。

在大寺沟北望，有一座梯形山峰，高数百丈，下大上小，立面如削，外形酷似拉萨布达拉宫。这座山峰正面，有几条横向风蚀带，无数风蚀小龛等距分布在崖面上，远远看去，仿佛就是布达拉宫的一扇扇窗户。成书于同治年间的《安多政教史》中说，文成公主曾于一个时期内居住在炳灵寺沟脑，那么，我们可以猜想，当年文成公主在修建她的行宫布达拉宫的时候，一定是从这座山峰的形势中得到灵感，才在拉萨依样建宫殿的吧。

石林俯视

在炳灵石林游览，不但可以赏奇景，也可以追溯历史的幽远。在石林景区上百条支沟中，龙虎沟是较为著名的一个，离上寺不远。龙虎沟名龙虎，有道教修行法门龙虎交泰的意味。入沟口，西向行，拨草寻径，渐行渐高，约5里，到达沟脑，一处绝壁之下，有泉水从石壁中滴出，这就是唐人《法苑珠林》中记载的醴泉了，“甜而且白，服者不老”的泉水，吸引着无数的善男信女和游山人不辞辛劳，前来采服。歌中唱道：

炳灵寺上的药水泉，
桦木的勺勺啦舀干；
喝上个药水百病散，
高兴者漫了个少年！

无名山

现在想起来，药水者，不外是一种优质的矿泉水吧。

龙虎沟植被丰富，多为灌木，因谷内地形狭长，常年山风劲吹，使得那些树木的样子千姿百态，妙绝人间，任何一个园艺大师也塑造不出那样自然而奇妙的造型来。看着那些大自然的作品，或许一种占有移栽的欲望会占据你的身心，但仔细审视之下，才发现“盆景”多是长在坚硬的岩石上面，不可思议地繁荣着。那么，你就放下心来，欣赏一下崖景吧。有一处峭壁裂开了一条纵长的缝隙，裂隙上部赫然别着一把巨型石斧。当地人说，那斧就是鲁班斧，要不是鲁班爷传下技艺，那么，1600年前乞伏国和吐谷浑时在黄河上的飞桥是谁造的呢，炳灵寺崖壁上的凌空栈道又是谁搭建的呢？

炳灵石林奇峰三千，象形无数，说是说不完，道是道不尽的，而且，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，让我们以《法苑珠林》和《游仙窟》描绘炳灵石林的话句，作为对四海游客的欢迎词吧——

众峰竞出，各有异势，或如宝塔，或如层楼，松柏掩映，丹青饰岫，自非造化之工，何因绮丽若此？

深谷带地，凿穿崖岸之形，高岭横天，刀削岗峦之势。烟霞子细，泉石分明；实天上之灵奇，乃人间之妙绝。

石林烟云