财富的真谛
你应当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅,你不要忘却你在今世的定分。”
——《古兰经》(28:77)
所谓财富,就是一个人一旦拥有了它,就能使自己感觉到幸福的东西,财富既包括使我们身心愉悦的精神方面的因素,也包括我们衣食住行等物质上的东西,这些都是财富。其中又以健康为重点,它左右着人们的物质条件,还左右着人们的行为。财富还包括一个人的身份和名气等。如何得到自己想要的财富,每个人的做法都不尽相同。如果有一个好的心态和品德,财富也许会主动来找你。
《古兰经》说:“你应当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅,你不要忘却你在今世的定分。”(28:77)这是伊斯兰的财富观。穆罕默德B说:“你耕耘今世,就像你会永生一样;你耕耘后世,犹如明日死亡一样。”伊斯兰不提倡出家,也不反对人们发家致富,而是鼓励人们创造财富,造福人类。
每个人都在追求财富,但不是每个人都能正确地理解财富的真正含义。时值二十一世纪,财富不再和金钱画等号了。据一项调查显示,人们心目中的财富排名依次是健康、家庭、朋友、知识、事业、金钱。可见,金钱不是第一位,更不是唯一的,倒是把人的本身排在了第一位。如果说财富是诱人的,那么创造财富、追求成功的过程则是弥足宝贵的体验,它将成为人一生中最宝贵的财富。如果你正遭受苦难,那么就请你感谢命运的赏赐,因为它将磨炼你的意志,这也是人生最大的财富。
钱虽然在财富里面排在最后一位,但它却很重要,它是物质财富的总名称,常言道:“有什么都不能有病,没什么都不能没钱。”今天,无论你是脑力劳动者,还是体力劳动者,只要你从事的是有价值的工作,你就是财富的创造者,就是经典里面说的“耕耘者”,也都是受到人们尊敬的人。我们鄙视那些不劳而获的人,我们憎恨那些巧取豪夺,走歪门邪道的非法敛财之人,更看不起那些因懒惰而平穷,专等别人施舍的人。
其实,人穷莫过于思想穷;人贫莫过于观念贫。怎么看待财富,似乎比拥有了多少财富更为重要。有些人钱很多,但他依然是穷人,这就是人们常说“穷得只剩下钱了”的那些人。真正要想让一个人富有起来,首先要改变他的财富观,让他的大脑里面有正确的财富观念。尤其在今天,钱是用脑袋赚来的,不是用身体赚来的。要知道,现在社会上做苦力的人只能养家糊口,并不能赚到钱。其次要培养他的文化意识以及道德修养。我们发现,一般有宗教信仰的地方,都不会有真正意义上的穷人,因为他们有正确的财富观,他们懂得感恩,懂得珍惜,懂得施者比接受者更快乐的道理。他们也许钱不多,但人不“穷”。
古人说:“君子爱财,取之有道。”我认为君子有财,“去之”更要有道。钱财的来路不正,那钱就不是财富,反而是麻烦,最终会自食恶果。而如果把钱财用错了地方,也会很糟糕,这两种情况下的钱都不是财富。这几年,有多少富人,他们的名字在我们面前一闪而过,就再也不出现了,为什么呢?这些人是因为他们获取财富的方法出了问题,在获取过程中有违法行为,如欺诈、偷漏税等,或是钱财的去向有了问题,如行贿、赌博、嫖娼等。在我认识的人当中,由富豪变成阶下囚的人不少。这是因为他们在获取财富的过程中不择手段,或者是不会使用手中的钱财造成的后果。
所以,我说钱不等于财富,但财富里面包括钱。你银行里存的那几百万算不算财富?我说未必算,因为我不知道它最终是谁的。但我知道,你花费在自己和家人吃穿上的那一部分钱是财富;你孝敬了父母的那一部分钱是财富;你供孩子上学所花费的钱是财富;你给贫困山区捐献的善款也是财富„„所以,认识财富的真谛很重要。明白了什么是真正的财富,我们就不会“端着金碗讨饭”了,才会成为一个真正富有的人。
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