【摘要】：他们杀掉一个女人并栽赃陷害释迦牟尼及其弟子，造谣说释迦牟尼与那个被害的女人私通，而后又将她杀了灭口。婆罗门失去了信众，便恶毒地对释迦牟尼采取报复行动了。煽风点火的婆罗门固然可恶，但居然有那么多无知的人会相信他们的鬼话，跟在他们后头，谩骂释迦牟尼及其弟子们，这就值得深思了。
常欺倒邪①冥②，说作身不犯。
重冥行当是，必自受忧苦。
【注释】
①邪：即佛教所说的“邪倒见”，所谓邪僻颠倒之恶见。《药师经》云：“愚痴迷惑信邪倒见。”
②冥：佛教通常用作“无知”的异名。《俱舍论》云：“以诸无知能覆实义及障真见，故为‘冥’。”
【出处】
此偈出于《义足经》上卷。经中说：舍卫国国王及大多数臣民，都舍弃了婆罗门教，改信了佛教，并供养释迦牟尼及众比丘，使得一些婆罗门大为不满。他们杀掉一个女人并栽赃陷害释迦牟尼及其弟子，造谣说释迦牟尼与那个被害的女人私通，而后又将她杀了灭口。一时间，舍卫国人心大乱，人们对佛门颇多指责。释迦牟尼即念诵此偈，要阿难与众弟子向大家宣说，以明世人之心。
【赏析】
世上常有兴风作浪之人、无中生有之事。婆罗门失去了信众，便恶毒地对释迦牟尼采取报复行动了。他们造谣生事，嫁祸于人，闹得满城风云，大有“假作真时真亦假”之势。煽风点火的婆罗门固然可恶，但居然有那么多无知的人会相信他们的鬼话，跟在他们后头，谩骂释迦牟尼及其弟子们，这就值得深思了。上当受骗，是一种常见的社会现象，究其原因，是受骗者缺乏对事物的分析能力，缺乏坚定的自控能力，听到风就是雨，被人牵着鼻子走。这种人往往上当不止一回，吃亏不止一次，如果老是执迷不悟，当然“必自受忧苦”了。
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