关于社会主义核心价值观基本内涵的思考

关于社会主义核心价值观基本内涵的思考

刘汉一　郭　莉

内容提要：本文从探讨价值观和核心价值观的内涵入题，综合分析众多学者关于社会主义核心价值观的研究成果，区分中国特色社会主义价值观与社会主义核心价值观两个不同概念，提出回归到《共产党宣言》去理解社会主义核心价值观的基本内涵，即“实现人的自由、解放和全面发展”。

关键词：社会主义核心价值观　中国特色社会主义价值观　共产党宣言

改革开放初期，价值观问题开始受到关注，到上世纪80年代后期，人们比较普遍地谈论价值观问题。进入21世纪以来，随着人们对价值观问题的研究不断深入，核心价值观问题成为新的热点。然而，什么是“价值观”？什么是“核心价值观”？很多人在讨论这个主题时，似乎并没有这样提出问题。有人有意无意间把“价值观”和“核心价值观”混为一谈，不做区分。更多的人则在紧密联系实际的理由下，以“中国特色社会主义价值观”代替了“社会主义核心价值观”。我们认为，湹清概念、发掘内涵，有助于社会主义核心价值观研究的进一步深化。

一、价值观和核心价值观

关于什么是价值观的问题，罗国杰和夏伟东等教授合著的《德治新论》中为大家提供了一个很好的答案。他们在总结许多人对价值观这一概念的看法基础上，给价值观下了一个简短精确的定义：“所谓价值观，就是人们在价值评价等活动中的总看法、根本尺度和标准。”^[1]罗国杰教授在接受《前线》杂志主任编辑的采访中，进一步阐述了他对价值观的看法。他认为，价值观就是人们对什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。一般来说，价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和价值准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。^[2]

什么是核心价值观？学者们各有不同的表述，但在基本内涵上大都认同：核心价值观，是社会价值体系中起主导和支配作用的价值观，是一种社会制度长期普遍遵循的基本价值准则，它是整个价值体系中最基础、最核心的部分。这种处于主导地位的核心价值观代表着价值体系的基本特征，体现着价值体系的基本价值倾向，统率着其他处于从属地位的价值观，是一种文化区别于另一种文化的基本价值观念。从某种意义上看，核心价值观是一个人、一个集团乃至一个国家和民族长期秉承的一整套根本原则。

由上述对“价值观”以及“核心价值观”基本内涵的界定，我们认为，如果把总的价值观看成是由处于不同层次的若干价值认识和价值判断构成的体系，那么在整个价值观体系中就包含了核心价值观和价值观，这里的价值观是指相对于核心价值观而言的一般价值观。核心价值观是价值观体系的核心内容，是对认识对象的根本判断和本质把握，对价值观体系的导向具有引导和决定的作用，决定和影响着其他价值观的方向；一般价值观是核心价值观的体现和具体化，是以核心价值观为根据而建立起来的各种具体的价值判断和价值选择，是核心价值观在处理具体问题时的表现。由此可以看出，核心价值观相对稳定，构成价值观体系的决定因素，一般价值观则具有更多的灵活性和变动性，构成了价值观体系的时代因素。

二、中国特色社会主义价值观和社会主义核心价值观

社会主义价值观研究既是一个重大的理论问题，又是一个重大的实践问题，它的发展与社会主义事业的发展息息相关。改革开放以来，特别是党的十六届六中全会以后，“社会主义核心价值观”成为新的热点名词，学者们围绕社会主义核心价值观的基本内涵这个问题展开了广泛而深入的讨论。

有相当一部分学者将社会主义核心价值观的基本内涵概括为“富强、民主、文明、和谐”。他们认为“富强”即民富国强，是社会主义经济的核心价值观；“民主”从根本上说是一种保证人民当家作主的政治制度，是社会主义政治的核心价值观；“文明”是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和，是社会主义文化的核心价值观；“和谐”是社会主义的本质属性，是社会主义社会和生态的核心价值观。^[3]

以黑龙江省社会科学院当代社会主义研究所陈静研究员为代表的一些学者则认为，社会主义核心价值观的基本内涵应该是：以“以人为本”为价值基点，以“共同富裕”为价值目标，以“公平正义”为核心的新型价值观。社会主义核心价值观内涵的三个方面是辩证统一的，是同一个问题在不同角度的体现。培育社会主义核心价值观就应该把人民群众作为价值主体，把为广大人民群众谋利益作为价值追求，把实现人民群众的共同富裕作为价值目标。^[4]

