发展中体现整体性

本章主要讨论的对象是列宁主义问题。

按照一般的历史顺序来研究，应该是马克思恩格斯、列宁斯大林、毛泽东、邓小平……这样一个线索，但是这里有另外的考虑——列宁与马克思恩格斯的思想发展有交叉重叠的部分。

在马克思恩格斯离世之后，也就是19世纪末、20世纪初这个时期，资本主义这个人类生产力的动车组，已经把自己的矛盾展现得更加突出，并将它扩散到了全世界。《资本论》所预测的人本回归的脚步大大加速。这个时候，对马克思主义理论上的总结及延伸，就历史地落在了列宁的肩上，而且他没有辜负使命，以全部生命力的超前支出，建立了马克思主义的里程碑。

我们熟悉的一句话是：十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。这一“主义”在本质上是一个整体，但在理论内容上却有很大的不同。这源于两个主要原因：一是资本主义从自由竞争发展为垄断；二是列宁成为世界上第一个马克思主义执政党的领袖。他所遇到的问题，有些是在马克思那里已经逻辑地隐含着的，但更多的是无从预设的。就是这后一部分，对中国共产党来说有着更直接的意义。

说到列宁主义的定义，不难回忆起斯大林的话：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。确切些说，列宁主义一般是无产阶级革命和策略，特别是无产阶级专政的理论和策略。”我们也经常说“时代没有变”，那就是仍然归结为“帝国主义和无产阶级革命的时代”。就是说，列宁主义并没有过时。可是将近一个世纪的变化，人们面对的事物和自身的生活，真有点物是人非了。因此，就连苏联人也早把列宁主义推得离现实生活更远了，何况我们。据说在中央党校的培训班上，教师提问：列宁总结的帝国主义的五大特征是什么？有的说是垂死、腐朽等等；有的说以前学过，现在忘了；有的干脆就说不知道。这些都是“有培养前途”的领导干部呀！

我们不妨从几个角度来思考一下列宁主义，而这些角度，又都是为着说明马克思主义的整体性的。