【摘要】：而观音菩萨名声尤为显赫，佛经记载，观音菩萨是修耳根获得正觉的，所以能听闻任何地方一切细微呼声。“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨一心称名，观世音菩萨即观其音声，皆得解脱。”《千光眼观自在菩萨秘密法经》则说观音菩萨是久远劫以前已成正等正觉之古佛，法号“正法明如来”，释迦曾在其身边作苦行弟子，经彼之教化始获证佛果。
在中国，自宋以来，家家弥陀佛，户户观世音——民众或有不知释迦佛者，然鲜有不知阿弥陀佛和观音菩萨者。不但信徒开口便称“南无阿弥陀佛”，祈福便诵“南无观音菩萨”，即便在一般民众之中，此二位也早已成为日常口头的赞叹语、祈使语。西方极乐世界之教主阿弥陀佛，与莅临人间救苦救难的观音菩萨，作为大乘佛教易行道中主要信仰的他力支持，充分地体现了大乘佛教普度众生的悲愿精神。
而观音菩萨名声尤为显赫，佛经记载，观音菩萨是修耳根获得正觉的，所以能听闻任何地方一切细微呼声。由于拥有“观其音声”的“方便之力”和随缘显相的“威神之力”，无论何时何方，“有危迫者，一心称观世音，略无不蒙济”[1]。“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨一心称名，观世音菩萨即观其音声，皆得解脱。”加之观音“以种种形游诸国土”，永不疲厌地利益有情，因此其影响力不仅远在诸菩萨之上，甚至远在诸佛之上。
据《法华经·观世音菩萨普门品》记载，观音本可成佛，但祂看到娑婆世界众生困苦，便发下弘天大誓，除非众生皆得解脱，否则永不成佛。而据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中说：“此菩萨不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，安乐众生故，现作菩萨。”《千光眼观自在菩萨秘密法经》则说观音菩萨是久远劫以前已成正等正觉之古佛，法号“正法明如来”，释迦曾在其身边作苦行弟子，经彼之教化始获证佛果。由于悲心广大，故倒驾慈航，来此浊世。因为祂经常示现救度众生，与娑婆世界众生特别有缘，因此被视作佛派来世间救难的使者，佛教慈悲的象征，更是佛教普度众生的象征。
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