(一)蒲鲁东主义
蒲鲁东主义是19世纪40年代产生于法国,50~60年代广泛流行于西欧国家并颇具影响的小资产阶级社会主义和无政府主义思潮,因其创始人蒲鲁东而得名。蒲鲁东在他的《什么是财产?》《贫困的哲学》《社会问题的解决》《一个革命者的自白》和《19世纪革命的总观点》等著作中,全面系统地阐述了他的小资产阶级社会主义和无政府主义的观点。蒲鲁东主义认为,共产主义和资本主义都有弊病,都不合乎理性,以“个人占有”为基础的“互助制”社会是最好的社会模式;主张建立以无息贷款为基础的“人民银行”作为改造资本主义制度、实现“互助制”社会的根本途径;宣扬阶级调和与和平革命,反对暴力革命和无产阶级专政;鼓吹个人绝对自由,反对任何国家和政府,反对一切权威。蒲鲁东主义的核心,是幻想通过和平改良的办法,建立小手工业生产制,实现小资产阶级的社会主义。为了维护国际工人运动的根本利益,马克思主义者同蒲鲁东主义进行了坚决的斗争。马克思、恩格斯在《哲学的贫困》、《共产党宣言》和《论住宅问题》等著作中深刻地揭露和批判了蒲鲁东主义。巴黎公社后,蒲鲁东主义在国际工人运动中的影响基本消除。正如恩格斯所指出的:“公社同时是蒲鲁东社会主义学派的坟墓”。
(二)《贫困的哲学》
《贫困的哲学》是19世纪法国小资产阶级哲学家、经济学家和无政府主义者蒲鲁东(1809-1865)的一部重要著作,发表于1846年。这是在他的第一部理论著作《什么是所有权?》于1840年问世之后为解答他所提出的一系列问题转而研究政治经济学的结果。但是,由于他的小资产阶级立场的局限性,由于他脱离历史和现实的唯心主义观点,以及由于他对政治经济学、哲学、历史等科学缺乏真正的了解,加之他太不自量、自吹自擂、狂妄自大的态度,使他彻底暴露了不懂得历史发展的规律,反对无产阶级革命,反对社会主义和共产主义,企图推行小资产阶级的社会改良,在资本和劳动之间摇来摆去的真实面目。因此,如果说《什么是所有权?》是他的最好的著作,至少在论述风格上起了划时代的作用,那么,《贫困的哲学》整个说来就“是一本坏书,是一本很坏的书”。
《贫困的哲学》共分14章,分别论述经济学、价值、分工、机器、竞争、垄断、警察和捐税、人和上帝在矛盾规律下的责任、贸易的平衡、信用、所有权、共有制、人口、概述和结论。作者在本书中所暴露的种种错误,其中包括提出问题、论证方法和阐述的内容,都充分反映了作者的小资产阶级立场和观点。
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