你不要生气

你不要生气

凡你们所受赐的，无论什么，都是今世生活的享受。在真主那里的报酬，是更优美的，是更长久的，那是归于信道而只信托真主者；也归于远离大罪和丑事，且在发怒时能赦宥者；

——《古兰经》（42：36—37）

当某人认为自己的情感受到了污辱，或者自我形象和自尊心受到伤害时就会生气，《汉语大辞典》将生气解释为：不高兴，发怒。这是人的一种负面情绪。多数人能够很好地控制，但有些人则平日里脾气就很火爆，遇事更容易冲动，这样的人最容易生气。这种性格上的差异也是由各种原因造成的。如遗传、教育、自身修养等。但是懂得控制自己的情绪是成功者必备的素质之一。

《古兰经》说：“凡你们所受赐的，无论什么，都是今世生活的享受。在真主那里的报酬，是更优美的，是更长久的，那是归于信道而只信托真主者；也归于远离大罪和丑事，且在发怒时能赦宥者；”（42：36-37）其中“发怒时能赦宥者”就是说人要控制自己的情绪，抑制自己的愤怒，不要生气。有一天，一个弟子向穆罕默德B求教：“圣人啊，请您给我一个忠告。”他说：“你不要动怒。”那人又说：“请您再给我一个忠告。”他说：“你不要动怒。”„„他连续问了三次，穆圣都说了同样的话。看来，一个人不生气是很难做到的。

《中庸》说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”人在没有产生喜怒哀乐等这些情感的时候，心中没有受到外物的侵扰，是平和自然的，这样的状态就是“中”。在处理各类事务的时候，不可避免地要在心理上产生反映，发生各种各样的情绪变化，并且在表情、行动、语言等方面表现出来。如果表现出来的情绪恰到好处，既不过分也无不足，而且还符合当事人的身份、不违背情理、适时适度、切合场合，所有的表现才是正常的。

古时候有一个妇人，特别容易为一些琐碎的小事生气、发脾气。她也知道自己这样不好，便去求一位长者给他指导一下。长者听了她的讲述，一言不发地把她领到一个房中，然后落锁而去。妇人立刻怒气冲天，破口大骂。骂了许久，长者也不理会。妇人又开始哀求，长者仍置若罔闻，妇人终于沉默了。长者来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”长者说：“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”说罢拂袖而去。过了一会儿，长者又来问她：“还生气吗？”她说：“不生气了。”长者问：“为什么？”她说：“气也没有办法呀。”长者说：“你的气并未消逝，还压在心里，暴发后将会更加剧烈。”长者又离开了。当长者第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”长者笑道：“你还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”当长者的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问长者：“大师，什么是怒气？”长者将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。再三致谢而去。

假如你知道生气没有用，你何苦还要生气？气便是别人吐出而你却接到口里的东西，你吞下便会反胃，你不看他时，他便会消散了。生气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。光阴似箭，我们要做的工作很多，哪里还有闲时间去生气呢？

几乎所有人都有过生气的时候，也有过非常愤怒的经历。人一旦动怒、生气，就会失去理智，会说出过头的话、伤人的话。当一个人频频抱怨生活对自己不公平，就会经常唉声叹气，长此以往，直接影响到他的心态，使他心理不平衡。好多朋友都向我诉说自己遭遇的不公平，有时越说越气。其实喜怒哀乐是人之常情，想让自己生活中不出现一点烦心之事几乎是不可能的，关键是如何有效地调整控制自己的情绪。只有不生气，才能不做情绪的俘虏。

从容淡定，控制自己的情绪，除了有助于我们事业的成功，更重要的是还体现了我们做人的境界和胸怀，当然了，这只有真正成熟的人才能做到这一点。有人说：“弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。”很有道理。更何况，大多数情况下，让你为之生气的事，恰恰是别人犯下的错误，而你却用生气的方式来惩罚自己，想想真不合算。