青颈观音（梵名Nilakantha），梵文音译为罗健迤、你建制，又称为青颈观自在菩萨，是观音菩萨化身之一，属三十三观音的第十四尊。
如果有众生忆念此观音，则能远离怖畏厄难，得以解脱众苦。以此尊为本尊，作祈愿除病、灭罪、延命等，而修持的秘法，称为青颈观音法。
青颈观音的形象，据《不空索经》卷九记载，为左手执莲花，右手扬掌，结跏趺坐。《青颈大悲念诵仪轨》记载，其像为三面四臂，所持的物品为杖、莲花、轮、螺四种，身色为红白，颈为青色，代表烦恼即菩提之义。
一峰说：“菩萨自从成道以后，周行天地，随时幻化，或男或女，或老或少，都不一定，有时还化作种种法身警世呢！你们何必大惊小怪呢？”
又将自己两次见菩萨显化的事讲给他们听，大家这才相信了他，便把那尊法像送到庙中去供养。因为这尊法像得自田间，所以大家都称之为垄见观音。
一峰到了杭州灵隐寺后，拜元寂禅师为师，剃发为僧，随众修行，和众僧一样诵经礼忏，打坐参禅。
打坐不是容易的事，心中不能有一点儿杂念。即使有一丝杂念产生，也会走火入魔，弄得不好，还会变成疯癫残废呢。
一峰和尚虽然有些根基，但到底被凡俗蒙蔽太久，刚开始始终不能入定。打坐的时候总是看见康七和自己妻子的怨魂，提着血淋淋的人头，前来滋扰，令他惴惴不安，无法安心修行。
一天，一峰强迫自己抑制心怀，打坐入定，不料康七等二人的怨魂又领着一班无头野鬼前来滋扰。正在危急时刻，一峰忽然看到一位青颈菩萨，一首三面。正面是慈光普照相，右边是狮子面，左边是猪面，头戴宝冠，冠中有化身的无量寿佛。一身四臂，右边第一只臂执杖，第二只臂执莲花，左边第一只臂执轮，第二只臂执螺，以虎皮做裙子，以黑虎皮于左臂角络，披黑蛇为神线，在八叶莲花上站着，璎珞环佩，威猛异常。不消片刻工夫，把一群游魂野鬼吃了个干净，临了还挥杖向一峰和尚一击，令他顿觉心地光明，再无一丝杂念。
第二天，做完诵经功课，一峰和尚将昨夜的事告知元寂禅师，向他请教自己所见的究竟是什么菩萨。
元寂禅师说：“善哉，善哉！你所见的正是青颈观自在菩萨啊！是观音菩萨所变的明王相，虔心礼念这尊观音，可以脱离一切恐怖畏惧的心情。”
接着，元寂禅师便将《青颈观自在菩萨陀罗尼经》一卷传给了一峰，叫他每逢恐惧时便念此经，可以解除魔障。从此一峰和尚功行精进，数年之后，便到各处去朝礼拜山。因心记观世音菩萨屡屡点化之恩，每遇到名山奇石，便雕刻一尊菩萨的法像，留示后世。所刻的就是他曾经看见的宝相，因此今天各地所留的菩萨石像，不是龙头观音，就是一叶观音或青颈观音。一叶观音俗称童子拜观音，其法像最多，几乎到处可以看见，这些都出于一峰和尚之手。
一峰和尚后来去朝南海，无意间在海滨巨浪之中见到一尊琉璃观音法像，宝像身长一尺三寸，遍体通明，七宝庄严。一峰便设法在巨浪之中捞起宝像，带回杭州灵隐寺去供养。这尊菩萨或称为琉璃观音，或者因为他是从水中捞起来的，叫作汆来观音。
后来一峰和尚在灵隐寺做住持多年，坐化之时，他已预先知道。当日他香汤沐浴，趺坐禅龛，打坐修炼的一室之内，香气缭绕，鼻垂两尺多长的玉筋，当时有上万人拜送他身登极乐，大家看到如此情景，都说一峰和尚定是罗汉化身，所以圆寂之时才会有这么多的吉祥瑞兆，如今他又重回佛国去了。
自此之后，笃信佛教的杭州人比以前又多增加了几倍的信心。
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