对立统一规律是唯物辩证法的实质

物质世界各个不同领域中，现象的发展变化有其特殊的规律。然而，整个物质世界的发展变化又服从普遍规律，而这一普遍规律就是唯物辩证法要研究的内容。物质世界发展变化的普遍规律都有些什么呢？其中最根本的规律就是对立统一规律。不过这一最根本的规律还有其具体的表现形态——质量互变规律、否定之否定规律以及一系列成对的范畴。

第一节 对立统一规律是唯物辩证法的实质

一、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质

哲学史上第一次对对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律作出详细论述的是德国古典哲学集大成者——黑格尔，但是黑格尔仅仅是将这些规律从唯心主义的角度，当作思维的规律来论述。马克思和恩格斯有选择性地继承了上述三大规律，并将其从唯心主义中解放出来，作为自然、社会和人类思维的普遍规律，但是由于当时主要斗争任务的限制，没有指出三大规律中哪一条是根本规律，哪些是由根本规律派生出来的规律。列宁虽然提到过对立统一规律是辩证法的实质，但是没来得及充分系统地展开。第一次对作为辩证法实质的对立统一规律作出全面、系统论述的是毛泽东的《矛盾论》，书中进一步指出对立统一规律是唯物辩证法的根本法则，并且作出了详细的论述。

为什么说对立统一规律是辩证法的根本法则呢？

之所以能作为唯物辩证法的最根本规律，主要是因为唯物辩证法承认矛盾，认为矛盾是事物发展的源泉，而形而上学否认矛盾，这是唯物辩证法与形而上学之间最根本的分歧。唯物辩证法承认矛盾，就必然承认事物之间及事物内部各个要素之间是相互联系的，主张用联系的观点看问题。同时，既然事物内部矛盾双方是对立统一的，事物必然就是不断发展的，因此唯物辩证法主张用发展的观点看问题。与唯物辩证法不同，形而上学否认矛盾，必然会否定事物的普遍联系，认为事物都是孤立存在的，主张用孤立的观点看问题。同时，孤立的事物之间没有矛盾，因此在看问题时也就只能用静止的观点。

也正是因为唯物辩证法承认事物之间以及事物内部的矛盾，因此，事物发展变化的源泉就来自于事物内部的矛盾，矛盾之间的同一与斗争推动了事物的发展变化。当然，事物之间的矛盾也是不容忽视的，因为每一个事物都是与其周围的事物相互联系的。否定事物发展的源泉和事物之间的矛盾就会在关于事物发展的认识上出现偏差。

另外，正如前面提到过的，唯物辩证法的质量互变规律、否定之否定规律由对立统一规律派生出来的，现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容五对基本范畴也是对立统一规律的具体化形态。可见，要理解唯物辩证法就必须先抓住对立统一规律这一钥匙。

二、学习对立统一规律的意义

唯物辩证法作为认识世界和改造世界的根本方法，要掌握这一方法首先就要学会其根本规律——对立统一规律。在现实工作、生活、学习中，总会遇到各种各样的问题，其实这些问题就是事物的矛盾，如何恰当地分析、解决这些问题就需要理解对立统一规律，在理解对立统一规律的基础上一分为二地观察问题、处理问题。对立统一规律更是建设中国特色社会主义理论的哲学基础，也只有掌握了对立统一规律才能准确地理解以人为本、全面协调可持续的科学发展观，理解社会主义和谐社会。