生活的智慧是“做减法”

生活的智慧是“做减法”

不义的人们追随他们所享受的豪华生活。他们是犯罪的人。

——《古兰经》（11：116）

社会在发展，人们的生活水平在提高，但是生活压力和精神压力也在同比加大，人们的幸福感明显在下降。其实，我们稍加思索就能明白，这是我们的生活理念与方式出现了问题。“减法生活”就是树立一个化繁为简，回归简单，使人生更加快乐的理念。

《古兰经》说：“不义的人们追随他们所享受的豪华生活。他们是犯罪的人。”（11：116）伊斯兰告诫人们看淡尘世，对衣、食、住、行，都要守住必要的礼节。穆罕默德B以及他的家属子弟，都是在生活方面很简单的人，他们几乎没有什么家产，身后遗产除了一些经典和知识外，再也没有什么了。所以，穆斯林的传统是不过奢华糜烂的生活，生活中的物资够用就好，不能奢侈，简单的生活是真正的穆斯林的生活方式。

人生就是一个大舞台，每个人都扮演着一种角色。每一天都是一场演出，但谁也不知道自己演完了这场，还会不会有下一场。有的人很快乐地扮演着自己的角色，有的人却很痛苦地在支撑着这个角色。其实道具少一点，演员也会轻松一点。我们经常听朋友们为失去了什么东西而惋惜，可是很少有人明白，有些东西，本来就不属于自己，失去倒是减轻了自己的负担。

人的本性中就具有强烈的占有欲，所以，大多数甚至全部人选择“加法”的生活，认为某些东西是越多越好。人们把幸福生活和名利联系在一起，没日没夜的对名和利进行无休止的追求。有些人把买车买房当成生活的首要任务，并把这一切的现实作为一生的奋斗目标。甚至把拥有物质的多少作为衡量一个人成功与否的标准，大多数人都在追名逐利的道路上忙碌得不亦乐乎，直到两腿一蹬，入土方休。

生活中的所有物质都是为人服务的，而有的人却本末倒置，变成了物质的奴隶。适当的养个花鸟虫草可以陶冶性情，为生活增添点情趣，但有些人由于过多地养花和大量地饲养宠物，俨然变成了为它们服务的园丁和饲养员。减法生活就是剔除生活中可有可无的累赘，感受生命的本质，清醒愉快地活着，这个活法就是不被物欲和贪欲所左右，还原生活的本真，真实体验生活中的自由，放松自己，享受属于生命自身的意义。

减法生活不是降低生活的质量，而是更加充实我们的精神生活，享受“活着”的本身。明白了这个道理，我们就会明白用减法生活的理念，删除在我们头脑中热过了头的那些东西，降低欲望，从而使我们的价值观和生活方式更为科学。目前，一些发达国家有越来越多的高学历者开始倡导“做减法”观念，他们放弃了因为高收入而疲于奔命的生活方式，选择少赚钱、少消费，以换取更多的自由空间，过一种比较轻松的生活。

最近看了一本《做加法做减法》的书，很有收益。作者在书中提供了大量企业成败案例，进行了充分的分析，这些都对当前那些占有欲膨胀的人们有所启发。也告诉企业家们，在激烈的市场竞争中，企业的发展壮大要有所为、有所不为，把有限的资源集中于核心业务，慎重搞多元和盲目扩大规模，从而使企业在做减法的过程中达到做加法的目的，只有把企业做强，才能把事业做大、做久。说到底，减法生活是一种思维方式，它既是人生的，又是职场的，它是专注与广博的选择。

生活的智慧是“做减法”。我们应该明白这样一个道理，生活中有时候少就是多。临夏著名花儿歌手何清祥唱过一首临夏小调叫《老来难》，里面唱到一个老人有五个儿子，老了却没人赡养。儿子多了，反而老了没人养。而只有一个儿子的人，倒因不会牵扯分家，分财产，老了自然和儿孙们一起生活，享受天伦之乐。无论什么东西，只要你追求数量就会降低质量。现代人的生活步伐加快了，辛劳的工作，加上频繁的应酬，使每个人的人际关系更为复杂，也常常令人晕头转向，几近窒息。所以，清除一些生活“垃圾”，把拥挤的生活打理得脉络清晰，不失为一种明智的选择。