唐伯虎对玉环带清江引词

唐伯虎对玉环带清江引词

春去春来，白头空自挨，花落花开，朱颜容易衰，

世事等浮埃，光阴如过客，休慕云台，功名安在哉？

休想蓬莱，神仙真浪猜，清闲二字钱难买，苦把身拘碍。

人生过百年、便是超三界，此外更无别计策，极品随朝。

谁知倪宫保？百万缠腰，谁似桃之老。

富贵不坚牢，达人须自晓，兰蕙蓬蒿，看来都是草。

鸾凤鸱号鸟，算来都是鸟，北邙路儿人怎逃？及早寻欢乐，痛饮百万觞，大唱三千套，无常到来犹恨少。

野草开花满地愁，

龙争虎斗几春秋，

抬头吴越齐秦楚，

转眼梁唐晋汉周，

举世皆从忙里老，

几人肯向死前休？

贤愚千载知谁是，

满眼蓬蒿共一丘。

马力牛筋为子孙，

龙争虎斗闹乾坤，

战尘摩擦英雄老，

杀气熏蒸日月昏，

千载几人兴后代？

百年总是幻游魂。

孔明若晓其中意，

高卧南阳紧闭门。

杨升诗

尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？

黄壁　　禅师

·乞食回向文：所谓布施者，必获其利益，若为乐布施，后必得安乐。

·狮子峰禅师说：只这色身，唯信身为苦本，纵贪世乐，示知乐是苦因。

·近朱者赤，近墨者黑。

·良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

·路遥知马力，日久见人心。

·三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

·居必择乡、游必择士；居要好邻，行要好伴；近朱者赤，近墨者黑。

·远水难救近火，远亲不及近邻。

·吃人茶饭，与人担代；得人钱财，与人消灾。

·君子成人之美，不成人之恶。

·话到口边留半句，事到临头须三思。

·人无远虑，必有近忧。

·少壮不努力，老大徒伤悲。

·劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。

·祸福无门，惟人自招。祸不虚至，福不空来，积爱成福，积怨成祸，作善降之百祥，作不善降之百殃。

·一日不作，一日不食。（弘一大师）

·若要功夫深，铁棒磨成针。

·一样的米面，各人的手段。

·戏法人人会变，巧妙各有不同。

·一艺不精，误了终身。

·小疑则小进，大疑则大进，一番觉悟，一番长进。

·不经一事，不长一智；不上一当，不成内行。

·吃得苦中苦，方为人上人。

·戒：释迦牟尼佛在临涅般木时，就嘱咐阿难尊者等诸大弟子说：“我在世时，你们是以我为师，到我灭度以后，你们要以戒为师。波罗提木叉是汝等大师，因为戒法是得成无上菩提佛果的根本，由戒生定，因定发慧，戒法是三无漏学的基础，是渡苦海的法囊，渡迷津之宝筏，暗室里的明灯，朝时的阳光，暮间的月亮。”

·沙门当观情欲，甚于污泥，直心念道，可免苦矣（四十二章经云）。

·佛经说：因缘、若此有则彼有，若此生则彼生，若此无，则彼无，若此灭，则彼灭，这是缘起定义，说明事物的同时互相依存关系的道理。

·因果：经中曰：要知前世因，今生受者是，要知未来果，今生做者是。

·诸法因缘生，缘灭法亦灭，吾佛大沙门，常作如是说。（马胜比丘乞食时对舍利弗说的）

·诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。（佛为此四谒舍身。）（这是三法印的道理）

·色即是空的道理：楞严经说，日照则明，云澄则晴，雨晴则清，气凝则浊。

·实相即色是空，即空是色：龙树曰：因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。

·人生活百岁，不解生灭法，不如生一日，而能了解之。

青年比丘念错：人生活百岁，不是水潦鹤，不如生一日，而能得见之（阿兰纠正不改而示寂）。

·当家晓知米贵，养子方知亲恩。（谚语）

·三兄四弟一条心，门前泥土化黄金。（谚语）

·同气连枝各自营，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几时为弟兄。（法昭禅师）

·作事要留余地，责人切忌尽言。（金缨）

·好事不出门，恶事传千里。

·勿以善小而不为，勿以恶小而为之。（《三国志》）