复旦大学何建华教授的观点与之有些类似，但他没有将“以人为本”和“共同富裕”作为社会主义核心价值观，而是突出强调社会主义核心价值观就是公平正义。在他看来，正是由于资本主义的不公平，激发了人们对公平正义的未来社会也就是社会主义、共产主义社会的向往，因此，公平正义作为对资本主义不公平的反动，也就成为了社会主义最核心的价值追求。^[5]

此外，还有一些学者直接将《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》里提出的“构建社会主义和谐社会，必须坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，促进人的全面发展”定为新时期社会主义核心价值观的基本内涵。^[6]

也有学者认为，胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为重要内容的社会主义荣辱观，凝聚了社会主义价值观的精髓，自始至终贯穿社会主义、爱国主义、集体主义基本价值观的要求，应该成为新时期社会主义核心价值观的基本内涵。^[7]

以上众多学者的不同理解，对推动社会主义核心价值观基本内涵的研究具有重要意义。但是，正是在这众说纷纭的状态中，社会主义核心价值观的基本内涵越发模糊。

根据前述价值观和核心价值观基本内涵的界定及其相互关系，我们可以认为：社会主义核心价值观是社会主义价值观体系的核心内容，而社会主义价值观是社会主义核心价值观的体现和具体化。认真分析上述专家、学者们的观点，我们不难发现，他们对社会主义核心价值观基本内涵的界定存在分歧，根本原因在于没有十分明确地区分核心价值观和一般价值观的关系，他们不约而同地将“富强”、“民主”、“和谐”、“公平正义”、“以人为本”、“爱国主义”、“集体主义”等在现代社会日益被人们所重视的观念包括在社会主义核心价值观的基本内涵之中。我们认为，这些提法都是从我国的具体国情出发，联系当前的时代特征总结和概括出来的一般价值观，这不是社会主义核心价值观，更确切的提法应该是“中国特色社会主义价值观”。

社会主义核心价值观和中国特色社会主义价值观是辩证统一的。从本质上来讲，二者是一致的，因为中国特色社会主义价值观必须和社会主义核心价值观保持高度一致；从时间阶段来看，社会主义核心价值观是在我国实现共产主义之前进行社会主义建设这段漫长的过渡时期必须坚持的核心价值观，而中国特色社会主义价值观是就目前我国联系本国具体国情进行中国特色社会主义建设的现阶段所遵循的价值观，将来进入到下一个阶段的社会主义建设时期我们得根据以后不同的实际情况调整价值观；从普遍适用性来看，社会主义核心价值观应该能适用世界上任何一个社会主义国家，而中国特色社会主义价值观只适用于我们中国范围内，其他的社会主义国家国情不同，未必适用，他们也可以有他们本国特色的社会主义价值观，当然前提同样是不能偏离社会主义核心价值观。

三、回归《共产党宣言》，确立社会主义核心价值观的基本内涵

一个社会的核心价值观，表征着这个社会的追求与宗旨，是形成社会向心力最为重要的因素。在共享核心价值观的社会中，可以形成普遍的文化力量，使得群体高度团结；可以形成普遍的社会凝聚力，使得社会秩序得以可能。这种凝聚力、向心力，是建立在共同的价值与信念基础之上的。社会主义核心价值观，为全社会提供着共同的理想信念和道德规范。社会主义核心价值观的基本内涵，应当体现着迄今为止最高层次的社会形态的本质特征，它代表先进文化的前进方向，是全人类努力为之奋斗的价值选择。

根据前述价值观和核心价值观的关系分析，我们知道，社会主义核心价值观是构成整个社会主义价值观体系的决定因素，它表现得相对稳定，是不容易改变的东西。同时，社会主义核心价值观相对于中国特色社会主义价值观而言是更具有普遍适用性的，社会主义核心价值观不仅要引导我国人民树立正确的价值观，努力建设社会主义现代化，也要引导其他社会主义国家人民树立正确的价值观，建设他们的社会主义国家。马克思恩格斯的科学社会主义基本理论，是社会主义核心价值观的理论之源。马克思和恩格斯作为马克思主义理论的创立者，他们通过长期的理论研究以及社会实践提炼出来的社会主义核心价值观，最高度地概括出人们对未来社会的价值诉求，这一核心价值观是对未来共产主义社会的根本判断和本质把握，对一切社会主义国家都具有普遍而深刻的意义。

