【摘要】：契此面对陈居土，笑眯眯地以一首与布袋相关的《自在偈》作答：又有一次，布袋和尚与白鹿和尚同行，白鹿和尚在前，布袋和尚在后。有一次契此和尚外出云游，在凉亭内休息时席地而坐，对着众人作了一首《布袋偈》，偈曰：契此和尚布袋不离身，加上自在偈、布袋偈的广为流传，久而久之，人们忘记了他的法号“契此”，均称其为“布袋和尚”。
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在长汀子出家前夕，张重天夫妇俩有一个共同的心愿，在儿子出家时送样东西给他带去，经过反复商量，最终决定将窦氏自己纺纱、织布和缝制的一只布袋给儿子带上，以作留念和日常使用。
有一次，契此和尚与福建陈居士相遇。陈居士问：“和尚有法号否？”契此面对陈居土，笑眯眯地以一首与布袋相关的《自在偈》作答：
我有一布袋，虚空无挂碍。
展开遍十方，入时观自在。
之后，陈居士即以“布袋师”称之。
又有一次，布袋和尚与白鹿和尚同行，白鹿和尚在前，布袋和尚在后。途中，白鹿和尚问：“如何是布袋？”契此放下布袋，叉手而立。白鹿和尚又问：“如何是布袋下事？”契此负之而去。为何契此和尚只以放下布袋、背起布袋作答呢？其实这一放一背富有很深的哲理，即放下的是烦恼，背起的是责任。
契此和尚出行时布袋随身，有时用手拎，有时用肩背，有时用杖荷，还不时将袋中所乞之物与众生分享。有一次契此和尚外出云游，在凉亭内休息时席地而坐，对着众人作了一首《布袋偈》，偈曰：
行也布袋，坐也布袋。
放下布袋，何等自在。
契此和尚布袋不离身，加上自在偈、布袋偈的广为流传，久而久之，人们忘记了他的法号“契此”，均称其为“布袋和尚”。
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