贪嗔痴①毒，颠倒见行；
常寂②无我③，能得自在！
【注释】
①贪嗔痴：即贪欲、嗔恚和愚痴三种烦恼。佛教认为，这三种烦恼荼毒人最厉害，所以称之为“三毒”。《涅槃经》云：“毒中之毒，不过三毒。”
②常寂：真体离无灭之相称作“常”，绝烦恼之相称作“寂”。《唯识述记》云：“不生不灭绝名相于常寂之津。”
③无我：梵文的意译，亦可译作“非我”。佛教认为：常一之体，有主宰作用的是“我”。于人身执有此，称作“人我”；于法执有此，称作“法我”；于自己执有此，称作“自我”；于他执有此，称作“他我”。然而，人身由“五蕴”假合而成，无常一之体，也就“无我”。《金刚经》云：“通达无我法者，如来说名真是菩萨。”
【出处】
此偈出于《义足经》上卷。经中说：有个叫作桀（jié）贪的国王，贪得无厌：对内横征暴敛，滥杀无辜；对外发动战争，涂炭生灵。帝释天王为了一试桀贪到底有多贪，便化作一个少年婆罗门的样子，来见桀贪说：“海那边有个国家，富饶美丽，不知大王是否愿意去攻打？”桀贪很高兴，请少年七天以后来带领他的军队去打仗。七天以后，少年婆罗门再未出现，桀贪贪欲高炽，十分烦恼。这时又有一个少年来到王宫，向桀贪说了这首偈语，使他听后贪心顿消，忧愁亦解。
【赏析】
人生最难满足的，就是贪欲。贪可以让人发狂，可以让人犯罪。一个贪得无厌的人，欲壑是永远都填不满的。桀贪有数不清的财产，还要拼命剥削人民；桀贪贵为国王，还要去侵占其他国家。当他得知有个富饶的国家，就想去掠夺；而当贪欲无法满足时，便会比任何人都烦恼。这是因为，他被贪欲、嗔恚和愚痴三种烦恼一起困扰着，根本无法摆脱。贪欲是无底洞，也是一切罪恶的根源。一个人如果能够不贪，进而达到“无我”的境界，他也就能够显得潇洒自在，不会觉得活得太累了。
老子说：“知足之足，常足矣。”此话极有道理。只有知道满足，才能永远感到满足。身居高位要满足，做个普通百姓也要满足；春风得意要满足，处于逆境也要满足；腰缠万贯要满足，身无分文也要满足……满足本身是一种满足，一种幸福。
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