不近女色偈

吾经旷劫①行，已离贪嗔痴；

玉女②尚不思，更何况汝女。

【注释】

①旷劫：描绘过去时的长久。旷，久远；劫，梵语“劫波”之略，佛家指天地的形成至毁灭为一劫。《高僧传·慧远》云：“远藉慧解于前因，发胜心于旷劫，故能神明英越，机鉴遐深。”

②玉女：神女。《楚辞·惜誓》云：“建日月以为盖兮，载玉女于后车。”

【出处】

此偈出于《义足经》上卷。经中说：有个名叫摩因提的婆罗门，他有个如花似玉的女儿，受到太子、大臣及富豪子弟的狂热追求。但凡是上门提亲者，都遭到摩因提的拒绝。有一天，他在路上见到了释迦牟尼，为其端庄的容颜、安详的风采所吸引，心想：“世间只有此人与我女儿是天生的一对，我要将女儿许配给他！”摩因提便马上用珍宝、璎珞妆饰了女儿，带她到释迦牟尼住所提亲。那女儿见了释迦牟尼，心中一下子燃烧起爱欲之火，迫不及待地想投入释迦牟尼怀中，结为夫妻。释迦牟尼见摩因提父女贪爱过重，到头来将受无量苦报，便发慈悲心，念诵此偈以警示这对父女。

【赏析】

一般人对于异性的容貌是很注意的，尤其是男子，大多希望娶一个美丽的妻子。摩因提的女儿是个绝代佳人，故而有众多的男子向她求婚，其中不乏富贵人家的子弟；但她不屑一顾，看中的却是已经成佛的释迦牟尼。可是释迦牟尼经过历世修行，已经没有了贪嗔痴的欲念波动，女色与钱财、权势一样，都无法打动他的心。他连婀娜多姿的仙女都不去思念，何况一个凡夫俗子的女儿呢！

俗话说：“英雄难过美人关。”确实，多少英雄好汉，在枪林弹雨中冲锋陷阵，毫无惧色；但却会跪倒在女人的石榴裙下。从某种角度来讲，女色（尤其是美人计）比真刀真枪更厉害。然而，对于像释迦牟尼这样得成正果者，女色也无能为力了。怪不得人称释迦牟尼为“大雄”，因为他是能过美人关的真正的英雄。