《共产党宣言》是“共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图”的科学社会主义经典文献。^[8]看过《共产党宣言》这篇著作的人，应该对其中描述未来的社会主义的一段话有着非常深刻的印象，那就是“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”^[9]马克思和恩格斯把“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”作为共产主义的基本原则和未来社会主义新纪元基本思想并不是偶然的，因为马克思和恩格斯始终把人的自由发展看成是他们为之奋斗的共产主义社会的价值目标，是马克思主义永恒的东西，是马克思主义的最高命题。所以，马克思主义的理论体系始终贯穿着一个核心，那就是如何“实现人的自由、解放和全面发展”。他们俩从事科学研究的起点和终点都集中在这一核心问题上，这也正是马克思恩格斯所倡导的社会主义核心价值观。

“实现人的自由、解放和全面发展”，这里所说的“自由”指的是社会自由和哲学层次上的自由。社会自由指的是人类不断地摆脱各种枷锁，使人在体力和智力方面获得自由发展。随着生产力的高度发展，人们将有越来越多的自由时间在自己所感兴趣的领域里发展。在社会自由中，“每一个人的自由是全体人自由的条件”，这就是说，当个体的人有自由时才会有全体人的自由。哲学层次上的自由是指人类对自然界和社会认识上的自由，人类对自然界和社会规律认识得越彻底，自由的程度就越高。马克思恩格斯所说的“解放”是指工人阶级和全人类不断地摆脱异化劳动和人的异化而走向自由的历史过程。“人的全面发展”则是指人不断地摆脱旧的分工的限制，摆脱片面和畸形的发展状态，而逐渐地获得全面发展。总而言之，“实现人的自由、解放和全面发展”，就是指劳动的个体和群体不断摆脱消极的物质和精神枷锁，不断克服由分工造成的人的片面畸形发展，在德、智、体、美、劳等各方面的全面发展。^[10]

社会主义核心价值观的基本内涵——“实现人的自由、解放和全面发展”， 最简单明晰地提炼出了处于任何社会主义阶段都必须坚持的核心价值观。中国特色社会主义价值观与社会主义核心价值观是一致的。“民主自由”、“以人为本”、“公平正义”、“共同富裕”等中国特色社会主义价值观具有更多的灵活性和变动性，而社会主义核心价值观的基本内涵“实现人的自由、解放和全面发展”则相对稳定。社会主义核心价值观是社会主义价值观体系的核心内容，是对认识对象的根本判断和本质把握，对社会主义价值观体系的导向具有引导和决定的作用，决定和影响着其他价值观的方向；中国特色社会主义价值观是以社会主义核心价值观为根据而建立起来的各种具体的价值判断和价值选择。社会主义核心价值观统领中国特色社会主义价值观，中国特色社会主义价值观反映了社会主义核心价值观在当代中国的具体表现。

“实现人的自由、解放和全面发展”，是社会主义这一新的社会形态的核心价值取向，也是把社会、公民凝聚在社会主义这面旗帜下的精神力量和精神纽带。建立一个以人的自由、解放和全面发展为目标的社会，就是社会主义的魅力所在，也是社会主义核心价值所在。我们建设社会主义核心价值体系，就是围绕这一核心的逐次展开。

（作者简介：刘汉一，江西农业大学教授，主要研究方向为马克思主义哲学；郭莉，女，江西农业大学马克思主义基本原理专业硕士）

【注释】

[1]罗国杰.夏伟东.关键英.扬宗元著《德治新论》[M].研究出版社2002年12月第1版第53页

[2]罗国杰.邢久强.我们党思想上精神上的一面旗帜[J].《前线》2007年第3期第25页

[3]戴木才.田海舰.论社会主义核心价值体系与核心价值观[J].《中国党政干部论坛》2007年第2期第38页

[4]陈静.周丽.社会主义核心价值观基本内涵探要[J].《马克思主义研究》2007年第6 期87-88页

[5]何建华. 公平正义：社会主义的核心价值观[J].中央社会主义学院学报2007年第3期第64页

[6]邓永慧.树立社会主义核心价值观[J].《人才开发》2007年第7期第43页

[7]吴灿新.八荣八耻：凝聚社会主义价值观的精髓[J].《世纪桥》2006年第4期第8页

[8]马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995年6月第2版第271页

[9]马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995年6月第2版第294页

[10]张利华.对马克思主义的核心价值观的新认识[J].《当代世界与社会主义》2004年第2期第53页